诵读廉政故事弘扬清风正气，诸葛亮为何能成忠臣与智者代表？

让我们一起，诵读古今廉政故事

弘扬民族清风正气！

人物简介

诸葛亮，生于181年，卒于234年10月8日，字孔明，号卧龙，亦称伏龙，属于汉族，籍贯为徐州琅琊阳都，即现今的山东临沂市沂南县。他是三国时期蜀汉的丞相，同时也是一位卓越的政治家、军事家、散文家、书法家以及发明家。在世期间，他被封为武乡侯，去世后追赠忠武侯称号。东晋政权鉴于他的军事才能，特别追封他为武兴王。他的散文作品，如《出师表》和《诫子书》等，均为其代表作。曾创造出木牛流马、孔明灯等发明，并对连弩进行了改良，称之为诸葛连弩，其特点是一弩能同时发射十箭。他在建兴十二年（234年）于五丈原（现今的宝鸡岐山地区）离世。

刘禅追封他为忠武侯，因此后世多尊称他为武侯或诸葛武侯。诸葛亮终身勤勉竭力，直至生命终结，堪称我国传统文化中忠诚之臣与智慧之人的典范。

诸葛亮的廉洁故事

在三国时期，蜀地之内，即便法律严苛，民众却无怨言，这其中的关键因素之一，便是蜀汉的杰出丞相诸葛亮以严于律己著称，其清正廉洁的形象深入人心。诸葛亮在位期间，他关爱百姓，明确官职职责，遵循权制，坦诚相待，传播公正之道。

刘备三次拜访草庐，诸葛亮深受感动，遂加入刘备麾下，南征北战，立下赫赫战功。刘备去世后，诸葛亮在兵败之际受命，于国家危难之时尽职尽责，蜀汉国事，无论大小，他都亲自处理。他五次亲自率军北伐曹魏，与敌军短兵相接。他对子侄辈要求严格，不因自己地位显赫而特殊对待。他亲自派遣侄儿诸葛乔与将领之子一同，在险峻的山谷中运送军粮。

为此，他特地给哥哥诸葛谨写信表达，认为诸葛乔“理应返回成都”，然而“如今众将的子弟都得以转任新职”，“应当共同承担荣耀与耻辱”。马谡在失守街亭之后，他主动承担过错，向君主刘禅上书，“请求降职三级”，自此以后他更加谨慎小心、勤奋不懈。“早起晚睡，对罚二十以上的事，他都亲自处理；自己的饮食不超过四升。”长时间的辛勤劳作让他身心疲惫，积劳成疾，最终在54岁那年英年早逝。诸葛亮通过自己的实际行动，切实兑现了“竭尽全力，至死不懈”的承诺。

在《又与李严书》一文中，诸葛亮曾言：“我所得赏赐达八十万斛，如今家中并无余财，妻子亦无多余的衣物更换。”此语意即，他家中并无积蓄，妻子连一件体面的替换衣物都未曾拥有。

在《自表后主》一文中，诸葛亮曾言：“起初侍奉先帝，生活所需全赖官府供给。未曾自行谋生。如今在成都，我有桑树八百株，田地十五顷，子孙的衣禄，自感丰足。至于我在外任职，并无其他收入来源，日常所需衣物食物，全靠官府供给，未曾另外经营生计，只为增长体格。若我身故之时，不愿留下家中多余的布匹，或外界多余的财富，以免辜负陛下。”这实际上是一份诸葛亮的家庭财产报告。桑树八百株，耕地十五顷，这在汉代及三国时期的官员俸禄标准中，属于相当微薄的数额。东汉的开国君主刘秀的舅舅阴识，家中拥有四千七百多顷土地，其数量是诸葛亮拥有的土地数量的45倍。“子弟衣食，自有余饶”，这句话说的是诸葛亮的家族在黄夫人的领导下，从事农业种植和养蚕等农活，使得他们能够丰衣足食，生活无忧。至于诸葛亮个人的生活所需，自然是通过他的官职俸禄来保障的。“不另寻生计，只靠增加尺寸来谋生”，这显然是指除了官俸之外，别无他法维持生计，既不经营生意，也不依赖其他途径来积累财富。诸葛亮逝世之后，家中的状况正如奏章所述，确实是家无余财，室外亦无多余财物。

诸葛亮临终之际，遗命要求将其遗体安葬于汉中定军山，丧事从简，坟墓依山而建，墓室不宜过大，只需能放置一口棺木即可。入殓之时，身着家常便服，不随葬任何物品。这便是一代名相诸葛亮逝世后的最终遗愿，其高尚品德与节操，堪称典范。

诸葛亮一生践行“内无余帛，外无赢财”的信念，通过实际行动展现了其清正廉洁的品格，这种品格在蜀国官吏中产生了积极影响。据史书记载，他所选拔的官员，大都能勤勉于政务，严于律己。以姜维为例，其居所简陋，家中并无多余财物；邓芝更是生活节俭，家中无任何财产，甚至妻子也时常面临饥寒，直至去世，家中亦无多余之财。

拓展阅读

君子的行为准则，以宁静来修养自身，以节俭来培养品德。不追求淡泊就无法明确自己的志向，不保持宁静就无法达到远大的目标。学习必须保持安静，才能需要通过学习来培养，不学习就无法拓宽才能，没有志向就无法成就学业。放纵懈怠就无法磨砺精神，急躁冒险就无法陶冶性情。岁月与时光一同飞逝，意志与日子一同消逝，最终变为枯萎凋零，大多数人无法与社会接轨，悲哀地守着贫穷的居所，那时又将如何挽回！

——诫子书[ 汉 ] 诸葛亮

诫子书译文及注释

有道德修养之人，通过内心的宁静来涵养身心，通过节俭节约来提升自身的品德。若不能保持内心的平和与淡泊，便难以确立明确的志向；若不能排除外界的干扰，便难以实现宏伟的目标。学习时必须保持专注与静心，而才华则源于不懈的努力。若不学习，便无法提升自己的能力；若不明确志向，便难以在学习中取得成就。纵情声色、懒散懈怠，心志难以振奋，精神无法振作；鲁莽行事、焦躁不安，性情难以陶冶。岁月如梭，青春逝去，意志随时光流逝而逐渐消磨。最终，人将枯萎凋零，大多与世隔绝，不被社会所用，只能悲哀地困守在贫困的陋室之中，届时悔恨又岂能追回？

诫：警告，劝人警惕。

夫：在文章的开头或句子起始处，常用来引导随后的论述，本身并无实际含义。

君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

修身：品德修养。

养德：培养品德。

澹泊，又称淡泊，意味着心灵宁静，不热衷于追求功名利禄。内心保持平和，不羡慕他人的名利。追求清静，欲望减少。明志，则是明确表达自己高尚的志向。

此处所说的宁静，意指环境的静谧，心灵的专注，以及精力的集中，不致于分心。而致远，则象征着追求并达成宏伟的志向。

才：才干。

广才：增长才干。

成：达成，成就。

淫慢：过度的享乐，懈怠。

淫：过度。