男子汉大丈夫,为何不携带吴钩?这句诗表达的是——为何还不装备上那锋利的武器。
【作品出处】
“男儿应佩吴钩剑”乃唐代诗人李贺《南园十三首》中的第五篇,此诗为七言绝句形式。诗中运用了两个疑问句,情感跌宕起伏,既坦率地抒发了诗人的心声,又充分展现了家国情怀与个人遭遇的深切悲凉。
【作品原文】
南园十三首·其五
唐·李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
【词句注释】
南园,通常指的是作者昌谷的故居南部的一片广阔农田。根据杨其群在《李贺咏昌谷诸诗中专名考》中的解释,“原”与“园”两字在意义上可以相互通融,因此,凡是在李贺宅邸南部那些可以种植谷物以供食用的广阔平地,都可以被称作“南原”,有时也被称为“南园”。
②这是组诗中的第五首。吴钩:一种头部呈弯钩状的佩刀。
五十州是指那些当时被藩镇所控制的,包括山东、河南、河北在内的五十多个州郡,这些地区形成了各自的割据势力。
④初试上,再试上。位于唐代,用以表彰功臣的凌烟阁。在贞观十七年(643年),唐太宗为了嘉奖太原首义以及秦府的功臣,特地下令由阎立本在凌烟阁为长孙无忌等二十四位功臣绘制画像。
那个,指的是哪一位?万户侯,指的是那些获得封地一万户的侯爵,他们享有极高的地位和丰厚的俸禄。
【作品译文】
身为男子汉,大丈夫之辈,为何仍旧未曾拿起那件武器,挺身而出,去收复那些被藩镇所分割、占据的关塞河山,那五十州的失地?
请登上那幅描绘开国功臣的凌烟阁,又有哪位文人学士曾获封食邑万户的侯爵之位?
【创作背景】
这首诗是《南园》系列诗篇中的第五篇,李贺在参加进士考试失利后,返回昌谷隐居期间,断断续续地创作而成。其创作时间大致可以追溯到唐宪宗元和六年,即公元811年的春夏之际。
李贺在二十岁那一年,踏入京城长安,试图通过进士考试。然而,由于他的父亲名叫晋肃,与“进士”二字谐音,这一举动被认为是对父亲名讳的不敬,因而他的考试资格被取消。尽管如此,凭借其卓越的文学成就,李贺得以担任一名地位低微的奉礼郎,继续留在京城。在那段时光里,他的诗歌才华广受赞誉,王孙公子们纷纷邀请他出席宴会,以他的诗作增添乐趣,但这些邀请并未能助他在官场中有所晋升。李贺原本抱负远大,性格高傲,然而如今却担任了一个仿佛仆役般的微小官职,这让他倍感羞耻,于是他以生病为由辞去了官职,返回福昌故里,过上了隐居的宁静生活。
这组诗的前十二首皆采用七言绝句的形式,围绕“南园”这一主题,通过描绘景物与抒发情感相互交织,其主旨虽有细微差别,但大致相同。具体来看,有的诗篇对美景易逝发出感慨,有的则直接表达怀才不遇的郁闷,还有的描绘了诗人闲适的家居生活。最后,以一首五言律诗作为结尾,以更开阔的视角展现了从早到晚当地自然景观的变迁——这正是诗人心中那可爱的故乡。此组诗文字清幽流畅,纯净无瑕,同时兼具华丽之姿,共同构筑了一个风格一致、情感抒发和谐的统一体,在这整体中,弥漫着挥之不去的流浪情怀。
【作品赏析】
此诗以两个疑问句贯穿始终,节奏跌宕起伏,同时坦率地抒发了对家国之痛与个人命运之悲的深切感受,将二者毫无保留地展现于纸上。
该设问既是一般性的提问,又带有自我反思的意味,其中蕴含着“国家兴衰,个人亦当担当”的壮志豪情。“男子汉为何不佩带吴钩”,这一句语气激昂,紧接着的“收复关山五十州”,如同瀑布从高处倾泻而下,气势恢宏磅礴。携带吴钩,意味着投身军旅,手持战刀,勇往直前,那气势何其豪迈!而“收复关山”则是从军的最终目标,面对山河破碎、百姓疾苦,诗人怎能甘心隐居乡野,无所事事?因此,他渴望建立功勋,为国家献力。
一、二两句,连贯流畅,每句十四字,节奏轻快,与诗人激昂的情感和迫切的内心相得益彰。开篇的“何不”二字极具表现力,不仅形成了独特的疑问句式,还突出了反问的语气,极大地提升了诗句的情感表达效果。诗人面对连绵战火、动荡不安的时局,焦虑万分,迫切希望立刻手持利刃,投身战场,捍卫家园。何不如此,自省深思,透露出势在必行的决心,同时也流露出军情紧迫和诗人内心的焦虑不安。不仅如此,它还让人体会到诗人长期积压的愤懑情绪。
李贺身为一名文人,早已享有盛名,按理说他的才华足以让他步入仕途,然而,由于“避父讳”这一封建礼教的束缚,他的仕途之路被无情地阻断,导致他无法发挥自己的才华。"何不"这一词,流露出他内心的无奈。接下来的句子中,一个“取”字,轻松自如,如同破竹一般,生动地展现了他迫切想要拯救国家的强烈愿望。然而,要想实现“收取关山五十州”的梦想谈何容易?书生的豪情壮志,显然无法成就收复关山的伟业。若想摆脱当前的凄凉境地,非得历经沙场生涯,杀敌立功不可。这种矛盾心情,鲜明地展现了诗人内心的愤慨与不平。
诗人邀请友人暂登凌烟阁,不禁发问:那些在凌烟阁上绘像的封侯拜相者,竟无一人出自书生之列?他采用设问的方式,使得不满之情更加鲜明。显而易见,诗人看似从反面强调从军之必要,实则更深地抒发了自己怀才不遇的激愤之情。从激情澎湃转为深沉哀愁,不仅展现了对比的技巧,也彰显了韵律的跌宕起伏,于紧迫之中展现出回旋的风采。诗人便如此,将自身的纷繁思绪融入诗行的节奏之中,使得读者在节奏的共鸣中,对主题有了更深的领悟与体会。
李贺的《南园十三首》组诗,往往通过对园内外的景物进行吟咏,来表达诗人的生活情感。然而,这首诗却与众不同,它并非从所见所闻出发,而是直接抒发感慨,诗中透露出一种豪放中的愤懑之情。或许,这首诗与作者其他作品同时创作,因而被随意地汇编在一起,不能仅凭题目来限定其内涵。
【作者介绍】
李贺,字长吉,生于公元790年,卒于816年,是唐代福昌(今河南宜阳)的杰出人物。尽管他英年早逝,却留下了诸如“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一声天下白”、“天若有情天亦老”等流传千古的绝妙诗句。
李贺20岁那年,到京城长安参加进士考试。因他父亲名为晋肃,与进士同音,就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于他的文学名气很高,担任了一名奉礼郎的卑微小官,留在京城。在这段时间内,他的诗歌才华受到广泛的称誉,王孙公子们争相邀请他参加宴会,作诗助兴,但没有帮助他在仕途上升迁。李贺本来胸怀大志,性情傲岸,如今作了这样一个形同仆役的小官,感到十分屈辱,就称病辞去官职,回福昌老家过上隐居的生活。
重返故土后,李贺将所有精力都投入到诗歌创作之中。他时常骑着一只跛脚的驴,背上挂着一件破旧的锦囊,外出寻觅灵感。他的诗作想象力极其丰富,常以神话故事为素材,寓意深刻,因此后人常誉他为“鬼才”,其创作的诗文被誉为“鬼仙之辞”。
持续的忧伤情绪,深沉的沉思与吟咏的生活,以及贫困的家境所带来的困扰,共同导致了这位在唐代诗坛上熠熠生辉的璀璨新星,在公元816年过早地陨落,终年仅有27岁。然而,他的诗作却广为后世传颂,诸如“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一唱天下白”、“天若有情天亦老”等千古绝唱,至今仍被人们津津乐道。
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