苏轼笔下的春江晚景,藏着怎样的诗意与惊喜?你知道吗?

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《惠崇春江晚景》宋 苏轼

其一

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

竹林边缘,几朵桃花含苞待放,水中的鸭子嬉戏玩耍,它们最先感受到了江水初春的回暖。河滩上,蒌蒿丛生,芦笋也开始冒出嫩芽,此时河豚正准备逆流而上,从海洋返回江河。

其二

两两归鸿欲破群,依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。

大雁向北迁徙,犹如归乡的游子,却因不舍,险些迷失了方向。尚未抵达北方,便预知那里风沙肆虐,雪花纷飞,不如暂留江南,享受那半月的春日美景。

《惠崇春江晚景二首》乃北宋著名文学家苏轼为题惠崇之《春江晚景》所作的系列诗作。其中,首篇以“鸭戏图”为题,生动描绘了江南仲春的美丽风光,同时巧妙地融入了诗人的独特想象,使得诗作与原画相映成趣。次篇则以“飞雁图”为题,诗人将大雁北飞的景象与人的情感相融合,巧妙地从侧面展现了江南春日的迷人美景。

“竹外桃花三两枝”的诗句映入眼帘,透过稀疏的翠竹望去,几朵桃花随风轻摆。桃花与竹子相互映衬,红绿交织,春天的气息显得尤为迷人。这句诗虽然简短,却蕴含着丰富的内涵。首先,它描绘了竹林的稀疏,若非如此,桃花便难以显露。其次,它揭示了季节的变迁,透露出“早春”的气息。春寒虽未完全退去,桃花尚未盛开,但春天的生机与潜力已初露端倪。

诗的第二句描绘了“春江水暖鸭先知”,其视觉转换是从江岸逐渐过渡至江面。江水在春风中泛起涟漪,活泼的鸭子在江中尽情嬉戏。而“鸭先知”这一表述,从侧面反映出春江的水温尚存微凉,导致其他动物尚未察觉到春天的脚步。这与首句中“桃花三两枝”的描绘相呼应,共同展现了早春的景象。此句诗巧妙地借鉴了唐代诗人孟郊的名句:“何物最先知?”《春雨后》中“虚虚草争出”,杜牧(或许浑)所作“蒲根水暖雁初下,梅径香寒蜂未知”(出自《初春舟次》)。苏轼在继承古风的基础上,不拘泥于前人,将前人诗句的意境与自己的观察相结合,锻造出了这一佳句。“鸭知水暖”这类依赖于感觉与想象描绘的景象,往往难以用画面呈现,然而诗人却能设身处地地体会,并在诗中生动地展现出来。因情感而描绘景物,并将情感投射于物,江面上的鸭子们率先感知到春水温度的上升,凭借触觉的“温暖”这一印象,丰富了画面中春水波光粼粼的视觉效果。鸭子们之所以能够“率先感知春江水暖”,是因为它们常年生活在水中,只要江水未结冰,它们便会跃入水中嬉戏。因此,最先察觉春江水温变化的,正是这些与水紧密相连的鸭子们。这表明:只有亲身经历,才能真正体会到其中的感受。这首诗不仅展现了诗人对自然的细致观察,还蕴含了诗人对生活哲理的深刻思考。如同鸭子下水便能感知春江之暖,这与“一片叶子落下便知秋天的到来”有异曲同工之妙,都体现了从细微之处洞察全局、以一推三的智慧。

诗中的三四两句描绘了“早春”的景象:“地面上长满了蒌蒿,芦芽却短小”,这两句诗紧紧围绕“早春”的主题展开。满地的蒌蒿与短短的芦芽交织在一起,呈现出黄绿相间的色彩,既艳丽又迷人,共同构成了一幅春意盎然、生机勃勃的画面。河豚的习性在于春江水温适宜时才会逆流而上,这一特点被巧妙地用来强调“春”字的意境。原本画面中并无此景,画家也难以用笔触描绘,然而诗人却巧妙地将这难以言表的景象描绘得栩栩如生,为整个画面增添了春天的气息和生命的勃勃生机。张耒在其著作《明道杂志》中同样记录了长江流域的居民食用河豚的习惯,他们通常会用蒌蒿、荻笋,也就是芦芽,以及菘菜这三种食材来烹饪河豚。他们认为这三种食材与河豚最为相宜。这一记载充分证明了苏轼的联想并非空穴来风,而是有着坚实的依据,并且显得十分自然。正因如此,诗意的美妙才得以显现,也得益于这种食材的巧妙搭配。画面虽未具体描绘河豚的行动轨迹,然而诗人却能从茂盛的蒌蒿和初露头角的芦苇中推断出“河豚欲上”的情景,进而描绘出河豚在春江涨水的时刻沿着江面逆流而上的生动画面。他运用这种手法,借助想象构建出的虚幻境界,丰富了现实场景的描绘。正是凭借这种独特的笔触,苏轼将原本寂静、静态的画面,巧妙地转化为充满声音和活力的诗意境界。苏轼视这幅画,已非画框局限的二维静态图像,而是一种蕴含着深刻感悟与细致观察,赋予观者生态感知的艺术形式。前者宛如画作,后者栩栩如生,二者交融,难以分辨何为画中意境,何为现实景象。诗人的艺术想象,拓展了绘画视觉之外的空间,使得诗意与画意达到了完美的融合。

这首诗生动地描绘了初春时节江边的景致,苏轼凭借其细腻而敏锐的感知,精准地把握住了季节交替时的自然风貌,流露出对早春的欢愉与赞美。整首诗洋溢着春天的气息,充满了生机,让人感受到一股清新与舒心的气息。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝二首》中提出“诗画本一律,天工与清新”的观点,“诗中有画,画中有诗”的论述则见于《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》。这一理念在他的题画诗《惠崇春江晚景》中得到了充分的体现。

众多选本往往只关注第一首,以至于第二首鲜少有人了解,但事实上,第二首的文笔同样出色。它首先描绘了惠崇所画的“飞雁图”,其中大雁正北飞,几只雁似乎依依不舍,几乎要脱离队伍。紧接着,作者将这几只雁比喻为“北归人”,这一比喻生动形象,使得画面栩栩如生。

诗行至第三、四句,诗人赋予大雁以人的情感,意境愈发深远。“遥知朔漠风雪频,更盼江南春意浓。”诗人的想象之翼翱翔于广阔天地。大雁之所以依依不舍,乃因南方气候温暖宜人,故诗人描绘出大雁视北方为严寒之地,并深知沙漠风雪交加;不仅如此,诗人更在末句抒发了大雁渴望在江南多留几日的愿望。运用这种拟人技巧,惠崇的画作从静态的“定格”过渡到了动态的“录像”,让大雁北飞的景象融入了人的情感,显得别具一格。

苏轼,生于1037年,卒于1101年,是宋代著名的文学家。他字子瞻,又字和仲,号东坡居士,籍贯为今四川眉州眉山。在宋仁宗嘉祐年间(1056-1063年),苏轼考中进士。他曾上书直言王安石新法的弊端,后来因作诗讽刺新法而被下御史狱,并被贬至黄州。宋哲宗时期,苏轼担任翰林学士,曾先后出任杭州、颖州知州,官至礼部尚书。之后,他又被贬至惠州、儋州。苏轼在任期间,施行了许多有益于民的政绩。他最终以文忠之谥辞世。他博学多才,乐于奖掖后辈。他与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”。他的文章风格豪放不拘,气势磅礴,被誉为“唐宋八大家”之一。

其诗作内容丰富,风格清新豪迈,擅长运用夸张和比喻,风格独特,与黄庭坚齐名,合称“苏黄”。在词坛上开创了豪放派,与辛弃疾并誉为“苏辛”。此外,苏轼还精通书画。著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等作品。在诗、文、词、书、画等多方面,苏轼在人才济济的宋代取得了卓越的成就。

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