男子应当佩戴吴钩，以征服关山之下的五十州。此句出自李贺之笔，意在表达男子应担当英雄之责，而英雄自当选用吴钩，此剑在当时声名显赫，使用亦颇为广泛。
吴钩乃弯曲之刀，冷兵器时代近战之优选，堪称曲刀之典范。唐朝盛行尚武之风，国力强盛，疆域辽阔，曲刀因而广受欢迎。文人墨客亦赋予其驰骋沙场、立志报国的精神寓意。忠诚于国家大义，捍卫国家正义，成为他们矢志不渝的追求。
此诗中还嵌入了两个引人深思的疑问句。首句为广泛提问，蕴含着“国家兴衰，匹夫亦应担当”的壮志豪情。“男儿为何不佩吴钩？”这一问句语气激昂，紧接着的“收复关山五十州”一句，犹如瀑布从高处倾泻而下，气势恢宏。“带吴钩”寓意着从军出征，手持战刀，投身沙场，那份气魄何其豪迈！追求“收复关山”成为从军的宗旨，面对山河的残破与百姓的困苦，诗人怎能甘心蛰居乡野，无所事事呢？因此，他渴望在战场上建立功勋，为国家献力。首尾两句，十四个字连贯流畅，节奏鲜明，与诗人那激昂的情绪和迫切的愿望完美相融。吴钩因其形状类似剑且弯曲，作为冷兵器时代近距离交战的理想武器，成为了曲刀的典型代表。
吴钩实际上仅是一种弯曲的刀。这种曲刀的历史悠久，起源于青铜器时代，主要在南方地区被广泛使用。由于中国南方地形以山脉和江河湖泊为主，水战频繁，因此在这种地理条件下，曲刀成为了他们近距离战斗的理想选择。随着时间的推移，曲刀也逐渐演变成为一种农业用具。
吴钩之所以被书写，乃是因为其本身就蕴含着浓厚的传奇色彩。诸如李贺在诗中呼唤男子们佩戴吴钩，以收复关山五十州；杜甫赠别少年时，含笑欣赏吴钩之美；李白描绘赵客头戴胡缨，手持吴钩，其霜雪般的光芒熠熠生辉。此类诗句，不胜枚举。
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