《卜算子·咏梅》这首词，是陆游词作中最为人赞赏的佳作之一。
此词以淡雅的笔触赞颂了寒梅的“孤高”与“纯洁”，其风格蕴含着深沉的悲剧美感。自南宋时期问世以来，词坛上此词沉寂了数百年，直至明末清初，方才绽放出耀眼的光芒。
1961年，在广州召开会议期间，毛主席偶然翻阅了某篇文章，由此获得了灵感，并创作了一首应和之作。自此，两首《卜算子·咏梅》如同词坛上的双璧，相互映衬，各自展现其独特的魅力。
毛主席的《卜算子·咏梅》摒弃了陆游作品中的“消极”情绪，通过对梅花精神的全新诠释，赞颂了共产党人勇于挑战的品格以及谦逊无私的崇高风范。现在，让我们一同品鉴这两首咏梅佳作。
一、陆游《卜算子·咏梅》赏析
《卜算子·咏梅》——宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
白话翻译：
驿站之侧，断桥之畔，一株野生的梅花独自绽放，显得格外孤寂。夕阳西下，黄昏已至，却未见有人前来欣赏这梅花之美，它只能独自忧愁。恰在此时，风起雨落，更是增添了几分凄凉。
梅花无意与群芳竞夺春光青睐，故而它对百花间的嫉妒与诋毁毫不在意。即便花瓣在风雨中飘零，孤独地落入泥土，甚至被车轮碾碎成尘，它的香气依旧保持着原有的纯粹。
此词的创作年代尚无确切记载，普遍认为它是在陆游步入中年之际所写，正值他在蜀地隐居的九年光景。陆游自幼便怀揣着成为一名将军的志向，立志驰骋疆场，为国家收复失地。
陆游的政治见解始终未能获得广泛赞同，故而步入中年后，他难免会感到意志有所低落。然而，他对国家的炽热情感，却始终如一，未曾有所改变。
这一点，从陆游的《十一月四日风雨大作二首·其二》以及《示儿》这两首诗中，我们可以清晰地感受到。
在先前的诗作里，陆游身患重疾，卧病在荒僻的村庄，却依然心系国家，渴望前往遥远的“轮台”戍守边疆。而在后续的诗篇中，他的病情愈发严重，生命垂危之际，仍不忘嘱托子孙，一旦收复失地，在家祭时务必燃香告知。
这两首诗歌均通过描绘各自的悲惨境遇，旨在彰显爱国情怀的珍贵，因此陆游的《卜算子·咏梅》也不例外。
在这首词作里，梅花所象征的无疑是陆游本人，而“百花”一词则暗指南宋朝廷内部那些主张和谈以及投降的势力。
陆游在词的开头便说明了这株梅花生长在“驿外”。所谓“驿”，乃古代朝廷所设的交通中转站，此处“驿”字亦隐含“官方”之意。梅花盛开于驿外之地，寓意着作者当时已被官场所边缘化。
“黄昏时分，我独自沉浸在忧愁之中”，这所抒发的情感，并非梅花所感，而是作者内心的愁绪。梅花本身并无意识，对于它而言，黄昏与白昼并无差异。然而，当我们将梅花拟人化，它却因夕阳西下而心生忧愁。
花开花落终有时，黄昏将至，无人驻足观赏，此情此景不禁让人联想到时光流逝，而作者的生命似乎也在悄然步入暮年。
更为令人心惊的是，正当此时，梅花不幸遭受了狂风暴雨的侵袭。整首词的上半部分将悲凉的氛围推向了顶点，使人仿佛能感受到一股浓厚的“死亡”气息。
陆游在此时笔锋一转，挥毫泼墨留下了“无意苦争春”这八字。他借此诗句展现了自己高尚的志向，表明自己不愿与朝中那些主和派同流合污，前去皇帝面前献媚以求赏赐。
正因为这样，直到傍晚时分，无人前来观赏他的风采。于是，当风雨交加之际，他顺理成章地踏上了通往死亡的道路。
这八句诗中，七句都流露出深沉的哀伤。然而，在寒梅被碾碎成粉末之际，其香气依旧留存，这才让人捕捉到一线生机。
在六十年代创作和词之际，毛主席采用了“反其意而用之”的技巧，不仅保留了原词中对梅花所处困境的描绘，而且还通过借物喻人，对共产党人进行了赞颂。
在毛主席创作的《卜算子·咏梅》这首词中，八句词的意境均调整为积极向上，这一改动并未削减其艺术魅力，故自问世以来，始终受到广大读者的喜爱。
二、毛主席《卜算子·咏梅》赏析
《卜算子·咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
白话翻译：
历经风雨告别了春天，又在飘雪之际迎来了新的春天。在百丈悬崖之上，严冬时节冰柱悬挂，不畏严寒的梅花却俏丽绽放。
梅花绽放得格外美丽，并非意图与春光争夺关注，而是肩负着向世人传递春天来临喜讯的使命。当山野间遍布绚烂的花朵，梅花便悄然隐匿于那五彩斑斓的花海之中，悄然绽放着它的微笑。
毛主席创作的《卜算子·咏梅》旨在对抗“修正主义”，故其词中的梅花较陆游原作展现出更强烈的抗争意志。
词的开篇“风雨送春归”这一句，承接了陆游词作的结尾部分。梅花在黄昏时分绽放，却不幸遭遇风雨，最终导致了凋零。
春雨已将“春天”带走，然而，一场突如其来的飞雪过后，新的“春天”即将降临。在春意尚未完全到来之际，那悬挂着冰凌的百丈悬崖旁，已有其他梅花悄然绽放，散发出迷人的香气。
陆游笔下的梅花，实则映射着陆游本人，“春”字所蕴含的意味，正是皇帝对其的赏识与垂青。他笔下“无意苦争春”，其中的“苦”字，已充分表达出这株梅花若欲与春争艳，亦非易事。
陆游坚持主张北伐，却屡遭朝中主和派以及投降派的猛烈抨击，同时宋孝宗对于是否北伐的态度亦显得犹豫不决。
毛主席的词作中，梅花象征着共产党人的精神风貌，“春”则寓意着革命胜利的果实。其中，“梅花俏”这一表述，意指共产主义思想在当时顺应时代潮流，具有前瞻性，而且共产党所领导的革命事业，一直得到了广大群众的坚定支持。
不争，意指共产党员不会将革命成功的荣誉独占，也不会向民众炫耀自己的功绩。他们更愿意充当“报春使者”，将胜利的喜讯传递给人民。
春天来临之际，梅花不可避免地会迎来凋谢，这一过程对花朵自身意味着生命的终结，然而对梅树来说，这仅仅是进入了一个短暂的休眠期，待到来年花开时节，它将再次绽放生机。
毛主席并未效仿陆游，在词作收尾处赋予梅花一种忧郁的收束。相反，他描绘了一个虚构的画面，让梅花融入了五彩斑斓的景象，成为迎春花卉行列中的一分子。
结语
陆游在其一生中创作了百余首赞颂梅花的词作，而如今呈现在我们面前的《卜算子·咏梅》这首词，在他众多此类作品中，或许并非最为出色，然而，它无疑是其中最为人所熟知的一首。
此现象之所以产生，实则与毛主席所创作的“和词”问世紧密相连。陆游的《卜算子·咏梅》中充满了悲剧气息，梅花在“离世”之后，依然留下一抹永不消散的清香，带给人们的哀愁远超感动之情。
毛主席采取逆向思维，使得陆游笔下的“梅花”在遭受风雨摧残后，再次绽放生机，且始终做好了迎接崭新春天的准备，这其中颇有一番“枯木逢春”的意境。
这两句诗“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，将寒梅描绘在了悬崖绝壁之巅，凸显了共产党人迎风斗雪、视死如归的革命气概。
陆游的原文中，梅花之所以“不争春”，首先是因为其天生的高洁品质，其次则是因为即便想要争艳，也因自身力量不足而无法实现。这两句诗在陆游原句的基础上，进一步强调了梅花的高洁特性。
在毛主席的词作中，所谓的“不争”，实则是在具备相应条件的前提下所作出的“不争”选择。面对革命成功的荣誉，共产党员们不夸耀自己的功绩，也不自满自足。
在词篇的收尾部分，毛主席彰显了他始终如一的革命乐观情怀，毅然将梅花与所有象征“报春”的花朵并置，使其在缤纷多彩之中巧妙地“消失”，以含蓄的微笑预示着革命的成功。
这两句诗虽然表达浅显易懂，但其构思却别具一格，与中国传统对隐士“功成名就后隐退”的理念相契合，因此在彰显梅花之“品格”上，实际上已超越了前人的成就。
自1964年毛主席的《卜算子·咏梅》问世以来，它始终受到广大读者的喜爱。时至今日，众多四零、五零后，甚至六零、七零后，在拍照时，依旧偏爱将“她在丛中笑”这句诗作为题词来点缀画面。
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