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《桃花源记》是灵异事件？细节经不起推敲，网友：细思极恐

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《桃花源记》它是东部著名诗人留下的永恒起源的杰作。每个人都听说过，但是您知道它是什么吗？今天，编辑将与您分享有关《桃花源记》的故事。让我们一起阅读！

作者介绍：Tao Yuanming的礼貌名称是Yuanliang（也称为Qian），被命名为“ Jingjie”。他被称为Jingjie老师，来自Xunyang的Chaisang。从东金王朝到早期的南部歌曲王朝的伟大诗人和诗人。

《桃花源记》原文：在金王朝的台湾时期，韦灵（Wuling）的人们钓鱼。沿着溪流行走，忘记了道路的距离和距离。突然，我遇到了一片桃花森林，在岸边之间有数百个步骤，没有其他树木，新鲜的草和五颜六色的倒下的花朵。渔夫感到非常惊讶，再次向前移动，想探索森林。当森林里到处都是水时，您会发现一座嘴巴的山口小，好像有光线一样。然后，我把船放在一边，穿过嘴进入。只有当您起初非常狭窄时，您才能理解人们。走过数十个步骤后，我突然意识到。土地是平坦的，房屋是时尚的，有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树和竹子。听到田野与鸡和狗之间的交通。其中，性交就像局外人的性交一样，男人和女人的衣服都像局外人的衣服。黄色的头发下垂，头发很高兴。当他看到渔夫时，他感到震惊，问他去过哪里。清楚地回答。然后，他不得不返回家园，酿造葡萄酒，杀死鸡吃食物。当我在村里听说这个人时，我来要求提供信息。由于祖先避免了秦朝中的混乱，因此他们带领妻子去了这种绝望的局势，再也没有出来，因此他们与局外人分开。当被问及今天是什么一代时，我不知道有一个汉朝，无论魏王朝和金王朝。这个人叹了口气，后悔他说的话。其余的人再次去了他们的家，所有人都出去喝酒和吃饭。停止几天，然后辞职。其中的人说：“这不值得成为局外人的一种方式。”

原文概述：在台湾的第一年，在东部王朝，有一个人以钓鱼为生。有一天，他沿着溪流航行，忘记了距离。突然，他遇到了桃花森林。渔夫对此（他面前的风景）感到非常惊讶，并继续向前航行，想步行到森林的尽头。在桃子森林的尽头是溪流的发源地，因此出现了一座山，山上有一个小孔，在洞中似乎有些明亮。因此，他下船，穿过洞穴的入口进入。起初，洞穴的入口非常狭窄，只有一个人可以通过。步行数十步后，它突然变得开放而明亮。

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我面前的场景震惊了，击败了渔夫，我看到男人和女人的衣服与桃花般的土地外面的世界完全一样。老人和孩子们都很舒适和快乐。当村里的人们看到渔夫时，他们感到非常惊讶，问他来自哪里。渔夫给出了详细的答案。村里的某人邀请他到他的家（作为客人）。我设置了葡萄酒并杀死鸡做饭来治疗他。渔夫呆了几天，向村民道别，离开了。村里的人们对他说：“我们的地方不值得告诉外面的人们！”渔夫找到了他的船，沿着古老的道路回去，到处都是。当我到达县城时，我去了州长，并报告了我的经历。该州立即派某人跟随他，寻找他以前的痕迹，但终于迷路了，再也无法找到通往桃子开花土地的道路。

刘齐吉（Liu Ziji）是南约（Nanyang）的本地人，是一个高贵的隐士。听到此消息后，他很乐意去那里。但是它没有意识到，不久之后就死于疾病。从那以后，没有人再次问道夫路。

《桃花源记》疑点：一、当渔夫进入桃花花地时，海峡两侧都有桃花花。在远古时代，桃子被用作避免邪恶的工具（桃木剑）。后来，当我们沿着溪流行走时，交叉路口起初很狭窄，背面越来越宽。我们都知道，为了防止坟墓抢劫，古老的坟墓建筑物非常狭窄，入口被封锁。进入后面后，那是一个巨大的坟墓。

二、汉朝出现在村庄，这是秦朝之前的一个人。秦朝的人们在这里居住在隐居中，并复制了数百年。如果一家人搬到这里繁殖，那么关于亲密亲密和婚姻的现代研究大多是残疾人。桃花土地上的人们不受此影响。男人，女人，年轻人都身体健康，他们的头发很年轻，有着幼稚的脸。

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三、在渔夫出来后，州长要求县长寻找他。他一路上留下了痕迹，但是他为什么没有找到他呢？编辑猜测有两个原因：首先，有些人住在桃花土地上，他们了解这五个要素并在八卦中精心设计。当渔夫离开时，地层的眼睛会相应地改变。其次，渔夫见面的村民是一个超自然的活动。桃子森林最初是远古时代的邪恶事物，洞穴的入口从狭窄变为越来越宽，与常识不符，甚至可以住在里面的村庄里的人们。

四、作者陶恩明（Tao Yuanming）最终增加了一个句子，该判决旨在建议人们不要找到桃花般的土地。问题出现了。刘齐吉（Liu Ziji）去了桃子开花土地，回来时死亡。在远古时代，他了解到刘齐吉（Liu Ziji）在寻找桃花土地后死于疾病。这在桃花土地上呈现了更神秘的面纱。

根据研究的五、，刘Ziji确实是历史上的一个人，并且是陶元的遥远亲戚。两者也有类似的野心，经常一起旅行以享受山脉和河流。 Liu Ziji如何了解桃花土地？ Tao Yuanming描述桃花土地的灵感来自哪里？我认为当我仔细思考它们时，这些事情真是可怕。

赏析：《桃花源记》的故事与其他童话故事有相似之处，描述了外面美丽的童话世界。但是，应该强调的是，陶恩明提供的理想模型具有自己的特殊功能。当Tao Yuanming写下《桃花源记》时，他不再考虑个人，而是从整个社会和公众的幸福中走出来。