大师与画匠

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  明朝时,在苏州城外的一个偏僻村落,有一处不太普通的农宅,房屋依竹林而建,前有花径、水塘,后有假山、亭阁,林深竹密,像一所清幽的寺庙。宅院的主人名叫沈周,以诗书画冠绝于世,历史上著名的风流才子唐伯虎、文徵明皆出于其门下。沈周出身世代书香门第,然不好做官,唯好寄情山水,来此做客的人,自然是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。他是特地把家从苏州城搬到这里来的,就是为了避开尘俗的喧扰,图个清净。然而,树欲静而风不止,这一天,一阵急促的敲门声打破了乡村惯有的宁静。
  
  来人青衣皂服,一副衙门里当差的打扮,说起话来眉毛上扬,声音向上挑着:“你是沈周吗?太守有令,征召你进城服劳役,为太守作画,现在就跟我们走。”
  
  沈周一愣,但随即急忙上前恳求说:“请小点儿声,不要惊动我的老母亲。这样吧,我早去晚回,按时去画,保证不耽搁。”
  
  原来苏州城新来了一位曹太守,盖了一座新房,落成之后就命令征召当地有名的画工,想把楹梁之间都画上画,装饰一番。结果衙门里有嫉恨沈周的官吏灵机一动,就把他的名字也写在其中,让堂堂画家去做小工的活计,也算羞辱他一回。
  
  小吏们走了,在沈周家做客的朋友们愤愤不平:“这个新来的太守不知道先生您的大名,不然怎么敢如此轻贱您呢?我看您不如去求一下当朝的权贵,让他们说一下情,免得去做那下贱的差使。”
  
  朋友此言非虚,想沈周是什么样的人,15岁游南京,写百韵诗,巡抚崔恭,惊奇得有点不敢相信,即召他以《凤凰台赋》为题,当面测试他的文才。沈周“挥笔立就,词采粲然”,崔恭叹服不已,称他为王勃复生。景泰四年(1453年),苏州太守汪浒赏识沈周的才学,推荐他应贤良科,仕途之门为之洞开,沈周以占卦得“遁”之九五,退隐为佳的名义,坚辞荐举,游艺丹青,洒翰诗赋。他的画一改明初以来纤细拘谨的风格,粗放磅礴,纵情写意,开一代画风之先河,时人无论是文人名士,还是达官贵人,无不以有一份沈周的手迹为荣耀。
  
  如此之身份,却要降身去做一个如奴役般的画匠,难怪他的朋友如此愤然。不料沈周却淡然一笑,回答说:“我不过是一介平民,官府征召去服役是分内的义务,有什么轻贱呢?如果让我去求那些权贵而免除服役,那才是真正的轻贱啊!”
  
  其后,沈周果然每天到太守府去上班,与众多画工一起,描梁画柱,装饰壁画,丝毫没有受辱之感,早出晚归,乐在其中,一干就是几个月。装修完毕,曹太守亲自来验收,很是高兴,见沈周的活儿干得很出色,还特地赏了他几文钱,沈周躬身道谢。
  
  不久,曹太守到京城述职,谈完工作,听汇报的吏部官员随口问道:“沈先生近来身体好吗?”曹太守不知所云,但听他口气似是很熟,又不敢细问,只好唯唯诺诺地含糊回答:“他身体挺好!”改天曹太守又去拜访内阁大学士李东阳,李学士旁的事都有些心不在焉,却独独问他:“沈先生有书信让你带来吗?”曹太守茫然不知所措,只好信口应道:“有书信,只是还没送到。”他实在弄不明白这位沈先生究竟是何来历,竟让京城的高官如此惦念。
  
  慌忙退出之后,曹太守赶紧去拜访自己的好朋友侍郎吴宽,问他:“沈先生是什么人?”吴侍郎详细向他说了沈周的情况。回到住地,他又问跟他来京的随从,才知道沈先生就是那个给他绘饰墙壁的画工。这一听曹太守吓得汗流浃背,自己真是有眼不识泰山,折辱了一位名士。最要命的是自己在李学士面前信口胡说,倘若没有书信,可如何跟上司交代啊!
  
  曹太守自京城回到苏州,连家都没敢回,就直奔沈周家拜访,一再道歉,引咎自责,并诚恳地请求留下来吃顿饭,喝杯水酒。沈周无奈,只好粗茶淡饭相待,曹太守已感受宠若惊。饭后免不了又求书信一封,连夜派人送往京城。
  
  时人评价沈周,“逍遥超脱,名利两忘”。的确,他虽然高致绝人,但却和易近物,即使如小贩、农夫、牧翁等来向他索画,他也从不拒绝,甚至有人拿赝品来请他题句,他也乐然应之。
  
  相传,有一位穷书生,因母亲病重,无钱医治,便认真临摹了一幅他的画,并求其题字,好多卖几个钱。他见此十分同情,就在这幅画上稍加修饰,题上款,盖上印,果然售得高价。
  
  他不论到什么地方,索画的人总是“履满户外”。有一次游西湖,住在宝石峰僧舍,求画的人蜂拥而至,好友感慨地赋诗一首:“送纸敲门索画频,僧楼无处避红尘。东归要了南游债,须化金仙百亿身。”可能正因如此,传世的沈周画作中假画很多,这在一定程度上也影响了他的作品的市场价值,不过对于沈周来说,这一切又有什么意义呢?
  
  从一位名满天下、人人景仰的大师,一下子被当做普通的画匠来对待,这个落差也太大了,可是沈周“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,体现了一位大师的宝贵品质。一般来说,一个画匠被当做大师来对待犹能承受,而当一位大师被当做画匠来对待,却往往是可忍孰不可忍。这就是一道分水岭,一位大师与画匠的区别,绝不仅仅在绘画的技艺上,更在于对待名利的心胸和气度上。

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