关于茶女的各种民间传说故事

　　在美丽的仙寓山下，有个村子叫大山村，有一位富有传奇色彩的茶女。下面是小编整理的关于茶女的传说故事，欢迎大家阅读。

　　茶女的传说故事

　　在美丽的仙寓山下，有个村子叫大山村，相传这里曾出现过“仙女下凡”的奇景，这是真的吗?是真的也不是真的，为什么这样说呢，因为下凡的不是七仙女，而是富有传奇色彩的茶女。

　　大山村有一个青年叫阿旺，勤劳能干，乐于助人。靠捕蛇为生。

　　这天，阿旺上山捕蛇，经过一处山林时，突然听到一声尖锐的呼叫：“救命!”阿旺急忙飞奔过去。一看，顿时倒抽了口冷气，只见四五条颜色艳丽的毒蛇正缠着一个姑娘，蛇信子伸出老长，眼看就要逼近姑娘。阿旺是个捕蛇高手，他跑到姑娘面前，一把捏住一条毒蛇的七寸，然后扔到身后的布袋里，几秒钟的功夫，几条蛇全成了阿旺的战利品。

　　姑娘一见毒蛇全被抓起来了，才用手拍着胸口长出了一口气。阿旺这才有空打量那个姑娘，只见她头发上插一朵鲜艳的红花，上身穿着挺合身的小绿袄，下身穿绿裤子。阿旺觉得眼生，凭直觉他感到这姑娘不是本地人。不过姑娘长得非常水灵，阿旺长这么大，还从未见过这么漂亮的女子。他结结巴巴地问：“您叫什么名字?住在哪里?”姑娘莞尔一笑说：“我叫乌里青，住在仙寓山的那边。”阿旺还想再问几句，茶女说：“天快黑了，我该回去了，明天见。”说完转身就跑了。

　　第二天，阿旺又上山捕蛇，刚走到半路上，就见乌里青拎着个包袱慌里慌张地跑来了。她一见阿旺就说：“阿旺哥，快救我!我爹妈把我许给村里的小混混了，我是偷跑出来的。他们在后面追呢。”阿旺慌忙拉着乌里青跑回了家。

　　乌里青就在阿旺家暂住了下来，时间一长，两人产生了感情，好得如胶似漆。阿旺娘见乌里青又漂亮又懂事，和儿子又情投意合的，就择了个好日子，给他们成了亲。乌里青待人和气，手脚勤快，邻居们都夸阿旺娶了个好媳妇。

　　转眼半年过去了，这天，阿旺出门送货，路上碰到一个头戴黑帽、身穿黑袍的老道人。这道人一见阿旺就上下打量个不停，阿旺厌烦地瞪了老道一眼：“看什么看，有什么好看的。”那道人阴阳怪气地说：“小伙子，你印堂发暗，眉目带煞，怕是被妖魔鬼怪缠身了吧!这都是你媳妇惹的祸，你快把她赶走。”阿旺生气地说：“胡说八道，我媳妇贤惠得很，你再乱嚼舌根，我对你不客气!”

　　说完也不理那道士，自顾自地走了。那道人在背后追着嚷嚷：“小伙子，不听贫道的话，你们村会出祸事的，到时候可就晚了。”

　　过了两天，村子里果然开始传染瘟疫，连阿旺的妈也被传染上了。阿旺妈伸出一只枯瘦的手拽着阿旺的手说：“孩子，妈这病看来是好不了……村里的人都说，这病是你媳妇带来的……”

　　“啊?”阿旺惊得发呆，仔细想想，乌里青确实有点来历不明，自从过门后，一次也没提起过回娘家，难道她真是一个妖怪?不行!一定得把乌里青赶走，不能因为她而丢了全村人的性命，他站起身扭头就往外走，连母亲的呼喊也没听见。

　　他气冲冲地走到院中，见乌里青正在院中忙活，就没好气地说：“乌里青，你快离开这个家吧!”乌里青大吃一惊，难过得哭起来：“阿旺哥，我到底做错了什么事?”乌里青一哭，阿旺心就软了，他就把遇到黑老道的事和妈妈听到的传言全告诉了乌里青。

　　乌里青苦笑着说：“那个黑老道才是妖精，是一条千年大毒蛇变的。”

　　“啊!”阿旺不由得叫出了声。乌里青接着说：“屯里的人得瘟疫，就是黑老道搞的鬼，它在大山林里就想霸占我为妻，我不肯，它就派徒子徒孙来伤害我，那天幸亏你救了我。现在，它又把毒液吐到狮水河里，让大家吃水时中毒，并四处散布谣言说我是妖怪。”

　　阿旺这才明白大家中毒的原因，但他心里发愁：“全村的人都得了病，可怎么办呢?”乌里青从头上拔下那朵耀眼的红花，说：“这朵花里面有一百粒千年茶籽，熬成汤，得病的人一喝就会好的。不过……”未等乌里青说完，阿旺就一把夺过茶籽说：“想不到还有这么好的宝物，我先给咱妈治病去。”说完，转身就跑。乌里青慌忙在后面叫道：阿旺哥，你听我把话说完……”但阿旺救人心切，早已跑得不见踪影。

　　阿旺跑到厨房，马上烧火煮汤。千年茶籽水果然神奇，妈妈只喝了半碗，就“哇”地吐了一大滩粘水，脸色也转红润了。阿旺很高兴，顾不上跟妈妈说话，就挨家挨户地给大家送茶水。全村的人喝了茶水都好了。阿旺一蹦三跳地回到家，却见乌里青躺在地上昏迷不醒，脸上纸一样白。阿旺急得连声呼喊：“乌里青，乌里青!”过了好大一会儿，乌里青才睁开双眼，有气无力地说：“我是神茶仙女，见你老实厚道，才与你结为夫妻，茶籽是我的命根，你只拿50粒就能救活全村人的命，剩下50粒我还能活命，现在茶籽没有了，我马上就要死了。”“乌里青，你不能死，我离不开你!”阿旺抱着乌里青，眼泪不停地流下来。乌里青气喘吁吁地说：“我快不行了，日后你如思念我，就去山林那边的大槐树下找一个白胡子老头。”乌里青说完，化作一道红光消失了，阿旺觉得对不起乌里青，后悔得直跺脚。

　　阿旺在痛苦中生活了一年，思念乌里青的心情越来越迫切，他想起乌里青的临别赠言，决心去找山林中那个神秘的白胡子老头。

　　阿旺翻山越岭，不知走了多少日子，都没找到山林中的那个白胡子老头，他问大树，大树摇头不知。他问茶雀，茶雀哀鸣一声飞走了。

　　一天晚上，阿旺疲倦地倚着一棵老槐树睡着了。只见一个白胡子老头从树后走来，问他是不是在找乌里青。阿旺忙点头说是。老头捋着额下的白须说：“其实那个姑娘不叫乌里青，而叫雾里青，要找到她，要历经凶险，你怕不怕?”阿旺坚决地说：“就是粉身碎骨，我也心甘情愿!”白胡子老头点点头，这才详细说出了雾里青的下落。

　　原来，雾里青是仙寓山黑蛇洞口的一株神茶。阿旺拿走她的全部茶籽，她就被黑蛇精劫回黑蛇洞口，变成了一株平常的茶树。黑蛇精知道，五百年后，雾里青可再生出茶籽，又可变成美丽的神茶仙女，到时仍可以霸占她做老婆，所以严密地守着那株茶树。白天，黑蛇精让一群千年大毒蜂在周围看守，谁接近就螫死谁。晚上，黑蛇精就自己守在旁边，任何人也难靠近。

　　阿旺请白胡子老头指点解救雾里青的办法。老头说：“毒蛇精是黑鸡冠子蛇，道行全在鸡冠子上，那就是他变成老道时戴着的黑帽子。如果你能把帽子夺过来，戴在你自己头上，就可以指挥毒蜂，螫死黑蛇精。”老头说到这里，把手中的一根木棍递给阿旺：“这叫索拨棍，你拿去吧，它会帮助你的。”

　　阿旺一觉醒来，日头已经老高了，不见了白胡子老头的影子，但梦中的情景他记得一清二楚。身边还放着那条五尺多长的索拨棍，他拿起来就向仙寓山的另一边走去。

　　他沿着山腰转了半圈，果然见到一个黑黑的大洞口，洞口有一棵白杨树，一群象小鹰那么大的毒蜂正围着一株人那样高的小茶树来回飞旋。

　　阿旺藏在一棵树后观察动静，天刚黑，听到一阵“刷刷”乱响，一条五丈多长，水桶粗细的黑鸡冠子蛇爬来了。它眼睛绿森森地像个灯笼，信子伸出有五尺多长。它爬到洞口打了个滚，就变成全身黑衣的老道人了。老道喊了声：“孩儿们，今天有没有人来?”毒蜂嗡嗡地答：“没有!”老道狂笑道：“哈哈，量也没人敢来。你们歇着吧。”毒蜂便飞到大杨树上趴着不动了。黑老道围着茶树转了一圈，伸出两手抚摸茶叶，自言自语地说：“雾里青，快长吧，等你结出茶籽，咱们就可以结成夫妻了，我可比那个凡人阿旺强得多。”

　　等到午夜时分，黑老道坐在茶树边上打盹，阿旺便悄悄走到他后边，用索拨棍去挑黑老道头上的黑帽。老道听到动静，将身一滚，现出原形，张开血盆大口朝阿旺扑来。阿旺机敏地跳到一边，伸出索拨棍迎敌，那棍子竟然变成了利剑，阿旺灵机一动，用剑斩断了黑蛇精的舌头。

　　毒蛇痛得“吱”的一声叫，又变成老道人往洞内跑。在进洞时，那株茶树被风一吹，枝干把黑老道的帽子拨到了地上。阿旺知道是雾里青在帮自己，马上拾起帽子戴到头上，对着白杨树喊：“毒蜂们，快螫黑道人。”一大群小鹰般大的毒蜂立即飞出去扑向黑老道，伸出毒针螫他，黑老道连声惨叫，一会儿就现出原形死了。阿旺把黑帽子狠狠地扔到山下，那群毒蜂都化作黑烟追随着黑帽子不知跑到哪里去了。

　　这时，天已大亮，阿旺走到雾里青前，只见雾里青枝色枯黄，憔悴的叶子上有几滴露珠在闪动，像是她的眼泪。阿旺心里酸溜溜的，他喊道：“雾里青，跟我回去吧!”茶树一动也不动，阿旺难过得跪在地上恳求。这时，雾里青的声音在他耳边响起：“阿旺哥，我已经不能变成人了，不过，我是一棵神茶，你把我的叶采去，可以卖几百两银子，够你娶几个漂亮的媳妇了。”阿旺哭了：“我不想发财，也不要别的女人。如果你不能变成人，我就一辈子守在这里。”雾里青见阿旺是真心，就说：“你用拨索棍去敲那棵大杨树吧，白胡子老头和我的八个姐妹们会来帮忙的。”

　　阿旺转悲为喜。他立即走到白杨树前敲了几下。很快，白胡子老头和众姐妹从山顶飘落下来。阿旺忙给白胡子老头下跪，请他救救茶女。白胡子老头看了八姐妹一眼，笑着说：“你求我不行，你得请姐姐妹妹们帮忙。”阿旺忙给八姐妹深深地鞠了一躬。她们连忙还礼，却不知道应该如何救雾里青。白胡子老头说：“你们每人给我十粒茶籽，我就能救她。”八姐妹一起说：“只要能救雾里青，什么都行。”说着，她们各自摘下头顶的红花，拿出十粒茶籽给了白胡子老头。白胡子老头把八十粒茶籽往茶树上一撒，一道红光闪过，枯黄的茶叶绿了，顶上生出一团火红的茶籽不停地闪耀着。接着那株茶树不见了，雾里青出现在阿旺面前。

　　阿旺紧紧地把雾里青搂在怀里，扭头看时，白胡子老头和众姐妹早已不见了。阿旺就把雾里青领回家，从那以后，两口子就靠种茶卖茶为生，雾里青有着独特的制茶本领，她制作的茶叶泡在杯里，不仅有一种特殊的清香，而且还有一缕白色的雾气上升，久而不散，茶色青碧透明，一根根饱满秀丽的茶芽，在杯中上下浮动，犹如一群仙女在云雾中翩翩起舞。这奇景引来了众多的茶客，阿旺的小茶馆每天都是顾客盈门，生意好极了。

　　后来，雾里青又把制茶的本领传给了大山村的村民们，他们也渐渐靠种茶过上了红火的日子。

　　茶圣陆羽的传说故事一

　　刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。

　　陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。

　　明清时的一些茶艺专家认为，南零水和临岸江水，一清一浊，一轻一重，对茶圣陆羽来说是不难分辨的。陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深.他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。至今鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。’”

　　在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所着的《茶经》，是一个划时代的标志。

　　茶圣陆羽的传说故事二

　　陆羽出生于唐时复州竟陵，就是现在的湖北天门，可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》，就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。他写道：“(陆羽)字鸿渐，不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。”虽然用语诙谐，但其实也属事出无奈。貌丑和结巴也就罢了，可“不知何许人也”一句，实在让人无限同情。

　　陆羽是一个弃婴，《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳。公元733年深秋的一个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养。这座石桥后来就被人们称为“古雁桥”，附近的街道称“雁叫街”，遗迹至今犹在。

　　积公是唐朝着名高僧，而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。李公曾为幕府官吏，动乱时弃职，在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童，与积公感情深厚。积公就请李公夫妇哺育拾得的弃婴，当时，李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁，就依着季兰的名字取名季疵，视作亲生一般。季兰季疵同一张桌子吃饭，同一块草甸上玩耍，一晃长到七八岁光景，李公夫妇年事渐高，思乡之情日笃，一家人千里迢迢返回了故乡湖州。

　　季疵回到龙盖寺，在积公身边煮茶奉水。积公有意栽培他，煞费苦心地为他占卦取名，以《易》占得“渐”卦，卦辞上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”意思是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途。于是定姓为“陆”，取名“羽”字，以鸿渐为字。积公还煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术。十二岁那年，陆羽终于离开了龙盖寺。此后，陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员，兼做编剧和作曲;受谪守竟陵的名臣李齐物赏识，去火门山邹老夫子门下受业七年，直到十九岁那年才学成下山。

　　茶圣陆羽的传说故事三

　　陆羽生活的年代正是“安史之乱”前后，中国文化史上儒释道三家并行，南方则儒禅汇流。

　　陆羽初到江南，结识了时任无锡县尉的皇甫冉，皇甫冉是状元出身，当世名士，为陆羽的茶事活动提供了许多帮助。但对陆羽茶事活动帮助最大而且情谊最深的还是诗僧皎然。皎然俗姓谢，是南朝谢灵运的十世孙。皎陆相识之后，竟能结为忘年之交，结谊凡四十余年，直至相继去世，其情谊经《唐才子传》的铺排渲染，为后人所深深钦佩。皎然长年隐居湖州杼山妙喜寺，但“隐心不隐迹”，与当时的名僧高士、权贵显要有着广泛的联系，这自然拓展了陆羽的交友范围和视野思路。陆羽在妙喜寺内居住多年，收集整理茶事资料，后又是在皎然的帮助下，“结庐苕溪之滨，闭门对书”，开始了《茶经》的写作。

　　茶圣陆羽的传说故事四

　　陈师道在《茶经序》里这样写道：“夫茶之着书，自羽始;其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也。上自宫省，下迨邑里，外及戎夷蛮狄，宾祀燕享，预陈于前。山泽以成市，商贾以起家，又有功于人者也。”也就是说，陆羽是天下第一个写茶书的人，对茶事人事功不可没。

　　因为有了一部《茶经》，陆羽从唐代起，就开始被人尊称为“茶圣”，这可是亘古未有的巨大荣誉。而陆羽为之付出的心血，是常人难以估量的。

　　从火门山上下来之后，年仅十九岁的少年陆羽便心无旁骛，立志于对茶事的研究考察工作。全唐诗里收录了他着名的《六羡歌》：“不羡黄金盏，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”“安史之乱”后，陆羽一路考察茶事，辗转来到江南的湖州，当时年仅二十四岁，从此定居于此，起早贪黑，跋山涉水，以茶民为友，以茶叶为伴，用大量的实地考察资料充实《茶经》的写作。