儿童传说故事篇四
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于 汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
儿童传说故事篇五
很早以前，大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷， 他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭烂了。
阿牛长到13岁，他对母亲说：“妈妈，你眼睛不好，今后不要再日夜纺纱织布，我已经长大，我能养活你!”于是他就去张财主家做小长工，母子俩苦度光阴。 两年后，母亲的眼病越来越严重，不久竟双目失明了。 阿牛想，母亲的眼睛是为我而盲，无论如何也要医好她的眼睛。 他一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药， 母亲的眼病仍不见好转。一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个漂亮的姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西数十里，有个天花荡，荡中有一株白色的菊花，能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放，到时候你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼病”。重阳节那天，阿牛带了干粮，去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡，人称天荒荡。他在那里找了很久，只有黄菊花，就是不见白菊花，一直找到下午，才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别，一梗九分枝，眼前只开一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来，移种在自家屋旁。经他浇水护理，不久八枚花朵也陆续绽开，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后，阿牛母亲的眼睛便开始复明了。
白菊花能治眼病的消息很快传了出去，村上人纷纷前来观看这株不寻常的野菊花。这一消息也传到了张财主那里。张财主将阿牛叫去，命他立即将那株白菊移栽到张家花园里。阿牛当然不肯。张财主便派了几个手下人赶到阿牛家强抢那株白菊花，因双方争夺，结果菊花被折断，他们才扬长而去。阿牛见这株为母亲治好眼疾的白菊横遭强暴，十分伤心，坐在被折断的白菊旁哭到天黑，直至深夜仍不肯离开。半夜之后，他朦胧的泪眼前猛然一亮，上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说：“阿牛，你的孝心已经有了好报，不要伤心，回去睡吧!”阿牛说：“这株菊花救过我的亲人，它被折死，叫我怎么活?”姑娘说：“这菊花梗子虽然断了，但根还在，她没有死，你只要将根挖出来，移植到另一个地方，就会长出白菊花。”阿牛问道：“姑娘，你是何人，请告知，我要好好谢你。”姑娘说：“我是天上的菊花仙子，特来助你，无需报答，你只要按照一首《种菊谣》去做，白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道：“三分四平头，五月水淋头，六月甩料头，七八捂墩头，九月滚绣球。”念完就不见了。
阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》，终于悟出了其中意思：种白菊要在三月移植，四月掐头，五月多浇水，六月勤施肥，七月八月护好根，这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了，后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插，再按《种菊谣》说的去栽培，第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓，这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的，所以后来人们就将九月九称作菊花节，并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。
儿童传说故事篇六
从前有一个国王，整日花天酒地，不理朝政，以致连向天神献祭也抛在了脑后。祭司劝他敬奉天神，但国王对于这些话却是充耳未闻。下至老百姓，上至王公大臣、婆罗门都对他极为不满。
天帝因陀罗对国王的荒.唐行径大为震怒，决定对他所治理的国家进行惩罚，整年没有给这个国家降一滴雨水。这下国家可惨了，土地干枯了，粮食颗粒无收，许多老百姓被活活饿死。整个国家上上下下，人心惶惶。大家纷纷涌向王宫，要求国王想办法拯救国家。
国王迫于无奈，只好把祭司召进宫，向他们讨主意。有一位祭司说，只有请年轻的隐士鹿角仙人才能够使雨水重新降临大地。
鹿角仙人是隐居在深山密林里的虔诚隐士维宾达卡的儿子。他的出生非同寻常。有一天，维宾达卡正在河里洗澡，正好看见对岸有一位美丽的仙女 优里婆湿。仙女俊美的容颜半掩在纱巾中，长裙飘拂如风中的杨柳。隐士一见钟情，于是把自己的精液撒在河中。事后，一只母鹿来河边饮水，把带有隐士精液的河水喝进肚里。不久，母鹿便怀孕了，很快生了一个额鬓长着鹿角的孩子。母鹿把这个孩子遗弃在隐士的房门口，这样，隐士便收养了这个孩子，给他取名叫鹿角。
鹿角跟随着父亲，从小过着苦行的生活。他们修行的地方人迹罕至，鹿角也从未出过远门，根本不了解外面的世界，更不要说见过一个女人。
但是怎样才能使鹿角仙人出山呢?这的确让国王和大臣们大费了一番脑筋。最后，还是婆罗门出了一个主意，用一个漂亮女人引诱年轻的鹿角隐士出山。于是，国王把全城最漂亮最能歌善舞的艺伎找来，要求她们以国家利益为重，自愿承担这一关系社稷安危的重任。可是，迟迟没有人敢接受这一任务，因为她们担心隐士的诅咒。
正在人们为难的时候，一个女孩站了出来，说她愿意前往。国王定睛一看，原来是自己的养女尚塔。尚塔不但美貌非凡，而且机智聪敏。当她听说国
家正面临着干旱的威胁时，就挺身而出，主动请求承担引诱鹿角仙人出山的任务 。
尚塔公主造了一只精巧的木排，饰以鲜花与芳草，并携带许多甜美的果食和美酒。木排顺流而下，直奔鹿角仙人所住的山林。
一天，鹿角仙人正在苍松翠竹掩映的茅舍里躺下来休息，而他的父亲，还没有回来。尚塔公主趁此机会，走进屋里，对鹿角说道 虔诚的苦行者啊，看起来你还挺悠闲自在，对履行誓约很勤奋!
尚塔公主的突然出现，令鹿角仙人大吃了一惊。因为他一直都是和父亲维宾达卡生活在一起，还从来没有见过其他人，特别是女人。他惊讶地说 尊贵的客人，你是谁?竟长得如此美丽 请坐下来休息一下吧，这里虽然简陋，但林子里的水果味道十分鲜美，喝的水是从最清冽的山泉里打来的，你坐的席垫是用俱舍圣草编织的， 上面铺了黑羚羊皮，非常柔软舒服。请坐下来，让我听听你是如何履行誓约的。
年轻的隐士啊，我的住所就在这附近。至于我的誓约吗，就是要把你抱在我的怀里 调皮的公主不但没有接受仙人的招待，反而把自己带来的精美食物、果子送给鹿角仙人吃。鹿角仙人非常高兴，他跟着尚塔公主来到户外的草地上玩耍嬉戏。很快，尚塔公主便使得鹿角仙人如醉如痴，最后两人都玩得累了， 在草地上休息。尚塔公主紧紧抱了抱鹿角仙人然后悄然离去并用妖媚的目光与仙人告别。
尚塔公主一走，鹿角仙人若有所失。他沉浸在与尚塔公主欢乐的激情之中，无法自拔。
维宾达卡回来后见儿子一反常态，低垂着头，闷闷不乐地坐着在想什么。平时儿子这时早已烧好了牛奶，煮好了饭，现在却什么都还没有做。维宾达卡问鹿角怎么了，鹿角便把事情的经过如实地告诉了父亲，并且说，他对姑娘念念不忘，姑娘的走让他十分难过。
维宾达卡听罢，告诉儿子，林子里有很多罗刹，经常以姿色勾引修行者误入歧途。他要儿子忘掉那个漂亮的姑娘，潜心苦行。最后，维宾达卡还在整个林子里仔细地搜寻了一遍，却没有发现一个罗刹。
第二天，维宾达卡又照常出去了。尚塔公主看准机会，再次来找鹿角仙人。鹿角仙人和公主玩得非常开心，鹿角仙人被迷得魂不守舍了，他最后说：趁我父亲不在，我们一起离开这里吧! 于是，尚塔公主带上鹿角仙人，乘上木排返回王国。
尚塔公主带着鹿角仙人一回到王国，这个国家顿时普降甘霖，干旱立即被解除了，万物又恢复生机。国王十分高兴，便把公主许配给了鹿角仙人，为他们举行了十分隆重的婚礼，并且派人去接鹿角仙人的父亲维宾达卡来王宫里居住。
维宾达卡知道鹿角仙人被尚塔公主引诱出山，十分生气。他气势汹汹地正准备到王国去向国王和公主兴师问罪。但国王的盛情款待很快使他怒气全消，又见儿子与公主的确情投意合，便同意了这门亲事。这样，尚塔与鹿角仙人幸福地生活在一起，并生了一个儿子。
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