-这是自驾地理第270篇原创主文-
“楼船夜雪渡瓜州，铁马散秋风。长城已空，庙宇已染镜中。” 南宋陆游在《书怒》诗中表达了收复失地的雄心，但我感叹时机未到，雄心未实现。
诗中提到的瓜州渡和大山关都是古代重要的军事要地。
瓜州古渡，骑毛驴飞月图
今天我们先来说说瓜州渡口，这个被誉为“江北第一镇”、“千年渡口”的古渡口。
1. 瓜州轮渡在哪里？
隋炀帝本着贯通三河的精神，开凿了隋唐大运河，连接长江、黄河、淮河，也连接巍山、洪泽、洞庭、鄱阳、太湖，形成“三河五湖”。 水运总体格局。
它怀抱三江，承载五湖，《中国自驾地理》图片
千百年来，隋唐大运河沿途播下了文明的种子，在所流经的地方造就了无数的码头、集镇、商港，同时滋润、滋润、发展了扬州。
可以说，大运河是扬州的“根”，瓜州历来是扬州的门户。
隋唐大运河，《中国自驾地理》供图
瓜洲渡口和西津渡口是大运河和长江的交汇点。 一北一南，隔水相望，是中国古代最重要的交通枢纽。
其中，瓜州渡位于扬州市西南部，与镇江市隔江相望，是“南北要冲”。
瓜州原位于长江流域。 金代时，它浮出水面，成为四面环水的沙洲。 后来通过泥沙沉积与陆地相连，逐渐形成渔村、城镇。 因其形似瓜而得名瓜州。
瓜州渡口的位置是南北交通的要冲。 图片来自《中国自驾地理》
由于泥沙淤积日益严重，到了唐朝中叶，瓜州与长江北岸的扬子津相连，成为渡口。
开元二十五年（737年），润州刺史齐焕在瓜州开凿运河，保证水运畅通，将古运河与长江连接起来，史称夷楼河。
伊楼运河纪念碑，囍文化摄
至此，瓜州已成为古运河的咽喉、长江十字形的黄金水道。 水运（南方粮食北运）和盐运（沿海两淮盐田将海盐运往内陆）是当时的政治、经济、军事枢纽。 重要土地。
唐末，瓜州逐渐出现城镇。 此时，长江水道逐渐南移，瓜州与京口的距离越来越近。
因此，这里流传着这样一个有趣的说法：站在瓜州，可以清楚地看到对岸镇江人的脸。 也有人说，镇江金山寺的和尚如果想吃豆腐花，只需要在山上喊一声就可以了。 随即，他便踏上一队排靠得很近的小船，将豆腐花送到寺庙。 当它们到达时，摸起来会很烫。
水淹金山寺是《白蛇传》中最精彩的情节之一。 图为镇江金山寺，马哥摄
宋干道四年（1168年），当地人开始在原城镇基础上修建瓜州城，称“簸箕城”。 经过几代人的建设，瓜州城日趋完善。 马可·波罗在这里称其为“瓜州城”。
明代设同治府、漕运府、都督府等。 清代中叶，由于水运、盐运的发展，瓜州城日趋繁荣。 据记载，瓜州城鼎盛时期人口有40余人。 数千人居住在城市中，近十万人口居住在城市中。
今天的瓜州镇 扬州新闻广播台 供图
遗憾的是，如今，瓜州古渡早已不复存在。 1842年初夏，两万英军经吴淞口进入长江，意图切断大运河，扼杀中国水利枢纽，迫使清朝签订《南京条约》。
同年7月，英国舰队越过垂山，封锁瓜州渡口、西津渡口。 同时，为了战斗，他们还测量并绘制了长江镇江至扬州段的航道图。
如果你有幸看到那张照片，对比之后你可能会感到惊讶。 当年的长江航道与现在不太一样，航道向北偏移了约1公里。
静海寺，《南京条约》的谈判地点，图片来自guoxnnj
那是因为康熙末年，长江航道北移，镇江至扬州段开始南岸淤塞，北岸崩塌。 到了最高点，河岸开始塌陷。
今日的瓜州渡口，《中国自驾地理》图片
光绪二十一年（1895年），瓜州旧城最终塌入江中，街巷花园亭台楼阁全部被毁。
目睹并经历了当时令人心痛过程的晚清诗人余树子，事后写下了一首悲伤的七言诗：“长”。
2. 瓜州文化传说
瓜州虽然不算在江南，但却是扬州市的一座古镇。 原来的老城在长江的长期冲刷下全部落入江水中，成为千古凄美动听的歌谣。
瓜州是我国历史文化名镇。 唐代鉴真大师从瓜州起航东渡日本，为唐代文化的对外传播做出了重要贡献。
日本奈良 - 唐照提寺是鉴真大师于公元759年建造的（请横着吃），九门胡同供图
清康熙、乾隆皇帝六次南巡时曾到过瓜州。 他们还在锦春花园里建了一座宫殿。 现立有“瓜州古渡”纪念碑，方便游人缅怀往事。
扬州御码头是乾隆南巡时修建的。 其青石台阶经受了200多年的风雨。 画面是轻云和微风。
瓜州自唐代以来就是文人墨客的聚集地。 唐代的李白、白居易、张若虚，宋代的王安石、陆游，明代的郑成功，清代的郑板桥等无数历史名人曾在此驻足留下。 名言流传千古，瓜州渡享有“诗渡”的美誉。
白居易曾有诗《长相思·汴水流》：“泗水流，汴水流，流至瓜州古渡。
北宋诗人王安石在《瓜州泊舟》诗中写道：“京口瓜州间有水，中山仅隔数山，南岸春风绿”江水，明月几时照我？”
瓜州景区诗碑，囍文化供图
瓜州民间还流传着许多故事和传说，如杜十娘怒沉宝箱、瓜州崩河两岸神兽大战、恶兽缠斗的神话传说等。银行。
明代通俗小说家冯梦龙编着的白话小说集《京师童言》讲述了这样一个故事：明朝万历年间，京城名妓杜十娘有野心。做一个好人。 希望以后能遇到一个好男孩。 救赎之后，翁姑才明白了苦心，成就了自己的婚姻。
杜十娘雕像 扬州文旅 摄
后来，十娘认识了富家公子李甲，两人一拍即合。 这个男人为了她，不顾学业，花光了所有的钱，让李父大怒，断供，也不让亲戚借钱给他。
然而十一娘却铁了心要把她托付给李嘉一辈子。 在该男子朋友的帮助下，两人设法筹集到足够的钱来赎回她的尸体。 并将宝箱还给了虞十娘。
两人结婚一百年，李嘉心里总是忐忑不安，觉得带个妓女回家很难向父亲交代，于是就和十娘一起乘船去吴越，慢慢地做着打算。
东莞虎英公园杜十娘雕像，摄影：py2008
两人前往瓜州古渡时，遇见了贪图十娘美色的富翁孙福。 他佯装亲近李嘉，引诱他以数千金银的价格将十娘卖掉。 接下来，她假装答应了他们的交易，却在正式交易之际当众打开了宝箱，愤怒地斥责了那些奸诈无良的人，然后带着箱子跳进了滚滚的波浪中。
杜十娘愤怒击沉宝箱 傅毅 摄
虽然十娘牺牲了自己宝贵的生命，故事以悲剧告终，但这正是明代女性开始追求独立人格尊严的自我意识觉醒的证明。
3、瓜州是一种文化符号
今天我们看到的瓜州渡口并不是以前的渡口遗址，而是长江改道、瓜州运河修建后围绕其修建的一个水利风景区。
作为景区内的瓜州古渡口，景区内有几条分岔路通向两处，其中之一就是河边的渡口。 这不是原来的瓜州古渡口。 真正的古渡已经沉入河中。 结尾。
瓜州古渡口 习文化 供图
另一个岔路通向“杜十娘愤怒沉宝箱的地方”，简称“沉箱处”。 这只是一块简单的石碑。 当身体出现的时候，我顿时无语了。
藻井亭，《骑毛驴飞月图》
整个瓜州古渡景区，只有几处早已荒废，还带着计划经济时代痕迹的建筑。 这里曾经是昔日热闹的地方，曾是扬州某接待单位接待重要客人的地方。
瓜州距离长江很近，附近也有渔村。 是品尝长江三鲜（三鲜指刀鱼、鲥鱼、河豚）的最佳去处。
刀鱼，味蕾上绽放的美味 扬州晚报 图为
每年三四月，旗鱼从大海深处洄游到这里，在这个河面宽阔、水草丰富的地方停留休息，然后再返回源头。
捕刀鱼还催生了扬州瓜州镇的著名渔村，又称“捕刀村”。 俗话说，江岛迁徙在长江瓜州段，自西向东要经过七个“鬼门”。 安排。
旗鱼钓鱼，扬州晚报供图
正常捕捞季节，这7个工作场所每天至少会架设十几张大网，全天撒网数十次。 多年来，大部分秋刀鱼都会在清明节前捕获，只有少数幸运地漏网。 鱼儿可以继续它的洄游路线。
渔村里渔民的家不仅建在水里，还在岸边建起了小楼。 他们经常乘船返回家中取一些生活用品，或者从岸上连接各种电线。 划船的粗细和长度是不同的。 便士，散落在船上。
瓜州渔港停满了捕秋刀鱼、河蟹的渔船和屋船（扬州晚报摄）
船与船之间的距离很近，一条船板或生锈的梯子将船与岸连接起来。
那些船已经在这个泽国扎根了，通过打开堤岸的墙壁就可以将陆地和船屋连接起来。 对于渔村的村民来说，他们的生活一半是栖息，一半是漂浮。
瓜州古渡曾经有船只往来，熙熙攘攘的辉煌岁月。
美丽瓜州 扬州文旅 供图
这里，既有金马铁马的豪情壮志，也有文人墨客的情感。 一个个荡气回肠的故事，蕴藏着人世间的许多追求与欢乐、失落与悲伤。
然而，这一切都随着长江东流而去。
-部分图片来自网络-
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