因为“文学”，让我感受到回归自然
——我对高中文言文与人文教学的看法
福州四中王伟的文言文是中国传统文化的结晶。 它承载着文明，传承着历史，包罗万象，博大精深。 尤其是高中教材所选的文言文，都是经典。 它们不仅是作家个人情感的产物，也是民族文化和民族精神的写照，是人类文化的宝库。 新的高中语文课程标准对文言文教学的要求是：“高中语文课程要充分发挥自身优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造学生的精神品格。”热爱祖国、热爱中华文明，投身人类进步事业，形成健康美好的情感和蓬勃向上的生活态度。” 可见，文言教学应体现教育对人的终极关怀。 然而，在日常教学中，我们大多数老师只是从“语言”的角度进行教学，把文言课变成了古文课，只注重理清词义、总结语言点。 究其原因，首先，他们深受应试教育的影响。 纵观近年来各地高考试卷，文言文考查的内容大多是实词、虚词、特殊句型等，只停留在“语言”层面。 受高考接力棒的影响，我们的老师“每句话都落实到了，每句话都说清楚了，细嚼慢咽”，学生上课只是听、背。 其次，不少老师认为，扫清古诗文阅读中“词”的障碍，是理解“文”的前提。 他们甚至认为解决“单词”可以帮助他们应对考试。
这使得我们的文言教学陷入了只见“言”不见“文”的怪圈，造成了诸多弊端。 1、课堂上，文言教学往往是解剖尸体般的一系列讲座。 学生学习文言文的目的是为了高考取得高分。 他们只能死记硬背，而无法探究作品所蕴含的民族心理和时代精神。 更不用说创意处理了。 学习方法很死板，没有任何兴趣和快乐可言。 久而久之，文言文就成了学生学习的“绊脚石”，是学生学习的第一道障碍。
“三怕”之一。 2、文言文的语言大多表达精炼，句子结构精巧，言简意赅。 文言文中含有大量的著名典故、历史寓言等，也是很好的写作素材。 然而，由于学生的普遍利益，古人的精神、情感、智慧都被浪费了。 我们很多学生在日常生活中表达自己的时候都非常流畅、幽默，但一旦要求他们写文章、演讲时，大多数人就手足无措，内容枯燥，语言蹩脚。 究其原因，是他们缺乏人文素养，未能在学习经典的过程中吸取丰富的人文精华。 因此，正如钱梦龙老师在《浅论文言改革》中提到的：文言首先是“文言”，而不是文言词句的任意集合。 文言教学应回归本源，将文道融为一体。 中学教师在教文言文时，当然要引导学生理解单词和句子，但这不是教学的主要内容。 试想，我国古代文言文精品之多，能入选语文教材的文章无不是名列前茅。 它们的价值怎么可能像几个实词和句法那么高呢？ 怎能舍弃基础，追寻最后的“小学而大遗”呢？ 汉语本身只是作品情感、思想、文化的载体。 理解词句的重点是更准确、更深入地把握课文的意思。 “文言教学仍需回归思考”，关注文中最重要的“大众化”。 什么是“人气”？ 它是字里行间所蕴含的人的生命气息，是人的感情、个性、品格。 要把文言文带入学生的生活去理解，“引导学生设身处地、体会其中”，让学生通过文言文的学习，积累祖国的传统文化，感受祖国的传统文化。古人的人格魅力，提高审美能力，领悟人生真谛，启迪人生。 智慧。 在具体的课堂实践中，教师可以实施以下策略：
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