首诗第一句写画：黑画如泼墨，未及满山。 诗中将吴徽比喻为“转墨”，形象逼真。 第二句写雨：洁白的雨滴落在湖面上，溅起无数的水花，跳入船舱。 用“跳珠”来形容雨滴，形象生动，色彩斑斓。 “卫”字，表示天气的急剧变化； “跳”字、“乱”字，表示大雨、雨点之风。 第三句写风：突然，一阵大风席卷大地，湖面上的雨水瞬间四散。 “忽”这个字用得很轻，但水色天色的骤变，却显示出风之威力的巨大。 最后一句写天水：雨后天晴，风平浪静，诗人离船登楼，凭栏望去，见湖上天色。而水，水倒映着天空，水的颜色和天空一样明亮清澈，同样的颜色是蓝色。 风在哪里？ 绘画呢？ 一切都不知道去了哪里，就好像刚才的一切都没有发生过一样。
诗人苏轼先上船，后上楼头，很快捕捉到了湖上自然景色的戏剧性变化：画、雨、风、晴。 他写远与近，动与静，声与色，写景感伤，让人感觉身临其境——仿佛也经历过湖中央一场突如其来的阵雨，然后就去了。登上望湖楼顶，欣赏水天一色的美景。 。 诗中用“转墨”形容水画的第一力，用“跳珠”形容雨的特征，表明这是一场阵雨而不是一场长雨。 “露山”是下雨时才会出现的景象； “地风”解释了雨过得快的原因。 都是写实的描写，却插在第一句和第三句里，相互呼应，衬托得很好。 。 最后用《水山天》写一场阵雨的结束，有无尽的悠然情感。 句中用“白雨”与“黑画”对比，用“水善天”与“扫风”对比，“随意入船”与“无遮无掩的山”对比，无不体现出作者的构思用心。
这首诗描写了望湖楼美丽的雨景。 一个好的诗人善于捕捉自己的灵感。 这首诗的灵感可以说就出现在“醉”字上。 醉酒，更醉美景，再满腔激情，创作出一幅幅杰作。 思维敏捷的诗人在诗中捕捉到了西湖独特的“即兴表演”，画出了一幅“西湖沐浴图”。 黑画骤然聚集，大雨骤降。 转眼又下雨了，天空晴朗，水天一色。 是山、是水、是船。 这就是西湖漂流的特色。 其次，作者用“黑画墨”和“白雨跳珠”形成强烈的色彩对比，给人以强烈的质感。 其三，以“转墨”第一乐章写画，以“跳珠”形容雨滴飞溅的情态，动词前移的句式结构，使比喻灵活生动，不留痕迹。痕迹。 而“地里吹来的风突然吹远了，湖楼下水好天好”两句描述了天气从阵雨到晴天的急速变化，令人心旷神怡。 眼睛猛然一亮，境界大开。
第二首诗写的是乘船游湖。 北宋时期，杭州西湖被政府指定为放生池。 王朱引述张实说：“天熙四年（指1020年），太子太保判杭州王钦若上书：以西湖为放生池，‘禁渔鸟鸟，祈福’。” ’”这相当于现代。 这是一个禁区和禁猎区； 唯一不同的是，以前有人卖鱼放生，也要编造一个“祈福”的借口。 由于西湖是禁渔区，所以也是禁植区。 私人不得占用湖区土地种植。 这首诗以水的事实开始。 那些被放生、自由生长的鱼、龟不但没有受到人们的威胁，反而是人们给予它们的。 在湖里游泳的人，常常会往水里放食物，吸引小家伙们围过来吃。 即使你不注意它们，它们也会根据条件反射追人。 至于满湖的荷花，却无人种植。 他们依靠自然力量自行成长。 东边有一簇，西边有一簇。 它们自行绽放，自行落落，反而更显出水的狂野魅力。
不过，这首诗的趣味就在于最后两句。 “水枕可以使山倾斜”——山本地不能倾斜。 杜甫有句“风雨不动山，好”（《草堂秋风断歌》），杜牧也有“古话说山在，山在山”。好”（《池州送别》孟池”），苏轼坚持说“山势陡峭”。 诗人认为，山之所以能倾斜，是因为有了“水枕”。 所谓“水枕”，就是放在水面上的枕垫。 准确地说，是在船上。 随着船的摇晃，躺在船上的人都能看到山峦起伏。 这本书并不陌生，很多人都有过这样的经历。 问题在于，诗人将自己的“神通”赋予了“水枕”。 山通这个“水枕”，能有巨大的法力，足以推倒整座山。 这种想法表现出一种乐趣。
《帆船解说与月佩惠》——也写了在船上游泳的乐趣。 湖面上有风吹过，小船随风飘荡。 这也很常见，并不奇怪。 人们坐在院子里仰望月亮。 月亮在画中缓缓移动，仿佛在天空中徘徊。 所以，李白说：“我歌徘徊月，我舞影乱。” （《月下独酌》）这并不新鲜。 不同的是，苏轼将船行和月行轻轻地结合在一起，产生了新的想法。 船在漂泊，月亮也在漂泊，但诗人不知道是月亮让船漂泊，还是船让月亮快乐地漂泊。 诗人想，好的效果是风的力量使船在水上飘荡，但是什么力量使月亮在天上飘荡呢？ 另外，这两种流浪是相同还是不同？ 他把“船”和“月”这两个“漂泊”联系起来，这提出了很多问题，包括一些哲学。 他必须下定决心，仔细考虑。 因此，写诗也是怀着极大的兴趣。
第四首诗第一行的“游女”应是采莲女。 因为从这组五首诗来看，苏轼应该一直在观湖楼上，所以木兰半径上的那首应该是《游女》。 别人不可能跳进水里给他们送花。 但由于他们靠近水和露台，他们可以采摘莲花来供奉他人。 所以第一句是“旅行姑娘”给游客献花的。 水中采花的“游女”应该是采荷姑娘。 下雨了，采莲姑娘在湖里，她的首饰都被淋湿了。 “杜若生于无极香洲”，屈原在《项夫人》中写道，“杜若生于汀州”，杜若指的是各种草药。 而“香草美人”是《楚辞》中最重要的形象。 可见，楚辞昭这里指的是“香草”。 “吾儿不知楚辞诀”，是对《楚辞》中采莲女不识百草的感叹。 杜甫的《归梦》诗中有“梦不归，何用楚辞昭”之句。 “别用楚辞昭”正符合“归国难”的意思，与这里的“楚辞昭”的意思一模一样。 不同的。
【小学生作文素材积累：诗用“翻墨”写水了暴雨之大】相关文章：