万山飞鸟已绝，人迹皆荡然无存。
泛舟天下翁，独钓树雪。
注解
1.踪迹：脚印。
2、蓑衣人：身穿蓑衣，头戴斗笠的渔夫。
翻译
一切山鸟皆绝；
所有的道路都空无一人。
河上孤舟，穿雨衣戴帽子的渔夫；
独钓不怕冰雪。
欣赏
这是江乡的雪景图。 山上白雪皑皑，道路一片洁白。 鸟儿消失了，人的踪迹也消失了。 远处的景色辽阔，周围的景色孤独寒冷。 意境幽静，意境苍凉。 渔夫形象刻画细致，清晰完整。
这首诗采用韵律，苍劲有力。 历代诗人无不赞叹不已。 历代绘画大师也以此为题材竞相描绘出许多感人至深的江河、天空、雪景图画。
关于作者：
柳宗元（773年—819年），字子侯，唐代河东县（今山西永济县）人。 他是著名的杰出诗人、哲学家、散文家、儒家，甚至是杰出的政治家。 他是唐宋八大家之一。 一。 著名著作有《永州八记》等六百多篇文章，被后人编成三十卷，称为《六合东集》。 因为他是河东人，所以被称为刘河东，又因为他最终被任命为柳州刺史，所以又被称为柳柳州。 柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领袖人物，并称“韩柳”。 唐德宗贞元九年（793年）中进士。 五年后，他通过了博学的宏观科学科目。 历任集贤宫正御、蓝田县尉、监察御史李兴（即见习御史）。 唐顺宗永贞元年（805年），参加王叔文领导的变法运动。 变法失败后，王叔文被杀，柳宗元从中央降职到地方。 先贬为绍州刺史，后又贬为永州（今属湖南）司马。 十年后，贬为柳州刺史。 819年，在柳州任职期间病逝。 柳宗元虽然活了不到50岁，却创造了辉煌的文学成就，在诗歌、诗词、散文、游记、寓言、小说、散文和文学理论方面做出了杰出的贡献。
诗人风格：
在中唐诗坛上，柳宗元的诗歌以其清新淡雅、闲适的风格独树一帜。 柳宗元诗歌的每种风格都呈现出独特的风格。 他的五首古诗以山水为题材，描绘“清”景，并结合自己的经历创造独特的意象，体现深厚的情感，形成“清”的风格； 他的七首古诗以寓言为主题，体现了他自己未曾探索的政治野心和目标。 对自由的向往形成了“悲伤”的风格； 他的五韵诗将深沉的忧虑融入一种宁静与优雅。 词淡而味深，是刘诗风显着的多层次结构特征之一。 在诗人柳宗元的审美过程中，“淡”与“深”两种截然不同的审美体验在他自己的诗风中辩证地统一起来。
代表作品：
古诗：《溪居》、《江雪》、《渔翁》、《登柳州楼，送漳亭封四州》
山水游记的代表作有《永州八记》：《西山宴席游记》、《钴湖记》、《钴湖西山记》、《西山记》。 《小石池》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石溪记》、《小石山记》
寓言“三诫”代表作：《临江麋鹿》、《贵州驴》、《雍家之鼠》
论文：《论封建》、《论刑罚》、《晋文公文受元论》
传记：《捕蛇者传》、《郭腊陀种树传》、《段太尉轶事》、《子仁传》、《河间传》 骚父：《赋》 《刑责论》、《民生赋》、《孟桂赋》、《秋山赋》、《天说》
欣赏：
这首诗很可能是诗人被流放到永州时写的。 这是一首斜韵五言绝句。 写得写景，抒志。 历来为人们所称道。 乍一看，这就像一幅清晰的山水画：冰雪世界里冰冷的河水，没有行人，也没有鸟鸟，只有一位老人独自在船上，默默地钓鱼。 但如果你仔细观察，你会发现，这幅干净、安静、冰冷的画面，象征着一种独立、庄严、与世隔绝的生活状态。 作者用极其简洁的文字，勾勒出一个渔夫在冰冷的冰雪覆盖的河面上独自捕鱼的情景。 他艺术地概括了当时所处的危险的政治环境，表现了他的无畏和拒绝向黑暗势力屈服的精神。 坚强的意志和不随波逐流的高尚品质。
这首诗的意境很特别。 首先，诗人运用了对比和烘托的手法：万山千径的浩瀚与船上老人的渺小形成鲜明对比； 鸟类和人类灭绝的沉默与钓鱼老人的兴致形成鲜明对比； 画面的宁静与寂静与人物的澎湃情感形成鲜明对比。 孤独的老人其实就是诗人心情的写照。 其次，诗人运用了对比渲染的手法。 从诗的字面意思来看，“孤舟蓑衣”这句似乎是作者描写的重点，占据了画面的主要位置。 这位渔夫穿着蓑衣，独自坐在小船上捕鱼了很长时间。 “孤”、“孤”两个字，就已经表明了他与世俗的距离，甚至暴露了他孤傲、儒雅、高傲的性格。 作者想要表达的主题是显而易见的，但作者还是觉得自己兴趣不够，精心为渔夫营造了一个广阔无声的艺术背景：远处，群峰高耸，小径万千，但山上无鸟飞翔，山上无路可走。 人的踪迹。 这样的背景强烈地衬托了渔夫孤独、柔弱的形象，寥寥数语点缀了干净、冷峻的抒情气氛。 最后，这首诗结构优美。 诗的题目是《江雪》。 然而，作者在开始写作时并没有提及这个话题。 他首先写的是万山千路的寂静和荒凉。 栖鸟不飞，行人隐去。 随即笔锋一转，介绍了狮子孤舟钓鱼的形象。 直到最后才加上了“韩江雪”三个字，正面打破了主题。 读到最后，我有一种恍然大悟的感觉。
评级对比：
苏轼评价道：“最可贵的是干话，据说是外干里滑，看似清淡实则美，元明、子厚亦如此。” 柳宗元与陶渊明并列。 晚于柳宗元的郑谷曾写过《雪中奇题》：“僧舍飘茶烟湿，歌堂酒淡。江边是品酒的好去处。”晚上画画，渔夫穿着雨衣回家。” 这首诗也是写在江边的积雪里的。 诗人是一个渔夫，但他的言语平淡无奇，缺乏境界。 诗人没有整合自己的主观意识和鲜明的个性。 因此，苏轼批评他“在村里学国文”，却称赞柳宗元的最后两句，说“人性自有特点”。 距离是多少？ 几乎是天赐之物，简直是遥不可及！”苏轼所谓的“人性”，是指诗人的情感锻造。“人性不分离”的反义词是“人性不分离”。人性不分离”就是达到情境交融的最高境界。
宋代严羽曾说：“唐代儒术深造者，唯有柳宗元”。
沈德潜评价说“单纯已经没有了”。 古琳说：“最后一首歌，就好像现在的雪景一样。” 两者所指的大致就是这首诗境界的创造。 他的笔触所到之处，天地皆绵延，高如山峰，低如河流。 近距离的范围，涵盖了数千里。
与柳宗元大约同时代的诗人张志和在《玉歌子》中写道：“西塞山前白鹭飞，桃花流，鳜鱼肥。青笠，绿蓑雨衣”。 ，斜风细雨不须归。” 张的山水创作选择。 时值春暖花开，画面清丽静谧，流露出“烟波渔翁”的宁静悠闲本色。 柳宗元与张志和不同。 他是一位坚持正义、立足于充满矛盾和斗争土壤的政治家。 当他出发游览深冬、寒冷的天气时，人们的心情不仅有山水放纵的一面，他还写了严肃、严峻、不可侵犯的一面，个性尤为突出。
毛泽东曾说过：“柳宗元是唯物主义哲学家，这可以从他的《说天》中看出。这部哲学论文反对天命论，提出了‘天人相胜’的论点。”这种唯物主义。”
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