“好雨知时，春来”。 ------这首诗节选自唐代诗人杜甫的《春夜喜雨》。 好雨知时节，春天就会来。
潜入夜风，润物细无声。
野路皆乌云暗，江船唯火光明。
看晓红湿处，官城繁花重。
欣赏
这是一幅描写春夜雨景、抒发欢乐心情的佳作。 开头用“好”字来赞美“雨”。 生活中，“好”常用来赞扬那些做好事的人。 如今，用“善”来赞美雨水，会让人联想到做好事的人。 接下来，把雨拟人化，说它“知道季节”，知道如何满足客观需要。 不是吗？ 春天是万物萌芽、生长的季节。 当需要下雨的时候，就开始下雨。 看看这多“好”啊！ 第二联进一步表达了雨的“善”。 雨之所以“好”，是因为它来得及时，“润物细无声”。 春天的雨，通常伴随着和煦的微风，温柔地滋润着万物。 但也有例外。 有时，还会伴随着冷风，由雨转雪。
有时会下大雨，还伴有大风。 虽然春天下雨，但它并不是典型的春雨。 它只会损坏事物，而不会“润物”。 自然不会让人“高兴”，也不可能得到“好”的评价。 因此，仅靠上联中的“知时”，不足以充分表达雨的“善”。 当第二联写出典型的春雨——细雨伴着微风时，“好”字终于落到了实处。 “随风潜入夜色，润物细无声”。 这还是用了拟人的手法。 “潜入夜”与“无声无息”的结合，既表明雨是微风细雨，又表明雨有意“润物”，无“请”之意。 如果你想“好”，它就会在白天来，制造一点声势，让人们看得清楚、听得清楚。 只因为它有意“润物细无声”，无意寻求“美好事物”，所以它才选择在人们熟睡的夜晚，不妨碍人们工作劳动的时间悄悄地、无声地、小心翼翼地降临。 如果雨这么“好”，我希望雨下得足够大，持续一整夜。 如果只是下一会儿雨，然后云清天晴，那么“滋润”就不是很彻底。 诗人抓住了这一点，写下了第三联。 在不太阴沉的夜晚，小路比田野更容易看见，河流比海岸更容易辨认。 现在呢？ 放眼望去，“野道皆乌云密布，江船灯火却明亮”。 只有船上的灯光还亮着。 另外，连河面都看不清，路径也看不清楚，天空乌云密布，地面漆黑如云。 好的！ 看来这场雨肯定会下到天亮。 最后一副联描述了一个想象中的场景。 这样的“好雨”下了一晚，万物就会滋润、繁荣。 万物之花之一，最能代表春天色彩的花，它伴随着雨露绽放，是那么的红。 等到明天一早再去看看吧！ 整个金官城（成都）长满了杂种花生树，“又红又湿”。 每一朵都鲜红而厚重，形成了一片花的海洋。 那么田间的秧苗怎么样呢？ 山上的树林呢？ 一切又如何呢？ 蒲启龙说：“写夜雨容易，写春天难。” 《春夜喜雨》这首诗不仅表现了夜晚和春天，而且写出了典型春雨的高尚品格，即“好雨”，展现了诗人“好人”的一切高尚人格。 诗人期待着这样的“好雨”，热爱着这样的“好雨”。 因此，诗中虽然没有出现标题中的“幸福”二字，但“‘幸福’之意却从裂缝中迸发出来”（濮启龙《读杜新杰》）。 当诗人期盼春雨“滋润万物”时，雨却下了起来，于是，雨一上来，他就高兴地大喊“好”。
第二联所写的内容显然是听到的。 诗人仔细聆听，听到春夜雨连绵不断，只是为了“润物”而不问任何人知道，自然“高兴”而无法入睡。 因为雨“无声无息地润湿了一切”，我听不清楚，又怕雨停，就出去看。 第三联所写的内容清晰可见。 看着雨越下越大，我不禁想象黎明后春天充满城市的美丽景色。 他的无限喜悦表现得多么生动啊！ 中唐诗人李友有《望雨》诗：“桑枝上无叶，土里生烟，笛管迎龙水。”殿前，朱门数处观歌舞，恐春阴吞乐团。 而那些在朱门里观看歌舞的人们相比，杜甫对春雨“润物无声”的喜悦，难道不是一种非常崇高的情感吗？
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