我国最早的诗集是
它是我国第一部综合性诗歌总集，共收诗305首（包括其他六首《盛诗》，有旨而无词，未列入表中），原名《盛》。诗”，但后来被汉代儒家称为“盛诗”，成为经典。
分为三个部分：、、。 包括、、、、、、、、、、、、、、、共十五、一百六十篇诗篇； 包括三十一篇、七十四篇诗篇； 包括诗篇三十一篇、五篇、四篇。 这些诗歌本质上是歌曲的歌词。 其曰：“诗三百首，弦诗三百首，歌诗三百首，舞诗三百首。” 这意味着可以朗诵、演奏、唱歌、跳舞的诗歌有三百多首。
又曰：“孔子三百零五篇，皆以弦唱，以将绍、武、雅、宋之声合而为之。” 尽管这些说法仍有待探讨，但毫无疑问它们与古代的音乐和舞蹈密切相关。 、 、 、 三个声部的划分是根据音乐的不同而划分的。 它是相对于“王季”——周朝直接统治的地区而言具有地方特色的音乐。 十五，指十五个地方的民歌。 其辖区内，除发源于汉、汉、汝河流域的河流、湖泊外，均发源于陕西至山东的黄河流域。
雅是“王吉”之乐，周人称其为“夏”。 “雅”和“夏”在古代是通用的。 雅也有“正义”的意思。 当时，王寂的音乐被视为正声音乐的典范。 众说纷坛，大概它们的音乐特点和应用场合都有些不同。 是宗庙祭祀时专门使用的音乐。 据说：“歌颂者，是描述其美德的人，是向诸神诉说其成功的人。” 这就是这首歌的意义和目的。 王国维说：“号子之声，比风雅之声慢。” ()这就是它的音乐的特点。
其作者构成十分复杂，产地也十分广泛。 除了周代乐官制作的歌曲和官员、学者赠送的歌曲外，还有许多原本在民间流传的歌谣。 关于这些民歌如何传入宫廷，有不同的说法。 汉代有学者认为，周朝派专门的诗人采集民歌，了解民歌风俗的优劣； 另一种说法是，这些民歌是由各国音乐家收集的。 音乐家是主管音乐的官员和专家。 他们以歌唱、作曲为职业。 他们收集民谣来丰富他们的歌词和曲调。 诸侯的音乐是献给皇帝的，这些民歌都聚集在宫廷里。 这些说法有一定道理。 一般认为，各个时代从各地收集的乐曲是由周王室的乐官太师保存下来的。 他们显然对那些面貌各异的作品进行了加工、整理、剔除、修改。 因此，现存的语言形式基本都是四字体，韵律系统和韵律也大体一致，有的口诀出现在不同时间、不同地点的作品中（如《碧琪之子》、《王十弥》等）。珍”）等等）。 古代交通不便，语言不同。 如果没有对各个时代、各个地区的歌曲进行加工整理，就不可能出现上述情况。 可以认为，音乐、歌曲的官方制作，以及民间音乐、歌曲的收集、编排，是周朝的文化事业之一，是在时代中不断进行的。
据说原来有诗三千多首。 经孔子删选后，成为后人所见的三百多首诗的最终版本。 这一说法遭到了广泛的质疑。 先秦文献中所引用的诗词，一般都在现有的范围之内。 除此之外的所谓“易诗”数量很少。 如果孔子以前有诗三千多首，就不会出现这种情况； 孔子在书中多次提到“三百”（章等）。 * 孔子看到的是三百多章的抄本，和现在看到的差不多。 基本上，编撰时间应该是在孔子出生之前，即公元前六世纪左右。 只是孔子确实下了很大的功夫。
据记载，孔子说：“我自卫而归鲁，则音乐正，雅歌得其所。” 上面引用的话也有同样的意思。 这说明在孔子时代，古乐已经变得散乱，孔子对其进行了改造，使其与古乐的原始状态相一致。 他还常常教育学生，经常与他们讨论有关问题，并表演歌舞（看和唱）。 这些都对本书的传播起到了重要作用。 其中音乐和歌曲最初的主要用途，首先是作为各种仪式的一部分，其次是表达对社会和政治问题的看法。 但后来，它成为贵族教育中常用的文化教材，学习成为贵族必备的文化素质。 一方面，这种教育具有美化语言的功能。 尤其是在外交场合，常常需要引用诗词，以曲折的方式表达自己的意思。 这就是所谓的“符言志”，其具体情况在很多书籍中都有记载。 记住孔子的话：“不学则无言”。 “诵三百，教其治国之道，而其不善；不能八方用之，虽多亦受讥？” 可见，学习对于上流社会的人来说是多么的重要，对于准备进入上流社会的人来说是多么的重要。 另一方面，教育也具有政治和道德意义。
孔子说，通过“诗教”，可以使人“温厚”。 孔子的话被记录了下来，他还说，学了以后，可以“侍君远，侍父远”，即学会了侍奉君王和长辈的道理。 按照孔子的看法（也应该是当时社会上层人士的看法），“三百，一言以蔽之：思无邪”。 这意味着所有的作品（或者至少总体上）都符合当时社会普遍接受的道德准则。 否则，就不可能将其用于“教育”目的。 这里有两点值得注意：第一，从孔子的言论和当时人们的想法来看，他们所定义的“无罪”的范围相当广泛。 许多谴责黑暗统治、表达男女爱情的诗歌，只要不超过一定限度，仍然可以被认为是“纯真”或合法的情感表达。 其次，尽管如此，它毕竟不是一本简单的诗集。 它不仅是周代的文化积淀，也是达官贵人日常诵读的对象。 因此，虽然其中含有不少民歌，但不得含有与社会公认的政治道德原则直接、直接冲突的内容。
秦朝曾一度烧毁所有儒家经典，其中就包括儒家经典。 但由于它易于记忆，为学者所普遍熟悉，所以到了汉代又再次流传。 汉初有四大思想流派：齐人元谷生、鲁人申沛、燕人韩英、赵人毛衡、毛苌，简称齐师、鲁师、韩师、毛师。 诗（前两取国名，后两取姓）。 现代齐鲁汉经典是官方认可的流派，而茅诗则属于古代经典，是民间流派。 但东汉以后，毛诗词日益繁荣并得到官方承认； 前三派逐渐衰落，到南宋时彻底失传。 我们今天看到的就是毛诗传。
我读了我国最早的诗集，还读到：
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