高中语文课内文化常识汇编助记(20篇)

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高中语文课文化知识记忆口诀汇编

(一)文言文20篇

1、“四书”包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

2.《荀子》,荀子及其弟子所著。

十匹马:一匹马可以走一天的路程。

3、离骚:同“祛”,遭遇。

4、《楚辞》与《楚辞》的区别在于:《楚辞》是诗集(西汉刘向编修了屈原、宋玉、柴静等人的作品); 楚词是一种诗歌流派,又称“妖体”。 (《诗经》和《楚辞》是中国文学传统中现实主义和浪漫主义的两大源泉)

5、《诗经》的“六义”是指“风、雅、宋”三种诗学体系和“赋、比、兴”三种表现手法。 ”

《过风》好色但不淫荡:《过风》是一首周代民歌,收录于中国第一部诗集《诗经》中。

六、谏太宗十思:奏疏。

7、诗说:通过评论或描述事物来说明一定道理的文体。 如《艾莲之说》、《捕蛇者之说》、《马之说》等。

8 从所教书本上学习句子的读者:句子的意思表达出来后,称为“句子”,句子中间需要稍稍停顿的地方称为“读”(与“哑巴”相同)。 这里的“句读”泛指单词的背诵。

9 艺术六经皆可研读:即六经、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。

六艺:儒家称之为礼、乐、射、车、书、数的六才。

10、女巫、医生、音乐家、多才多艺的人:在古代,女巫和医生是没有区别的。 女巫的职业有祈祷、占卜等,还用药物来治疗人们的疾病。

11 阿房宫赋:流行于汉魏六朝的一种文学体裁。 它是诗歌和散文的综合体。 通常用于描述场景和叙述,也用于以较短的篇幅表达情感和推理。

十二车,源于秦:古代人拉的战车。 秦汉以后,多指皇帝、皇后所用的战车。

13、祈福:封建时代,皇帝到某个地方就叫“吉祥”,妃子受到皇帝的宠幸就叫“德行”。

14 如何用完所有泰铢:一种古老的重量单位,具有极其微妙的描述。

15、妃嫔:统指六皇子的妃嫔。 她们每人都有等级,妃子的等级高于妃嫔。 妾是陪嫁的侍女,也可以是妾、妾。

16 四绝祖父:对已故长辈的尊称。

17 回复司马坚的信:信。

18、不要让单纯的向往降临到你身上:谦虚的言语是用来形容自己的。

19 赤壁赋:汉魏六朝流行的一种文学体裁。 它是诗歌和散文的综合体。 它通常用于描述场景和叙述,也用于以较短的篇幅表达情感和推理。

20壬戌秋:古时以干枝记录年份,今年为壬戌年。

7月21日:农历每月十六日。 农历每月十五日为“望日”,十六日为“吉旺”。

22 香吉轩志:注。

23 诸福一传:分开做饭就意味着分裂家庭。 爨,生火做饭。

24 我是先母的婢女/嫡妃深爱着我:对已故长辈的尊称。

25 我的妻子回来了,女人要结婚了。

我的妻子桂宁:已婚妇女回娘家探望父母。

26《独树轩》于子扎发:清朝以前,汉族男孩15岁时将头发扎成髻,成为男孩;清代以前,汉族男孩将头发扎成髻,成为男孩; 到了20岁的时候,他们就加冕成为了成年人。 因此,束发用来指成年子女的年龄,即15岁至20岁。

27 千车王国当时是一个中等规模的国家。

28 五六人加冕:古时,男子成年,要举行加冕仪式,称为冠。 一般是二十多岁。

29《报任安》:信。

30《史记》:西汉司马迁着,原名《太史公书》。 分本纪十二章、十表、八书、三十家、七十传。 它是二十四史之一,也是我国第一部传记史书。

31钟涅着有《春秋》:我国第一部按年代编年史书,儒家经典“六经”之一。 传统上认为《春秋》是孔子的著作,也有人认为是鲁国史学家的集体著作。

32《左传》:全称《春秋左氏传》。 相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著的一部史书。 与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”。 《左传》是一部按时间顺序、叙述详尽的作品。

33 左丘双目失明,着有《国语》:我国最早的国体史书。 相传为左秋明所著。 《国语》与《左传》的明显区别在于,《国语》写不同国家,善于记词; 《左传》是按年代写的,比较善于记事。

34 “过秦论”:一种注重阐明自己观点的议论文体。 (郭勤:指出秦的错误)

35 对外结盟伐诸侯:又称“连横”,是离间六国,使六国联合秦国,以实施相互战胜的战略。

36 联合建交,合而为一:与秦国的“连城”战略相反,是联合六国对付秦国的战略。 丛、通“纵”。

37、部队之间悄然:古代军队的组织方式是五人为一组,二十五人为一排,所以“行武”就是指军队。

38 夷域贵州:这是中国战国、秦朝时期对平民百姓的称呼。

39 尽力使山东国、陈涉都长寿:战国时,指函谷关、萧山以东,泛指六国之地。 山东省是指太行山以东地区,最早始于明代。 也可指华山以东。

40 《礼记》:又称《孝戴礼记》、《孝戴礼记》,相传为孔子弟子及其后裔所录,礼学家戴圣锁编撰在西汉时期。 它是中国古代重要的经典。 机构选集。

41 《陈情表》:古代朝臣向国王汇报感情的一种文体。

“述”和“表”都是大臣给皇帝写的字,但各有侧重。

“述”本指逐点陈述,是大臣们向皇帝提出建议、意见的一种文体,如贾谊的《积蓄论》、魏征的《谏太宗十思》等。 ”,这是议论文。

“表”与纪念馆最大的区别在于它有浪漫的成分。 比如诸葛亮的《陈情表》描写的是忠臣报国的感情,李密的《陈情表》描写的是为祖母乞讨辞官的感情。 这是散文。

42 近亲无望:古代丧服之名。 指周期服务和定期服务。 古代丧葬制度根据家庭关系的密切程度规定丧期的长短。 服丧一年称为“期”,服丧九月称为“大功”,服丧五月称为“小功”。

43 前太守奎察臣孝廉:察:察举是汉代实行的选拔官员的制度。 小莲:孝顺父母,诚实。 自汉代起就用来推荐人才的科目。 后世,“小莲”这个称号也成为明清时期人们的雅称。

四十四年后,科举总督表彰官员和学者:汉代推荐杰出人才的科目。 这里的杰出人才的含义与后世科举考试中“秀才”的含义不同。

45、求国恩,除大臣、洗马:官名。 太子的下属官掌管书务。

46、谦卑,当侍奉东宫:淫:自贬之词。 东宫:指封建时代皇子居住的宫殿。 这里我指的是王子本人。

47 伏威圣朝以孝治天下:旧奏疏用下级对上级常用的敬语。

所以,袁泉是不能被抛弃的:泉泉描述的是真挚的感情。

48 《归来归来》:介于散文和诗歌之间的文学体裁。

49、三路荒凉,三路是院子里的路。 蒋旭隐居汉代后,在院中竹下开辟了三道,只与少数人来往。 后人用“三道”来指代隐士的住所。

50 当我问起养树的事时,我学会了养人的艺术:养人。 唐代人们避唐太宗李世民的名讳,将“民”改为“人”。

60《五朝史灵官传序》:宫廷中的乐官和有官职的演艺艺人。

61庄宗受之,藏于庙:指宗庙,古代帝王祭祀祖先的地方。 这里特指李克用的庙,与下面的“太庙”同。

62、他派官员带着一个年轻的犯人去告庙: 订婚:本指州郡长官的职员,这里泛指官员的一般随从。 少牢:祭祀一头猪、一头羊。

63《书》曰:饱则害,谦则得:指《尚书》,《尚书》是儒家经典之一。 它是中国古代历史文献和一些追溯古代事迹的著作的汇编。 这是我国最早的历史。 文献汇编。

元丰七年六月丁丑六十四年:宋神宗年号; 天干地支的日期。

65 泰山太阳:山的南侧。

66、五神会、五谷、子英坐在观日亭:农历每月最后一天。

(2) 40首诗歌和音乐

1.与子同上:古时候,上衣称为衣服,下裙称为上衣,所以衣服统称为“衣上”。

2、《离骚》是《楚辞》的代表作,也是我国古代最长的政治抒情诗。

3.我们的皇帝考岳伯庸:从秦始皇时代起,就专门用作皇帝的称号。

先前无法用儿子,现在急着要儿子。 这是少数人的错(《左传·朱之武退秦军》):德少之人,是古代君王对自己的卑称。

4、子虞称灵君:人的别名,又称“彪子”。 (用名字称呼自己,表示谦虚;用言语称呼同辈或长辈,表示礼貌或尊重)

古人年轻时选名,成年时选字(男子20岁封冠,女子15岁簪子)。 人名与汉字之间一般存在三种关系:(1)意义相近。 例如屈原,名平,字渊(意为宽阔平坦)。 (2) 意思相反。 若曾点(点,小黑点),则字公平。 (3)相关义:如苏轼,字子瞻。

5、编号:又称别名、表号。 名字、名号和昵称的根本区别在于前者是由父亲或长辈选择的,而后者是由自己选择的。 标题一般只用于自我标榜,以表明某种兴趣或表达某种情感; 称号也是对人的尊称。 比如,陶潜的绰号是“五六先生”、“东坡居士”。

6《旦歌行》、《琵琶行》、《大风歌》、《长恨歌》:歌行是中国古代诗歌的一种流派。 音节和节奏都比较自由。 形式采用五字、七字、杂字的古体,富于变化。

7、《路途艰辛》:乐府杂曲,多写世间之难,离别之愁。

8王孙子克流:原指贵族子弟。 在古代也用于对普通青年男子的尊称。 后来也泛指隐居的人。

9、梦游天目吟柳送别:古诗词的一种体裁。 内容多为悲伤、哀悼。 形式自由、活泼、不拘一格。

10、五山覆盖赤城:中国的五座名山是指东边的泰山、西边的华山、南边的恒山、北边的恒山、中间的嵩山。

11 让我们把白鹿放在绿色的悬崖上:传说中的神或隐士的坐骑。 多指隐居。

12 汉家烟在东北:唐朝人喜欢把自己与汉朝比较。 他们常常用汉事来歌颂、讽刺唐事,有时甚至直接以汉代唐。

一万三千里之外,我常常在悲伤的秋天做客:异乡的客人。 (与客人不同)

14 至九江县左前司马: 左前:贬、降(迁,包括升职、贬职、调级)。 司马:州刺史的副职多由贬官担任,空职而无实权。

15 张向穆、曹二善才学习琵琶:当时琵琶大师的通称。

16 武陵少年争过头:指京城富贵人家的子弟。 (武陵,汉代五位皇帝的陵墓,位于长安附近。当时富贵之家及其亲属大多居住在武陵附近,所以后来的诗文多用武陵来代指长安,住着富裕的家庭。)

教坊第一部:唐代宫廷乐舞教学机构,共有17人。

18江州司马青山氏:黑色单衣,指唐代低级官员的服装(八十九品,蓝色); 亦泛指学者; 也泛指地位低下的人。 “司马青山”后来成为形容悲凉凄凉情绪的典故。

19《李平箜篌吟》:古代诗歌体裁,篇幅较长,一般音节、格律自由,有五言、七言、杂字等形式。

20 李平忠弹琴:即国忠,指都城长安。

21桂花十里荷有三秋:秋分孟秋、中秋、季秋,合称“三秋”。 它也可以指三个季度、九个月或三年。 22 千骑高牙,醉骑听笛鼓,旗帜高扬。 将军在军营前竖立的大旗或作为行军的领队。 旗杆上用象牙装饰,故称“象牙旗”。

23 未来图景,美好时光,回凤池赞叹:中国古代省份的好名声。 此指朝廷。

24 六朝旧物随流水而流,寒烟渐淡草又绿:指吴、东晋、南宋、齐、梁、陈六朝,都有其各自的历史。都城在金陵。

25 至今,商族姑娘们仍唱起后院歌:《玉树后院花》相传是陈皇后作曲,是亡国之声。

26、青眼聊天因好酒:出自阮籍,意思是看人眼光直。

行了二十七万里,回到船上吹笛。 这次与白鸥结盟:意味着归隐。

28万岁,谁平等? ​​本来是指兄弟的排行,但这里指的是势均力敌。

堵长城曰空:比喻守边防敌的将领。 《宋书·檀道济传》记载,宋文帝欲杀名将檀道济,檀大怒:“我又毁了你的长城!”

风火扬州路29号/有说有笑的梁河路:宋元时的行政区域名称。

30 黎佛殿下,有一座神圣的乌鸦鼓:黎佛,北魏太武帝拓跋焘的小号。 他曾在瓜布山建造一座宫殿,即佛寺。 南宋时期,当地人视佛祖和李庙为祭祀神灵的场所,殊不知这里曾是外国皇帝的行宫。 这意味着沦陷区的人民已经对外国人的统治感到满意了。

31 向西北望长安,群山无数:汉唐旧都,指的是北宋都城汴京。

32、献芹菜:常用以谦虚之物供奉,以示诚意。 真正让《美琴祭》流传后世的,是辛弃疾。 曾向朝廷上书《美琴十文》。 书中都阐述了抗金救国、收复失地、统一中国的大计。 《美琴十文》由此成为辛弃疾的名片。

33 千言老人觉得,还有分离的悲伤:对故土的思念和亡国之痛。

34、豆蔻慈功:女方十三、十四岁。

其他三篇文章

凌晨1时00分,北方士兵已强行修城门(文天祥《指南后记》):此本指楚国都城郢城城门,后指到了首都城门口。

2 资政宫学士:宋朝给予即将卸任宰相的荣誉称号。

3 知府西下:古代官员用来招募或谴责人的文书。 这是指想要的文件。

4 九雪庙之耻:皇帝建立九座庙来祭祀祖先,这里指的是国家。

5、使丹生得正球第一名:死在家乡或故乡。

六提骑兵拔刀前行(张溥《五人墓碑》):身穿橙红色衣服的帝国骑兵队伍。

7 行列中生有五人:指平民。 古代编制民间户口时,五户为一“五”。

8、辽州周公因忠义被朝廷侵犯,被追谥嘉:用来赞扬或批评已故皇帝或高官的谥号。

9、郑之死若有利于君王,竟敢惹恼执事(《左传:朱之武退秦军》):执行事务的人,对对方的尊称。

10 赵国人还命苗贤为赵宦官牺牲生命(《史记·廉颇、蔺相如列传》):有职位的家臣。

11 今王亦应斋五日,朝中宾客九人:古代外交中最隆重的礼节,有九位官员迎接宾客,进贡。

12 唐木仪:源于周朝的制度。 指封建诸侯会见皇帝,皇帝赐封地于王境内,供住宿、斋戒、沐浴之用。 后泛指国王、王后、公主等贵族收税的私人封地。

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09 重回课本,熟记常见文化词汇含义——2024年高考.pptx

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