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今天的内容来自朱熹先生的《春日》

朱熹是我国南宋时期的理学家。 他是宋明时期“程朱理学”的代表人物之一。 他是唯一一个非孔子嫡系弟子,被供奉于孔庙并位列大成殿十二哲人之列的人。

新儒家源于儒家思想,认为世界上的一切都源于“理”。 从不同人的不同角度来看,这个道理也可以称为“道”、“天”等,这与儒家经典《大学》的开篇是一致的。 与“知之在物”这句话相呼应,意思是获取知识的途径是研究世间万物,而研究世间万物的目的是什么? 研究世间万物的“理”或“理”,即研究世间万物从何而来、为何而来、往何处去、为何而去。

理学虽然属于儒家思想,但在儒家思想的基础上,将原有的理论组织得更加逻辑化、思辨性强。 通过研究和推理世间万物的起源和发展,就可以达到了解真理的目的。

今天的古诗是朱熹先生最脍炙人口的一首诗。 这首诗是一首描写春天美景的诗。 同时,朱熹先生也在这首诗中加入了他的文学思想。 这首诗是在春天里寻找芬芳。 地点是“泗水边境”。 泗水是今山东省一条河流的名称。 然而,南宋时期,这片“泗水边疆”已被金人占领。 朱熹先生一生从未去过那里。 由此可见,朱熹先生并不是真正在“泗水之滨”成名的。 春秋时期,孔子曾在朱、司之​​间讲过乐,所以我们知道朱熹先生所说的“泗水边”其实指的是“孔子”,而朱熹先生在春秋时发现的是其实就是色彩斑斓的“圣人之路”。 ”。

当然,我们在背诵的时候,不需要想得那么复杂,知道了其中的道理,然后按照描写春景的诗或者描写春游的诗来逐字背诵。

春日

宋·朱熹[xī]

圣日寻房寺[sì]水边[bīn],无边风景[jǐng]新。

很容易认出,东风里,总有千色春。

翻译:

阳光明媚的日子游览泗水海岸,无边的景色令人心旷神怡。

每个人都可以看到春天的面容,五彩缤纷,处处鲜花盛开。

这首诗的第一行是“泗水在泗水海岸寻找美景”:指向明天时的“太阳”二字,表示诗人此时所在的天气很好,天空晴朗,也使诗人感到十分幸福; 《泗水边》“点明地点,表示诗人此时正在泗水边缘;“寻香”,点明主题,表示诗人正在寻找美丽的花朵。春暖花开。这句话作为第一句,告诉我们诗人在什么样的天气下去了哪里,做了什么。这句话需要用稍微平淡的语气来背诵。

第二句“风光乍新”,写的是观赏春天景色的初步印象。 “风光无限”形容求香的结果。 用“无边无际”来形容眼前的一切景色。 “一时新奇”不仅描写了春回大地、自然风光焕然一新的情景,而且描写了作者踏青时的清爽、愉悦的感受。 所以,这句话需要带着比较惊讶、兴奋的情绪来念诵。

后两句用比喻语言具体描述新形势,表达求香的收获。

“易认”是指春天的容貌和特征容易辨认。 这意味着我在阳光下寻找美丽。 没想到还有无尽的风景。 现在有了如此新鲜的感觉,我不禁高兴起来。 “东风眠”将春天的气息、春天的景色形象化、拟人化。 最后一句“一切总是春天”,意思是这些色彩斑斓的景象都被春光染红了,人们从这万种紫红色中认识了春天。 ,感受春天的美丽。 因此,最后两句表达的主要情感是满足感和未满足感。

你可以尝试背诵一下O(∩_∩)O

说到这里~~~春天快结束了

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