个人认为，你可以在读完某一篇鉴赏文章后尝试总结一下主要内容。 以下是鉴赏文章的摘录，供参考：
”这首诗描写了影片第一部分的风景：从水到山，从无情的风景到感伤的风景，很有层次感。前两句，“天高气爽万里秋无边，水随天秋无边。”作者在赏心亭上看到的景色。天千里之外，辽阔浩瀚，秋色无尽。河水流向天边，不知尽头在哪里。远处的天空中，天水合一，大气浩瀚，文笔雄浑。”“楚天”的“楚”地，一般指中下层。长江流域，战国时期曾属楚国。 “水随天行”的“水”指的是浩浩荡荡、一望无际的长江。 “千里清秋”、“秋无边际”展现了其博大的气势，描绘了江南秋天的特点。 南方常年多雨多雾。 只有秋天，天高气爽，才能远远望去，看到河流流向一望无际的天边。 真是太壮观了。 看法。
后三句“远岑远目，献悲恨玉钗螺髻”写山。 “遥岑”就是远山的意思。 抬头眺望远方，层层叠叠的远山有的像美女头上的玉簪，有的像美女头上的螺旋形发髻。 风景虽美，却只能引起诗人的悲愤。 皮日修《飘渺峰》诗：“如明月散青螺包髻”。 韩愈的《黔别严大夫》诗有“山如碧玉”（即簪子）这句话，这句话就是出自于此。 人们的心中都有悲伤和仇恨。 尽管他们看到了雄伟的远山，但他们的悲伤却只增不减，仿佛远山正在“献上悲伤和仇恨”。 这是一种转移技术。 这些话因此而变得生动起来。 至于悲愤的原因，诗中没有直接说明，但根据落地时的情景可以了解。
北望是江淮前线，无望发挥作用； 再远一点就是中原旧边疆，已经没有恢复的机会了。 向南看，山水虽好，却只剩下一半； 朝廷掌太平，有志之士不能占其位。 就算他们想要进步，也无法伸长实力。 凡此种种，皆是深恨大悲的征兆。 我通过远山祭祀来描述自己内心的负担，而这种负担始终包含在影片结尾的“登高之意”三个字中。 前两句纯属景物描写，三句“献悲恨”则更进了一步，突出了“悲”字和“恨”字。 从纯粹的描写景物，开始表达情感，从客观到主观，情感也从平淡到强烈。 一切都是在进步中深化和升华的。 《落日楼》六句的寓意是夕阳即将西沉，观景亭上不时传来孤雁的叫声，进一步勾起了作者对远方故乡的思念。在北方。 他看着腰间佩戴的剑，愤怒地拍打着亭子的栏杆，但谁能理解他此时的心情？
这里的“楼上夕阳，断钟声，江南游子”三句虽然仍是景物描写，但都不是情感的隐喻。 夕阳西下，是每天都能看到的景象。 辛弃疾用“夕阳”二字形容南宋的衰落。 “断红”指的是一只失去了羊群的孤雁，隐喻他作为“江南游子”漂泊的人生经历和孤独的心境。 辛弃疾渡过江淮，回到了南宋。 他本来就以宋代为故乡，以江南为故乡。 但南宋同业集团无意北上收复失地，对于辛弃疾这样的仁人志士也不将辛弃疾视为自己的一员，始终采取一种嫉妒和排斥的态度。对他的态度； 辛弃疾觉得自己真的成了江南的游子。 。
“看吴钩遍拍栏杆，无人领会攀登之意”三句，直接抒发了他的感受。 此时，作者心中充满了思绪和激动。 但作者并没有直接用语言来渲染，而是选择典型的行动来生动地表达自己无能为力、无法实现自己的抱负的悲愤。 第一个动作是“看吴钩”（“吴钩”是吴人制作的钩形刀）。 杜甫的《后出塞》诗中有“少年有礼，笑看吴钩”之句。 “五勾”本来是要在战场上杀敌的，现在却只是躺着，只是为了好玩，根本没有用武之地。 这就凸显了作者虽然有远大志向，想在战场上立功，却没有英雄施展的地方的无奈。 出去。 第二个动作是“把栏杆打遍”。
据宋丕王所著《绵水烟谈录》记载，“与世不和”的刘梦洁常常静静地站在栏杆上，思索世事，自言自语，或者拍打耳光。用手扶栏。 他曾赋诗曰：“读书耽吾四十年，几度醉拍栏干”。 我拍遍了栏杆，因为我感到胸口有说不出的压抑和压抑，我习惯拍拍栏杆来发泄。 用在这里，作者的急切和无处施展的不怒态度清晰地展现在读者面前。 另外，《望吴钩，遍照栏杆》，除了典型的动作描写外，还采用了疏密结合的手法，以平实的文字体现了强烈的思想感情，寓意深刻。并发人深省。 “没有人知道他的意思”，感叹他没有恢复中原的野心，南宋统治集团中没有人是他的亲密朋友。
最后几句，情绪越来越强烈，情绪表达得更加深刻。 最终“无人知晓”我可以尽情地表达自己，可以说是“淋漓尽致”。 读者读到这里，也能充分体会到作者的思想感情，每一位读者都会被这种情感所感染。
第一部描写情景，抒发情感，第二部则直接抒发志向。 下片第十一句，分四层意思：“莫说鲈鱼值得称赞，西风吹来，季英还没回来？” 这里引用一个典故：晋人张邯（又名季英）在洛阳为官，看到秋风吹来，就想起了家乡苏州的美味鲈鱼，于是我放弃了官职，回到了家乡。 （见《晋书·章邯传》）如今，深秋时节又到了，连大雁都懂得寻踪飞回故地了，何况我这个江南游子呢？长江？ 然而，他的家乡仍处于金人的统治之下，南宋朝廷已陷入困境。 他想要回到家乡，可不容易啊！ “西风过后，季鹰归来了吗？” 不仅写了无法回家的思乡之情，还表达了对金人和南宋朝廷的愤怒。 确实是一石三鸟。 “要地要房，怕我不好意思见你，六郎有才”是第二个意思。 要地、要房，就是买地、买房。 刘郎指的是三国时期的刘备，这里泛指有远大志向的人。 这也用了一个典故。 三国时期，徐嗣去拜访陈登。 陈登对他很冷淡。 他一个人睡在大床上，叫他下床。 徐嗣去问刘备，刘备说：“天下大乱，你若忘国事，索要土地房屋，陈登当然会看不起你。”
如果是我，我会睡百尺高楼，请你睡地上。 不仅是起床和下床有区别吗？ （见《三国志·陈登传》）“怕羞见”二字是辛弃疾给徐嗣出的主意，表达了他的疑惑：你（指徐嗣）这样的小人，哪有脸面？为了见他？ 刘备这样的英雄？ 这个二楼的大意是，我们既不模仿回家吃鲈鱼的张吉英，也不模仿向农民求助的徐四。
作者远眺故乡，感慨万千。 谁不想家呢？ 作者深知自己是一个流浪者，但国家却如此。 有多少人像他一样？ 这里笔者说我很想念家乡，但我绝对不像张翰和徐思。 当我回到家乡时，就是光复祖国的时候了。 作者有此志向，但语言含蓄，用“归微？”二字就能明白，自然就引出了下一个层次。
“可惜岁月流逝，风雨凄凉，树木如此”是第三层意思。 流年，意味着时光的流逝； 风雨，指国家被风雨所动摇。 据《世说新语》，还有“树如是”的典故。 《言》，桓温北伐时路过晋城，看到昔日栽种的柳树已长到数寸粗了。 他叹了口气，说道：“木头尚且如此，人如何受得了？” 树长得这么高，人们怎能不爱呢？ 老板在哪里！ 这三句话的意思是：此时，我心里确实很想念家乡，但我不会像张邯、徐四那样贪图安逸，今天感到遗憾和担忧。 我担心的是，国家动荡，时光流逝，北伐无期，我恢复中原的夙愿无法实现。 随着年龄的增长，再闲着可能就无法上战场报效祖国了。 这三句是全诗的核心。 至此，作者的情感经过层层推进，已经发展到了高潮。
下面自然是绑起来的，这是第四层意思：“谁呼钱，红领巾绿袖，英雄泪”。 钱是请求，“红领巾绿袖”是女孩的装束，这里是女孩的同义词。 宋代，宴会、娱乐场合，都有歌女和酒。 这三句写的是辛弃疾的自伤和未能实现自己的抱负。 他不懂世事，得不到同情和安慰。 这与上一部影片中“无人知晓，登陆的意义”的含义接近并呼应。 ”
其实，甲玄二字的典故不止三个（你指的应该是下段的三个，前面的引文已经解释得很清楚了）？ 这位雄心勃勃、热情洋溢的人遇到的却是长期的冷遇和无所事事。 心中向上、向下的力量激荡，无法化解，化为言语，于是就成了“劈竹声”！
【辛弃疾水龙吟 （知识点）高考作文鉴赏：淳熙元年】相关文章：