文言文中“而”和“之”的用法(举例)

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1、“之”作代词 教科书上“之”作代词的用法有很多种,比如下面突出显示的“之”字: 1、他来找他提意见,说:“没有。”世界上有马。”

(《马论》) 2. 名字是谁? 山中的和尚是智贤。 (《醉翁亭》) 3、因地方太清,不适合久住,记起来就走了。

(《小石塘的故事》) 4、听到水声如响,心情愉悦。 (《小石池》) 5、拆下屏幕看一下。 就一个人,一张桌子,一把椅子,一把扇子,一只脚。

(《浮功》) 6.低头看路,登石眺望。 (《曹刿论》)从以上例子的分析可以看出,动词后用“之”时,“之”既作为代词,又作为前面动词的宾语。

2、“知”作动词时,请看下面的例子: 1、我想要的南海怎么样? (《励学》)2、送孟浩然到广陵(《送孟浩然到广陵》)3、送杜少甫到蜀州(《送杜少甫到蜀州》)4、尝试与仆人耕种,在田埂上犁耕停止的地方。 (《陈涉世家》)分析以上例子,我们知道“之”作为动词是有规律可循的。

动词“之”后通常接地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“陇上”; 前面加人名或人称代词,如“我”、“孟浩然”、“杜少甫”,虽然这些名字没有直接出现在例4中,但显然上例中省略了陈涉。 整个句子组合起来应该是“某人去某个地方”的句型。

3、“知”作为助词​​ “知”作为助词​​的用法比较复杂。 初中阶段出现的大致有三种: 1、用“之”作为结构助词“的”解。 例如:①当你看到一些小东西时,你会仔细审视它的质感,所以总是对事物产生兴趣。

(《童趣》) ②以余年仅存的力气,始终没能毁掉山上的一根毫毛。 它们与泥土和岩石有何相似之处? (《愚公移山》)③关关巨酒,河岛上。 (《关雎》) ④大小牢狱,虽不可察,必以情为本。

(《曹刿之战论》) ⑤公欲丧子,正欲杀臣。 (《公书》) ⑥我欲用安陵五百里之地,安陵君赐予我! (《唐矩不辱使命》)从上面的例子分析可以看出,当“之”后面的词是名词时(如“曲”、“州”、“狱”、“意”、 “di”)或名词性短语(如“一毛”)时,用“zhi”作为结构助词“的”。

2.“至”用在主谓之间,不译。 例如: ① 太糟糕了,对你不公平! (《愚公移山》)②徐先生美貌不如王。

(《邹忌讽刺齐王纳谏》)③你非鱼,怎知鱼之乐? (《庄子、惠子游濠梁》) 4、取天下人,攻亲人之地。 (“得道则多助,失道则少助”) ⑤先忧天下之忧,后天下之乐而欢喜。

(《岳阳楼》)从这些例子可以看出,当“之”用在名词或代词(主语)与动词或形容词(谓语)之间时,“之”不译。 3、“之”起调整音节的作用,不译。

这种用法在初中阶段是很少见的,比如:①久而久之,眼睛似乎很平静,头脑也很闲。 (《狼》) ②在耕作停止的田埂上,我感叹良久,悔恨不已。

(《陈涉世家》)③④⑤⑥可见,这种“之”多用在时间副词之后,其作用是调整音节,不译。 1.用作代词时,有几种情况: (1)可用于人、事、事。

世代大多是第三人称。 译为“他”(他们)、“它”(他们)。

它用作宾语或分词,而不是主语。 例如:写“世说”来解释。

(《世说》,代,作宾语。) 确实如此。

(《励学》,戴武,左建宇。)人不是生来就有知识的。

(《世说》,戴士礼,作宾语。) (2)指示代词,表示近接指称。

可译为“这个”,通常用作复合定语。 例如:两个相等的策略。

(《廉颇蔺相如传》) 2、用作助词时,有几种情况: (1)结构助词,表示定语的标志。 用在定语和中心词(名词)之间,可译为“的”,有时也可不译。

例如:如果吴越人能够与中国竞争。 (《赤壁之战》)哪里有道,哪里就有老师的存在(《夫子之说》) (2)结构粒子,补语的标志。

用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译为“得到”。 例如:古人观天地、山河、草木、飞禽走兽,往往有所收获,因为其思想深邃,无所不在。

(《包禅山行》) (3)结构助词,宾语介词的标志。 用在宾语之后、动词谓语或介词之前,翻译时应省略。

例如:宋朝犯了什么罪? (《公书》,即《宋何罪》) (4)结构助词。 主谓短语在句子中作主语、宾语或从句时,主谓之间用“之”,取消句子的独立性,无需翻译。

翻译时间也可以省略。 例如:老师的教诲传承已经很久了! 很难摆脱混乱! (《世说》)凶官到我家乡,闹事。

(《捕蛇者说》)孤者有洞,如鱼有水。 (《隆中队》) (5) 音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾,或在三个单词之间组成四个单词。 它仅起到调整音节的作用,没有任何意义,所以翻译时应省略。 例如: 刹那间,天空烟雾缭绕,火光冲天。

(《赤壁之战》)毛先生的三寸之舌,胜过百万大军。 (《毛遂自荐》) 受访者补充 2010-09-01 09:14 古汉语(文言)中“尔”的用法比较复杂。 它有两种发音:ér 和 néng; 在某些句子中,它可以是实词,也可以是另一个句子中的虚词; 当用作实词时,它可以是名词、动词或代词; 当用作功能词时,它可以是连词或助词。

它有大约二十种含义和用途。 下面,我以古汉语首选参考书《词源》中的解释为基础,并添加一些中学课本上的句子作为例子。

叫你们一起来吧。 还有一根,一根颊毛,象毛的形状。

又称鳞毛下垂者。 例如:《周礼·考工记·子人》:“凡抓、杀、助、咬者,必深其爪,出其目,作其鳞”。

【译文】:“凡猎咬其他动物的,必须深刻其爪,突出其眼睛,竖起鳞片和颊毛。”

2.初中文言文,以单词为例

基本意义 1.助词,表示归属和归属:纯~心。

2.助词,表示修改关系:拖延部队~计划。 不速之客。

别背叛我。 3.用在主谓结构之间,使之成为句成分:“大道~行之,天下为公”。

4.代词,代替人或物:搁置。 拭目以待吧~

5. 代词,这个,那个:“~你怎么知道这两种昆虫?” 6.无用,无参考:随着时间的推移~。

7.去,到达:“我想去南海。” 词义详细 〈动作〉 1.(知道。

太喜欢他妈的了。 枝干大受裨益。

本义:出来、生出、生长) 2. 与[grow]本义同,出来。 大象如果操遍地面,枝干就会大受裨益。 其中之一是地面。

——《说文》 就好像说了些什么却没有发生一样。 ——《礼记》。

余跃平评论道:“这个词就是它的本义,没有的就不出来。”

3. 去,朝某个方向走,去……去 [go to;go to;go to] 离开],这是合适的。 ——《广雅》出自博东。

——裴公钧《诗·卫风伯兮》。 ——《史记·项羽本纪》是实事求是地卖的。

(“虚”与“虚”同)——唐·柳宗元《通区传》 那些装疯子,不知身在何处的人。 ——明朝张溥《五人墓碑》 我想要的南海呢? ——清·彭端淑《教侄子诗一首》 4.又如:知汝(去);去;去。 知翁(去;到达); zhiguo(去邮局;去邮局); 志国(去封地); 隋(去) 1. 表示人或物,相当于“这个”或“那个”[this; 那】宣王说道。

(指引郭处士奏豫。)——《韩非子·内楚说》 虎喜,故谋之。

(志:这是指上面提到的驴子生气时只能踢的情况。)——唐代柳宗元,《三诫》应该清楚地记得这一点。

(志:指一起读书的情况。) ——清·袁枚《祭姐妹随笔》 这样,困难的事情就变得容易了。

(它:代词,指世间事物。)——清彭端淑《教侄学问诗》 2、又如:与中学时代相比; 3.指人或物的名字相当于他、她、它、他们[he;her;it;they;them]。 郑商人贤皋将到周国集市与他相见。

——《左传·熙公三十二年》 4、简叔又哭了。 拥有巫术、医生、音乐家、多才多艺的人。

(“之”是指示代词,指“巫医、乐师、工匠数百人”。)——唐代韩愈《世说》 5. 击败它; 为之叹息; 使其顺利发展; 6. 指示代词,相当于“它的”、“他的”、“其他的” [its; 和会议] 他的; 其他】纣王下令将其母亲处死斩首。

——《武王征周平华》《辅佐》 1.[之] 2.用在定语与中心词之间,表示从属关系或一般修饰关系。 谢庄的年轻武师。 ——清人徐克《清与雷潮·战争》 开火的人,在军队中也被称为行刑队。

3、又如:钟鼓声; 一家之主; 原因之一; 硕士文章4.用在主谓结构之间,取消句子的独立性。 我看到了老师的做法。 ——《左传·熙公三十二年》 5、用在实词与介词之间,传达口尝之意,与气同。

——《孟子》 <形> 1.具有字母S的形状,“之字形”[zigzag]。 如:枝江(像“Z”字一样曲折的河流); 之字路(像“Z”字一样曲折的路)。 常用短语 1. 之后 zhīhòu (1)[之后]: 立即安排……之后,我们就按照吩咐去做 (2)[后面]: 后面的房子后面有一棵大樟树……( 3) [后来]: 然后他又给我寄了两封信 2. 这也是 zhī-hū-zhě- yě[archai *** ;文学术语] zhīliú[suchlike] 也是文言虚词。 现在常用来形容那些迂腐、迂腐的人。 他们总是说很多话。 3. zhīliú[suchlike]同一类型的人。 一个人或某件事,往往不是贵族,而是像流浪汉一样的人。 4. zhīqián [before] 指在一定的时间、地点前进食前洗手。 5. 曲折的道路 zhīzìlù 道路中的曲线]山区中的锯齿形或人字形道路或小径,旅行者爬上一些简单的锯齿形道路隐藏了更多含义。

3.【文言动词前宾语的三种情况举例】

宾语介词 在文言文中,动词或介词的宾语一般放在动词或介词的后面,但在某些条件下,宾语也会放在介词后面。 条件是:第一,疑问句中以疑问代词为宾语,宾语为介词。

在这类句子中,介词的宾语也是介词的。 例如:“裴公案在哪里?” (《史记·项羽》)。 这类句子的关键是疑问代词作为宾语(如:谁、他、兮、霍、胡、恶、安、言等)。

值得注意的是,介词“to”的宾语是相对主动的,即使不是疑问代词也可以放在前面。 例如:“我只是想记住它,这样我就可以通过观察人们的举止来弄清楚。”

(柳宗元《捕蛇者说》)“是”是常用代词,但也是介词。 其次,在文言否定句中,代词充当宾语,宾语放在前面。

这类句子有两点需要注意:一是否定句(一般句子必须含有“不”、“为”、“无”、“无”、“莫”等否定词);二是否定句。 另一个是作为宾语的代词。 例如:“当时人们不同意。”

(陈寿《三国志.诸葛亮列传》)正常的语序应该是“当时人所不允许的”。 第三,预先用“之”或“是”将宾语放在动词前面,以突出宾语。

此时的“之”只是宾语介词的符号,并无实际意义。 例如:“我不知道如何读一个句子,一头雾水就无法理解。”

(韩愈《诗说》)有时,也可以在介词宾语前加范围副词“为”,构成“为”。

是的。 ”

格式。 如:“唯利是图”、“听从指令”等。

第四,除了第一种情况外,还有一种介词宾语放在前面的情况。 即地点词和时间词作宾语时,有时放在前面;有时放在前面,有时放在前面。 例如:“叶问坐北朝南。” (《史记》《项羽本纪》)意为“叶问坐北朝南”。

4. 古文的意思是什么

古汉语中“之”字的用法相当复杂。 “之”字在古汉语中可以用作实词,也可以用作虚词。 “至”在不同的语境中有不同的用法。

“之”用作实词有两种情况:一是用作代词;二是用作代词。 另一个用作动词。 “之”字用作动词,意思是“去……去”、“到”、“到”、“到”。

例如:“死亡将摧毁它。” (《诗经·风·蔡州》)——誓死不渝,无他意。

“项伯、沛公军夜驰”(《鸿门宴》)——项伯连夜跑到沛公军营。 “庄辛去赵”是指庄辛离开楚国,去了赵国。

“之”在古汉语中不常用作动词,所以多用作代词。 “之”用作代词时,一般用作宾语,表示人、物、地方。 它所代表的大多数对象都出现在上下文中。

代词“之”分为指示代词和人称代词。 “之”用作人称代词,可译为“他们”、“他们”、“他们”,也可译为宾语。

例如:“你叫我进来,我有一个兄弟来伺候你”(《鸿门宴》); “放其下山,虎见之”(《贵州驴》); “邻居景城家的寡妇有一个幸存的儿子。”当他开始战斗时,他跳起来帮助他“(《列子·汤文》);“子熙去求医;” 妇人爱大夫,不下于大夫,为大不敬”(《左传·昭公年》);“尧、舜不欲此,不能得之,遂举之。 (《孙膑兵法·见威王》)。从以上例子可以看出,“之”作为人称代词时,所指的人不一定是指人。在上下文中具体解释。

这取决于区域设置。 “之”作为指示代词,译为“这个”、“这个”、“那里”、“这样”、“这个”等。此时“之”可以用作定语,也可以用作宾语。 。

例如:“故如此说”(《捕蛇者说》); “何知二愚”(《庄子·逍遥游》); “曰:不行,以粟换之”(《孟子·徐行》)“不学而知己,不问而知己,古今之所为,其所为也。”没做过”(《论衡·实用知识》); “得之则惊,失之则惊,此谓宠辱。” (《论衡·实知》)《老子·十三章》); “主之师守诺至详,行成至失”(《荀子·王霸》); “奇怪的是,这位歌手很令人印象深刻”(《吕氏春秋··难》)。从上面的例子可以看出,“之”作为指示代词时,经常用在前面名词。

w 从上面可以看出,“之”作为人称代词时,通常位于动词之后。 其次,“之”作为人称代词,应仔细理解,根据上下文灵活翻译。 例如,“人非生而知”中的“知”在其上下文中找不到先行词。 一般指“知识”。 对象,即知识、原理等,可以省略不译,也可以根据上下文译为“知识或原理”。

第三,“之”用作第一人称时应译为“我”,如“我很幸运来告诉你”(《西门报之夜》); “当你即将衰落时,你就会诞生”(《捕蛇者》)等等。 “之”作为虚词有四种用法:助词、连词、介词、情态助词。

1、助词“之”的使用方法有五种: ①用在修饰语与被修饰词之间,使两者构成一个偏词组,表达前后两项之间的各种关系,并可根据情况灵活翻译的情况。 例如“人之烦恼,其为良师”(《孟子·礼楼》),句中的“之”用在修饰语与修饰语之间,表示从属关系,译为“的”。

②用在动词和宾语之间,起宾语前移的作用,达到强调的目的。 它不需要翻译。 比如“妇女犯罪不容姑息,但她们又如何能够清楚?” (《左传·昭公二年》)。

③ 用在表示时间的副词之后,表示时间的长短和其他状态。 例如:“霎时,漫天烟雾缭绕,人马被烧死、淹死的人很多”(《资治通鉴·汉纪·献帝建安三年》),可以可译为“不久之后”。

④ 用在主语和谓语之间,取消句子的独立性。 比如“不知东方有多白”(《东坡全集·赤壁赋》),就不需要翻译。

⑤ 用在副词之后、谓语或主语结构之前,表示语气的加强和语调的延长。 例如,“近者事父,远者事君”(《论语·阳火》)。

2.“至”用作连词。 它不像“与、一、二、则”等连接谓语短语或句子,形成连词关系。 相反,它将定语和中心词连接起来,形成部分结构,表达主导定语或修饰语。 这种关系相当于现代汉语助词“的”。 ①连接定语和中心短语。

比如“现在陛下能得到项姬的人头吗?” (《史记·留侯世家》),连接名词定语“向吉”和名词中心“头”。 ②连接主语和谓语,将主语结构转化为有明确中心关系的名词短语。

但作为判断句的主语、宾语、谓语以及句子中表示时间的状语时,必须形成这种结构。 例如,“太好了,尧为王!” (《孟子·滕文公一》),“尧为王”本来是主谓结构,中间插入连词“之”,就变成了确定的中心结构,用作形容词“主语” “大”,这是一个主谓倒置的句子,③用于连接主谓,但不应该考虑将主谓结构转化为名词成分,因为它不充当名词成分。句子中的主语、宾语等,但在加从句之前作为从句,与之形成复杂的句子关系。

比如“父母深爱子女”(《战国策·赵策四》),“之”字就不用翻译了。 3、“之”作介词时,译为“于”、“为”等。

在这种情况下,“之”可以用作状语或状语结构,但很少见。 例如,“一个人所爱的,是他所不能明白的”(《礼记·大学》),作为状语,可以译为“一个人不能清楚地明白他所爱的是什么”。

4、“之”作为情态助词,常用于句末,多用于押韵,表达诵读的语气,也起到补音节的作用。 例如“天听,石鼓用女”(《左传·小雅·小明》),“之”就是这里的情态助词。

当然,“之”在古汉语中很少用作情态助词。 综上所述,“之”在文言文中可以归为中性词。 它不仅作为实词的组成部分,如“代词”和“动词”,而且在虚词中发挥作用,如“连词”和“情态语言”。 、“助词”、“介词”,因此,“之”更适合归为中性词。

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