当然，《生茶子·缘溪》的作者是谁？ 一直以来都有不同的看法，但后来大多集中在两个人身上。 除了朱淑贞之外，很多人都声称这首诗的作者是著名的欧阳修。
元宵节当天，本页发表了谷雨的专栏《元宵节》，其中提到该词的作者是欧阳修。
最近，很多人争论这首诗的作者是欧阳修。 许多宋诗鉴赏著作都认为该诗的作者是欧阳修。 主要原因是曾震编的《野府雅辞》将其列为欧阳修的作品。 曾真出生于南宋初期，距离北宋比较近，所以可信度较高； 更重要的是，曾震曾大胆删除了许多欧洲词中被认为可疑的情色词语，而包括《生茶子·元兮》在内的《乐府雅词》却保留了下来，因此被认为是可信的。
不过，也有不少人声称这首诗的作者是朱淑贞，作者就是其中之一。 这不仅是朱淑珍在婚前有过一段美好的爱情生活，也期望有一次“黄昏后之约”的浪漫经历； 不幸的是，由于父母的命令，她被迫嫁给了一个世俗官员。 元宵节她“没有见到去年的人”。 ，难免“春袖将泪湿”。
此外，朱淑贞还作了一首《元诗》：“烛光银花明如眼，天吹斗春风。新欢开始愁梦”。 ，旧事在梦中忆起触目惊心，但愿一时恩爱，不妨长享朦胧月色，若到时灯已醉，也未必。明年也一样。” 与《生茶子·远溪》这首诗一起读，会让人想到这首诗的作者应该是朱淑珍。
陶理先生补充道：“这首《生叉子》是她《断心集》中的一首平庸之作，但却讲述了元宵节令人着迷的神秘色彩。” 如果后半句有效果的话，那也不能说是平庸了。
事实上，《生茶子·缘溪》已经流传了近千年，至今仍为人们所传诵，并经常被文章所引用。 它有它自己的优点。 从艺术角度看，全诗清清楚楚，有一种自然的民歌气息； 但又委婉含蓄，让人回味无穷。 因此，既能雅俗共赏，又深受群众喜爱。
朱淑珍从作者的思想感情出发，将重点放在“不见去年的人，春衣袖已泪湿”，使人感叹物是人非，人不能回头。 不过，我想更多的读者会特别欣赏“柳枝上明月，黄昏后人约”这两句话。 这是欣赏者的再创造。 笔者也认为，这两句诗比后两句更具有典型性和普遍性，概括了宋代元宵节最令人向往、最依恋的一面。
今年元宵节，上帝在澳门创造了美丽，风和日丽，天气宜人，笔者衷心祝愿天下有情人终成眷属。
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