杜甫
戴宗富呢？ 齐鲁还年轻。
创世之钟美丽，阴阳断黎明。
胸中有云生，眼角有鸟归。
你将到达山顶，一览众山小。
【关于作者】
杜甫（712—770），字子美，诗中有时自称“少陵叶老”。 原籍襄阳（今属湖北），迁居巩县（今属河南）。 杜慎一之孙。 开元后期，晋升进士的人没有名次，流落各地。 后来他在长安生活了近十年。 安禄山军攻入长安后，逃往凤翔，拜见肃宗，收其官遗骸。
长安收复后，随肃宗回京，寻为华州司公，参军。 不久弃官，隐居钦州铜鼓。 其后迁居成都，在浣花河畔建茅草堂，世称浣花草堂。 曾任剑南节度使颜无穆中参谋。 吴彪曾任检工部员外郎，晚年称工学部尚书。 晚年携家出蜀，在湘江途中病逝。
他的诗展现了唐朝由盛转衰的历史进程，被称为“诗史”。 擅长古风韵律诗，风格多样，以忧郁为主。 语言简洁，表达能力强。 有《杜工部集》。 （新旧《唐书》原传《唐菜子传》卷二）
【创作背景】
这首诗是杜甫青春时期的作品，充满了诗人青春时期的浪漫与激情。 唐玄宗开元年间，杜甫到洛阳求学，失败而归。 这一时期，诗人以名山大川而闻名。 这首诗是游历齐、赵时写的。
全诗没有一个“望”字，但写作紧紧围绕着《望月》诗题中的“望”字，由远及近，再到凝视，最后到俯视。 诗人描写了泰山的磅礴气势，表达了勇于攀登的雄心壮志，雄心勃勃，充满了蓬勃向上的活力。
【这首诗的主要思想】
泰山到底有多雄伟？
走出齐鲁，仍能看到它的青峰。
神奇的大自然汇聚了万千美景，
南山和北山将黄昏和黎明分开。
层层白云升起，扫清你胸中的沟壑；
优雅归来的鸟儿飞进欣赏风景的眼窝。
必须登上直插云霄的泰山之巅。
俯视群山，连绵不断，就像一座座小山在脚下爬行。
【疑难题点评】
①岱宗：泰山又称岱山或岱岳，为五山之首，故又称岱宗。
②老公：句中第一个词没有实际意义，情态助词强调疑问语气。
③齐、鲁：指山东地区。
④造化：自然。
⑤增：同“层”，重叠。
⑥厥眦： 眼角：眼角。 我的眼角（几乎）裂开了。
⑦ 惠当：一定要做到最后。
⑧菱：板。 到达顶峰就是到达最高峰。
⑨小：形容词的意动用法，意思是“把……视为小，认为……很小”。
【高级鉴赏】
杜甫的《望山》诗有三首，分别是东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。 这首歌是关于眺望东岳泰山的。 开元二十四年（736年），24岁的诗人开始了“秋马清旷”的流浪生活。
这首诗是他游历齐、赵（今河南、河北、山东等地）时写下的。 这是现存最早的杜甫诗。 字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的生命力。 全诗没有一个“望”字，但句句都是望山。 距离是由远到近，时间是从早晨到黄昏，我们看着山，想着以后的登山。
第一句话，“戴宗甫怎么样？” 描述了我第一次见到泰山时欣喜若狂的猜测、惊叹和赞叹的感觉。 我不知道如何描述它。 它非常富有表现力。 岱是泰山的别称。 因其居五山之首，故被尊为代宗。 “你的丈夫好吗？” 意思是怎么样？ “夫”字在中国古文中通常是句首的虚拟人物。 将其融入此处诗中，实属新创，独具特色。 “夫”字虽然没有什么实际意义，但却是不可或缺的。 所谓“栩栩如生，尽在阿杜”。
“齐鲁还年轻。” 这是我经过一番猜测后得出的答案。 这实在是令人惊讶的一句话。 并不是抽象意义上的泰山之高，也不是像谢氏那样用清代本《古圣造像列传》中的“崔熙刺天”或其他一般杜甫造像的语言来描述泰山。南宋凌云《泰山吟》。 他创造性地写出了自己的经历——古代齐鲁两大国交界处的泰山依然可见，距离更凸显了泰山的高度。
泰山以南为鲁，泰山以北为齐。 因此，这句话是描述地理特征的，不能用来写其他山。 明代莫汝中《登东县望月楼》诗云：“齐鲁尚幼，谁能继杜陵人？” 他特别提到这首诗，认为没有人能成功，这是有道理的。
“创世钟声美，阴阳断黄昏”两句，描述了近景中看到的泰山神奇的美丽和雄伟的形象。 它们是前一句“绿色尚未结束”的脚注。 “钟”字表达了大自然的感伤。 山前面向太阳的一面称为“阳”，山后背向太阳的一面称为“阴”。 由于山高，天空的黄昏和黎明被分为山的阴阳两侧，故称“削黄昏黎明”。 “切”本来是一个常用词，但用在这里，真正的意思是“奇险”。 由此可见，诗人杜甫的“续死不惊言”的创作风格是在青年时期养成的。
“云长于胸，鸟归眼角”两句，就是细看的意思。 看到山间一望无际的云彩，我的心荡漾； 因为我盯着它看了很久，我感觉我的眼窝都快要炸裂了。 “归鸟”是指返回森林中巢穴的鸟。 可见此时已是黄昏，诗人却仍在眺望。 不言而喻，其中蕴含着诗人对祖国山河的热爱。
“我将站在山顶，将所有小山尽收眼底。” 后两句写的是看到山就产生了爬山的欲望。 “会当”是中国白话，意思是“必须”。 比如王勃的《春思》：“惠将一举挣脱风尘，朱宣披翠来春。” 有时“会”字单独使用，如《北孟所言》中五朝孙光宪：“终有一天我要杀掉这个柱子！” 就连杜诗中，也常常出现“此生，那老蜀不死，还秦！”之类的单句。 （《送燕公上朝》）如果把“会当”解释为“应该”，那就不准确、呆板了。
从这两首鼓舞人心、具有象征意义的诗中，我们可以看到诗人杜甫不畏困难、敢于攀登顶峰、俯视一切的志向和精神。 这是杜甫成为伟大诗人的关键，也是所有有所作为的人所不可缺少的。 这就是为什么这两句诗千百年来被人们传诵，至今仍然引起我们强烈的共鸣。
清代蒲启隆认为杜诗“应以此为首”，并说：“杜子的胸怀神气令人印象深刻，以之为卷，巍然如城”（《读杜心结》）。 也是基于这两首诗的象征意义。 这与杜甫在政治上“齐齐比”，在创作上“齐飘曲贾累，短视曹六强”是一致的。 这首诗被后人誉为“绝唱”，并被刻成石碑立于山下。 毫无疑问，它将与泰山永远共存。
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