作为一个陌生人独自在异国他乡，
每个节日都想起你的亲戚;
认识弟兄们登高望重，
山茱萸里少了一个人。
王
魏家在山西永济，地处华山东部，所以书名是为了回忆山东兄弟，当年王伟在帝都繁华的长安求名，但对于一个年轻的流浪者来说，没有亲人，在双九节期间，他的心中一定充满了对家乡亲人朋友的孤独和思念。想到此时家乡的兄弟们，他们一定会爬上山茱萸，只有自己的缺席，一波三折，点出了他们心中的遗憾。重
九节，九日重庆农历九月，后九重，
称为“重九”，民间有当天登山的习俗，所以双九节也叫“升秋节”。还有重九节、山茱萸、菊花节等说法。因为九月初九的“九十九”谐音是“长久”，意思是长久的，所以常被用来祭祀祖先，在这一天开展敬老活动。近年来，重九节期间各地都会举办一些农村民俗活动，单位还会组织慰问老同志、探望孤寡老人，很多人对重九节越来越熟悉，但一定不知道，这个节日的由来与汝南县有着深厚的关系， 河南省。早前能找到的重九节的由来，大概来自南朝梁武君所著的知微小说集《气谐的延续》：
润南欢京，与长屋多年。九月初九，家里应该有灾，所以你赶紧去。让家人做一个囊，抱着山茱萸绑住胳膊，爬到高处喝菊花酒，这蜗牛就可以除掉了。景如烟和家人爬上了这座山。傍晚时分，我看到鸡、狗、牛、羊一时间暴戾。长屋听说这个可以换。天涯九日，百姓登高处喝酒，妇人拿了山茱萸囊，盖子就从这里开始。
汝南县古城门
这个故事后来衍生出许多版本的民间传说，大致来说：在东汉时期，在渝州汝南有一个叫桓靖的人。有一年，县南汝江两岸爆发瘟疫，造成多人死亡。桓靖听家里老人说，汝河里住着瘟疫，每隔一段时间就会出来散布瘟疫，危害天下。为了给村民们消暑，桓靖听说东南山里住着一个叫费长芳的神，于是决定去学艺。费长芳给了桓靖一把降妖青龙剑，让他修炼降妖之法。有一天桓靖正在练剑，费长芳走过来对他说：今年9月9日，如河瘟魔又要出来害人了。你赶紧回老家，为百姓除祸，我给你一包山茱萸叶和一瓶菊花酒，让你家乡的父辈长辈爬高，免得麻烦。说完，他手上召唤出一只鹤，将桓靖带回了汝南。桓靖回到家乡后，把费长芳说的话告诉了大家。九月初九，他带着全村人去爬附近的一座山（汝南附近有平原，但确实有一座山，就是阎振清所写的题词的天中山，据说是一座山，占地500多平方米，高几米）。给每片山茱萸叶子一片，让瘟疫不会靠近。他把菊花酒倒了出来，每人喝了一口，说这样可以驱除瘟疫。安排妥当后，他带着屠妖青龙剑回到了村子里，等着斩杀瘟疫妖。过了一会儿，汝河里风呼啸，瘟疫从水里冒出来，冲下山，却被酒味和山茱萸的味道吓坏了。他一转身，就看到桓靖拔剑，与瘟疫恶魔战斗了几回合。桓靖“嗖”的一声射出剑，剑光闪烁，眨眼间就将瘟疫钉在了地上。从此，汝江两岸的百姓不再受到瘟疫的侵袭。9月9日为避灾而攀登高处的习俗代代相传。
汝南天中山
故事讲完后，估计很多人还会问，什么是山茱萸？山茱萸又名“曱椒”和“艾蒿”，是一种常绿芳香植物，具有杀虫消毒、防寒防风等功能。木质山茱萸分为山茱萸、山茱萸和山茱萸，都是著名的中药。裴竹是要在九月九日重阳节期间爬山爬山，胳膊上戴着一个装着山茱萸的布袋（古代称为“山茱萸囊”）。山茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，酸味，可作药。那么，为什么要在中阳节期间种植山茱萸呢？这其实和端午节穿艾草、菖蒲是一样的，不管是艾草、菖蒲，还是山茱萸，都有一种特别浓郁的香味，古人认为他不仅能驱除疾病、驱蚊，还有驱邪的功效。
山
林小径上挂满了红色和红色的小果实，它们是山茱萸
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