酒入愁心，化作相思泪。 酒与歌，人生几何。 开一壶酒，饮春风。 拿到钱后，互相寻找，卖酒毫无疑问。 酒肠堆积在耕耘机上，诗思徜徉在宇宙之中。 九转丹药比酒还好吗？ 纯音乐的五音并不像诗歌那样富有诗意。 ——杜勾河《白发歌》 一切都已除去，只剩下酒和诗。 ——白居易《酒颂同志》 金白墙买歌笑，太子醉后明月明。 ——李白《忆旧游送谯县元从军》 煮羊宰牛是一种享受，一次要喝三百杯。 ——李白《欲入酒》 楚兰不戴五钩，却携酒辞别城头旧游。 我年纪大了，力气大了，就试着把弓箭带到并州。 ——陆隐《长安良友》这首诗，就像杀了将军，难于战胜他，却没有煮酒那么快成为侯爵。 ——高骈《按韵赏李笛》 饮酒歌时，人生何如？ 就如朝露，散去好痛……明如月，何时才能抹去？忧愁由此而来，不……皆
酒入愁心，化作相思泪。 酒与歌，人生几何。 开一壶酒，饮春风。 拿到钱后，互相寻找，卖酒毫无疑问。 酒肠堆积在耕耘机上，诗思徜徉在宇宙之中。 九转丹药比酒还好吗？ 纯音乐的五音并不像诗歌那样富有诗意。 ——杜勾河《白发歌》 一切都已除去，只剩下酒和诗。
——白居易《酒颂同志》 金白墙买歌笑，太子醉后明月明。 ——李白《忆旧游送谯县元从军》 煮羊宰牛是一种享受，一次要喝三百杯。 ——李白《欲入酒》 楚兰不戴五钩，却携酒辞别城头旧游。
我年纪大了，力气大了，就试着把弓箭带到并州。 ——陆隐《长安良友》这首诗，就像杀了将军，难于战胜他，却没有煮酒那么快成为侯爵。 ——高骈《按韵赏李笛》 饮酒歌时，人生何如？ 就如朝露，散去好痛……明月般明，何时才能抹去？ 忧虑由此而生，无法斩断。
……——《丹歌行》我有饮酒之意，客风是燕一敖……我有饮酒之意，我有燕一敖待客之意。 ——《小雅鹿鸣》 清酒已盛，牡丹已备。 欣赏和祭拜，介绍风景和祝福。 ——《大雅·寒露》 携酒行竹窗边，听秋声，弹琴叹浮萍。
身旁拔剑柳絮起舞，举刀挑酒江湖。 借月离云，醉醒，知曲韵色空。 西楼顶，夕阳西下，几缕微风，几寸情意。 不见你，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜，愁白发，朝如青丝，暮成雪。
如果你对生活感到骄傲，你就必须拥有所有的欢乐，不要让金瓶子空对着月亮。 我的本性就是才华有用，钱花光了就回来。 煮羊宰牛是一种享受，一次要喝三百杯。 岑老爷丹秋生正要喝酒，却又不罢休。 和你唱一首歌，请听我说。 钟鼓粮玉不贵，但愿醉久不醒。
古之圣贤皆寂寞，唯有饮酒者留名。 昔日，陈王大摆筵席，宴乐甚多。 主人钱少了是什么意思？ 卖什么由您决定。 五花马，金毛。 壶儿换美酒，我们与你一起卖永恒的忧愁。 《欲入酒》（李白） 金瓶万金酒，玉盘万金贵酒。
停杯丢筷子，吃不下去了。 我拔出剑，茫然地环顾四周。 要想渡过被冰封住的黄河，就必须翻越太行雪山。 当我有空在碧溪河上钓鱼时，突然乘船梦见了太阳。 路途艰辛，路途坎坷，岔路很多，但现在我心安了。 会有风吹浪破，直挂云帆济沧海的时候。 《行路难》（李白） 有耳，不洗颍川水；有耳，不洗颍川水；有耳，不洗颍川水； 如果有嘴，就不要吃寿阳蕨。
含光在这世上如此高贵而无人知晓，又何必比云月高高在上呢？ 我观察到，自古以来，凡有贤德的人，虽然取得了成就，但都灭亡了。 子胥放弃乌江，屈原最终逃往响水。 卢继雄该如何保护自己？ 李斯承受后果也不算太早。 华亭闻鹤鸣，苍鹰无路上蔡。 君不见，吴中的张邯叫大生。
秋风乍起，恍然想起江东行。 生前喝一杯酒而已，死后何必功名千年？ 《行路难三》（李白） 春风东来，忽而过，金杯美酒生微波。 落花纷纷落下，美人醉美颜。 青轩能有多少桃李，只是流光欺人，枉费心机。 你起舞，太阳西下，黄昏落下。
那时我的精神不肯平静，头发也白如丝了。 叹息有何意义。 《面前有一瓶酒》二诗之一（李白） 琴奏龙门绿桐，玉壶酒清如空，催弦拂尘。柱上与君饮酒，看诸城红颜红。兰花似花，笑春风。笑春风，舞衣裳。
如果你现在没有喝醉，你就会安全回家。 “面前有一瓶酒”（李白），这是一首关于酒的古诗。 我国酿酒历史悠久，品种繁多。 它从产生之日起就受到我们祖先的欢迎。 人们在饮酒赞美葡萄酒的时候，总会给自己喝的酒起一个有趣的昵称或别名。
这些名称大多源自一些典故，或者根据酒的味道、颜色、功能、功效、密度、酿造方法等而定。 酒的许多别称在民间广为流传，因此诗歌、小说中也常将“文”作为酒的代名词。 这也是中国酒文化的一个特点。
浣波：因酒能解忧，给人带来欢乐，故名浣波。 这个绰号最早出现在汉代焦延寿所著的《仪林勘志对》中。 他说：“酒是快乐的源泉，它可以消除忧虑，带来欢乐。” 从此，许多人以此为诗作文。 例如，宋代杨万里在《与忠良春晚》第四首诗中写道：“穷则雇欢叔，病则敢付”。
还有晋代元好问《柳月轩》诗中写道：“三人偶遇，又遇浣叔；浣叔属我歌，蟾兔为动色。” 杯子里有什么：喝酒时，大多数人都使用杯子。 因握持而得名。 这要从孔融的一句名言说起：“满座宾客常满，瓶（杯）酒不空”。 陶潜在《负责任的儿子》诗中写道：“缘分如斯，杯测算”。
杜甫在《汉中王戏名》诗中写道：“忍杯中之物，睡时读箴言”。 金波：因酒色如金，杯中飘浮如波浪而得名。 张养浩在《莆田乐·大明湖泛舟》中写道“杯满金”。 ？ 钱：这是古代用黑小米和香草酿造的酒，用来祭祀神灵。
据《诗经》记载。 《大雅·江汉》记载，“？鬯一卣”。【传记】：黑黍。“鬯”也是一种草药，与沸、郁合用，称为“鬯”。《鉴》：？“鬯” ”指黑黍酒，因其香气芬芳，故名“鬯”。国王赐给他一只召唤虎和一瓶酒，祭祀他的宗庙，告诉他的祖先。 白川：这是名字。一个好的酿酒师。
据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》记载：“河东人刘百绰，善酿酒，六月夏，河西以罂粟为酒”。藏酒，午日曝晒，十日后，其酒不动，饮之味醉，经后不醒。京朝出郡登升。诸侯之间，远道相送，相距千余里，因地处偏远，故名鹤酒，又名骑驴酒。
永熙，青州刺史毛鸿宾正在喝诸侯的酒。 路上遇贼，酒后醉，皆被擒。 时人曰：“不怕弓剑，就怕春酒白花”。 因此，后人就用“白落”作为酒名。 苏辙在《辞云子瞻大雪病》诗中写道。 曰：“勤劳赐黄竹，则白饮。”
冻醪：春酒。 这是一种在寒冷的冬天酿制、在春天饮用的酒。 据《诗·宾风·七月》记载，“十月稻收，以春酒促眉，延年益寿”。 【传记】：春酒亦冻醪。 宋代朱宜中在《酒经》中写道：“冬捧瓮酿酒，冬月酿酒，使人捧瓮，酿得快而味淡。” ”。
杜牧在《内弟周崔员外十二韵》中写道：“雨侵寒床，梅花致冻醪倒”。 壶商：原为盛酒的器皿，后来也作为酒的代名词。 陶潜在《归来词》中写道，“引茶壶自饮，看园自赏”。 白居易在《将至东都，令我留守》诗中写道：“狂客来东都，先知风月。” ”
壶内盛物：因酒大部分盛于壶内而得名。 张祜在《题饶亭》诗中写道：“不过是锅里的东西，忧愁的时候自己倒。” 春秋是高品质葡萄酒的代名词。 据《文选·左思》记载，“中山酒流千日”。 张载在《酒诗》中写道：“中山冬起，秋发醇厚”。
左：本义是倒酒饮酒，后引申为酒的代用品； 例如“只喝”和“啜饮”。 李白在《月下独酌》诗中写道：“花一壶酒，独酌无情”。 据《诗·商颂·列祖》记载，“含清酒，思思之”。
【传记】：酤，酒。 白酒：原义是过滤酒，除去泥沙，后被用来代称美酒。 李白在《送别》诗中写道：“辞别我斟一壶酒，辞别我赠一鞭”。 杨万里在《小蓬莱饮酒》诗中写道“食菊为粮，食露为酒”。 醍醐：专指美酒。
白居易在《一绝还归》诗中写道：“更怜家人春熟，一坛酒迎我归”。 皇凤：指皇帝赐予的酒，也称宫酒。 苏轼在《与欧雨六人饮酒》诗中写道：“苦战识君，我已白羽；行疲倦时，怜我忆黄凤”。 ”。 据《书言故事·酒》记载，“皇帝赐酒，号黄凤”。
清酒：古称祭祀用酒。 据《礼·曲礼》记载，“祭祀宗庙时，……酒曰清佐”。 习酒：指陈酿时间较长的酒。 据《周礼·天工酒政》记载，“酒有三种，一曰石酒，二曰细酒，三曰清酒”。
贾公彦评论道：“过去的酒是久酿的，所以以过去的酒命名，无事的人喝它。” 平酒：指青色、微白的葡萄酒。 曹植在《齐齐》中写道，“有春清酒，康帝营”。 李善注：缼，绿微白。 青州搞，平原监邮：“青州搞”是美酒的行话。
“平原监”是劣酒的行话。 据南朝宋人刘义清编的《世说新语·书解》记载：“桓公（桓温）有师，善辨酒，常命人先尝酒。善者曰“青州从事”，不善者曰“平原”。 “独游”就是住在葛里的意思。
“接”、“督岗”原本是官方名称。 宋代苏轼有诗“张知府送酒六壶，着书未足，作诗问之”，“何以六职”青州化为乌有？” 曲胜、曲秀才：这是建议的酒名。 据郑? 怎么了？ 秦？ 是不是这样？ 疤痕大战？ 叶法山道士住在玄真寺。
朝廷十余人前来参观。 他们脱掉衣服呆在那里，满屋子都是想着酒的人。 突然，一个年轻男子走了进来，一脸傲慢，自称书生。 他开始说话，所有人都震惊了。 久久升起，如风旋转。 法善以为是妖。 曲生回来后，用小剑敲了一下，随手丢在楼梯下，变成了瓶子？ }，这瓶酒已经满了。 客人们笑着喝了，味道非常好。”
后来，“曲胜”或“曲秀才”被用作该酒的别称。 明代居士晴雪有诗云：“乐交真友，素琴前伴。” 清代北轩主人有诗云：“泉林留山僧，客栈难忘书生”。 在《聊斋志异·八王》的一段中，蒲松龄还写下了“老歌频出，诗人有金兰花友”的话。
曲道士、曲居士：这是对酒的戏称。 宋代陆游在《初夏居》诗中写道：“瓶空再招道士，床空再聘新竹娘”。 黄庭坚在《杂诗》第五首中写道：“一切都会归于俗人，永留大怀宫数百年”。 曲河：本义是酒母。
据《尚书·说命》记载，“写酒甜酒，弯耕者独矣”。 据《礼记·岳令》记载，“乃明为大主，稻须齐备，耕者须时”。 后来它也被用作酒的同义词。 杜甫在《归来》诗中写道：“谁能给我一耕耘，喝旧河水？” 苏轼在《卓济妙理颂》中写道：“曲茎有毒，能致性病”。
春天：《诗经·宾风·七月》中有诗云“十月收稻，故春酒促眉长寿”，所以人们常用“春”作为春天的代名词。葡萄酒。 杜甫在《祛郁》诗中写道：“闻道云调米泉，刚倒一杯便醉”。 苏轼在《洞庭春色》诗中写道：“今年洞庭春，玉色疑非酒。”
茅柴：这本来是对劣质酒的贬义词。 冯世华在《酒史·酒品》中指出“恶酒曰茅柴”。 也是石鼓薄酒的特殊名称。 吴郁在《关林诗》中写道：“东坡思绪滔滔，禁日夜急”。
明代冯梦龙所著的《告世记》中就有“琉璃杯中茅柴酒，白玉盘中豆梅簇”的记载。 甜蚁、浮蚁：酒的别名。 因酒的香气及其浮渣如蚂蚁而得名。 韦庄在《冬长安情崔郎中耳+虢州韵》诗中写道，“闲招好客蚂蚁浇香，闲到琼花吟松盐”。
绿蚁、绿蚁：酒表面的绿色泡沫，也被用作酒的代名词。 白居易在《醉与李士仪忆元酒》诗中写道：“青蚁酿新酒，有红土小炉。” 谢朓在《县里有病报沉尚书》中写道，“贾里可以推荐，青蚁只能捧着”。 吴文英在《赶雪》中写道，“美丽的蚂蚁美丽，半钩绣箔”。
天禄：这是酒的别称。 此话出自《汉书·食火志》：“饮酒者，帝王之美，是故天子扶天下，享祭祈福，扶弱医病。” ” 相传隋末王世充曾对大臣们说：“酒能和神，宜封天禄大夫”。 因此，酒又被称为“天禄大夫”。
辣椒浆：即辣椒酒，是将辣椒浸泡后酿制的酒。 因为酒又叫浆，所以胡椒酒就叫胡椒浆。 “楚辞。” 《九歌·东皇太乙》写道：“海酒、辣椒酱摆上。” 李嘉**在《闻江南人夜赛神》诗中写道，“雨已过风清岛，朱吉萨闲，椒浆已醉酒迎神归来。”
纸浆原指淡酒，后来也被用作酒的代名词。 据《周礼》记载。 《天官、吉人人》中记载：“掌掌六饮，水、浆、甜酒、寒、药、酒。入遇，复得焕叔；焕叔属属”。我的歌，蟾蜍和兔子都是动人的色彩。” 。 忘忧：因酒能使人忘记忧愁，故以此寓意而得名。
晋陶潜《饮酒》第七首，有这样一个标题：“忘却忧愁，世情远去；虽仍饮一杯酒，杯将空”。锅会自己倒出来。” 扫帚为扫把，钓鱼为钩诗：宋代大文学家苏轼在《洞庭春景》诗中写道：“须立名，无求升迁” ……你应该叫它钓鱼诗钩，也叫钓鱼扫帚。”
因为酒能消除忧愁，唤起诗意，振奋人心，苏轼称之为此。 后来，“扫帚”、“鱼钩”被用作酒的同义词。 元朝乔吉在《钱物语》中也写道：“在此扫帚上，我钓鱼诗。” 疯狂药：因酒精能扰乱性本能，酒后能使人疯狂、放纵而得名。
唐代房玄龄在《晋书·裴开传》中对此有记载：“长水校尉孙继叔与崇（石崇）宴饮，过分傲慢，崇欲避之。”凯听说了，说冲说：“一边喝一个人的狂药，一边要求别人有礼貌，这不是一个好主意吗？” 崇乃停下来。” 唐代李群玉在《歌赋送酒》诗中也写下了涉及酒的诗句：“淳朴春风落，梅花落，须寻狂药”。以解忧愁。”
酒兵：因酒能解忧，如兵能克敌，故名。 唐代李延寿所著的《南史·陈庆之传》中，曾对“陈玄与其弟修叔”附有此题，“江咨有言‘酒如兵。兵’。”可以用千日，不可用一；可以千日无备；可以千日不饮酒，但不可饮而不醉。”
唐代张彦谦在《无题》第八首中也写下了这首诗：“离别记忆悠悠岁月悠长，酒兵无敌敌伤心”。 般若汤：这是僧人对酒的行话。 佛教禁止和尚喝酒，但有些和尚却偷偷喝酒。 他们之所以被称为这样，是因为他们回避禁忌。 苏轼在《东坡志林·道士》中记载“僧称酒般若汤”。
豆哥在《酒书·异域九》中还记载“天竺国谓酒脆，今北僧多云般若汤以薄言避法禁，不离释经”。 。 中国佛教协会主席赵朴初先生为甘肃皇台酒题写“香浓般若汤”，可见其寓意。 庆生与涿仙：东汉末年，曹操上位，下令禁酒。
北宋时期的李? P等人撰写的《太平玉兰》。 引《魏略》有这样的记载：“太祖（曹操）禁酒时，人们暗饮，故酒难言。白酒被视为智者，清酒被视为贤人。”圣。” 晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载，“石客禁酒，而邈私饮。至于醉，校官赵达问曹操之事”。 ” 事，苗曰：‘中圣人’……渡辽将鲜于福晋曰：‘醉者多称酒清者为圣人，酒浊者为智者。
苗生性谨慎，醉酒时偶尔说话。”因此，后人称白酒或浊酒为“贤人”，清酒为“圣人”。唐代季氏在《百象佐》中写道： “避贤人，先禁相”，“喜圣抱杯”诗。宋代陆游在《溯溪》诗中写下“闲携清圣酒，浊贤人，再试朝南北风黄昏”。
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