《道德经》中的10句话,值得一看!

更新:02-17 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

1、范仲淹志向天下

范仲淹两岁时成为孤儿。 其母穷,无人依靠,便适合常山朱家。 长大后,他认识了家人,于是流泪告别母亲,到南都读书。 他日夜刻苦学习,五年来连衣服都没脱下睡觉。 或者晚上偷懒时,经常用水打湿脸。 往往米粥不够,到了最后才把饭吃完。 则明六经之旨,志在天下。 我常常对自己念叨:先忧天下之忧,后欢天下之乐。

翻译:

范仲淹两岁时父亲就去世了。 我的母亲很穷,没有人赡养。 于是改嫁常山朱氏。 (范仲淹)长大后,知生死,含泪辞别母亲,离去应天府南都书院读书。 (他)白天努力学习,晚上学习很晚。 五年来,我从来没有脱过衣服上床睡觉。 有时晚上感觉昏昏欲睡,经常往脸上泼水。 (范仲淹)我常常白天努力学习,直到太阳西下才吃东西。 这样,他明白了六经的主旨,后来就立下了造福天下的志向。 他常常告诫自己:“先忧天下之忧,后天下之乐而乐”。

2、陈凡愿意毁灭世界

诸侯十五年,独居单间,庭院却空无一人。 他父亲的同县朋友薛钦来候他,对领主说:“你为什么不扫屋招待客人呢?” ”诸侯曰:“人居于世,就当扫荡天下,安居一屋吗? 奇怪的。

翻译:

陈凡十五岁的时候,一个人住在一个​​院落和房屋都十分凌乱的地方。 父亲的同城好友薛钦来看望他,对他说:“儿子,你怎么不打扫房间迎接客人呢?” 陈凡说道:“一个人处理事情的时候,他的职责应该是清理这个世界。他不能关心一个房间。房子的事情。” 薛沁自认为自己有澄清世界的野心,是独一无二的。

3.班超参军

班超,字仲升,扶风平陵人,徐灵标最小的儿子。 一个有远大抱负而不注重细节的人。 但他为人孝顺,尽职尽责,在家中总是努力工作,不以辛劳受辱为耻。 有口头答辩,但他涉足写作和传记。 永平五年。 顾哥被召去当学校秘书,晁和他的母亲也跟着他到了洛阳。 他家境贫寒,常写信给官吏以供养。 辛苦了许久,他辞去工作,写下感叹:“大丈夫无他志,当效法介子、张骞,为异国建功立业,才能得侯爵之位。”他怎么能长期读书写作呢?” 大家都笑了。 ”超曰:“少年人怎能知大人之志?

翻译:

班超胸怀大志,不计小事。 但他在家里孝顺勤奋,生活中常常努力工作,不以劳动为耻。 他能言善辩,博览群书。 公元62年(永平五年),其兄班固被招为学吏。 班超和他的母亲也陪同班超去了洛阳。 由于家境贫寒,班超经常为官府抄书赚钱养家。 他抄了很长时间,已经筋疲力尽了。 有一次,他停下手头的事,扔下笔,叹息道:“一个人如果没有更好的志向和谋略,就应该像赵帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样。他在异乡立下大功,得了爵位,还能长期忙碌在笔砚之间吗?” 周围的人都嘲笑他,班超说:“你怎能了解强人的野心呢!”

4. 乘风破浪的宗悫(què)

宗器,字元谦,南阳聂阳人。 丙叔是个贵族,但不是做官的。 当他年轻的时候,Bing问他有什么志向。 周曰:“愿乘长风,破千里浪。” 丙曰:“汝若不富,则毁我门。” 哥哥娶了老婆,开始进家门。 晚上他就被抢劫了。 周氏十四岁时,起身抗贼。 十余人都穿着衣服,不被允许进入房间。 那个时候,世界上什么都没有发生。 士人亦以文学艺术为业。 他们受过良好的教育,而且正直。 诸弟子弟子皆好学,但体弱好武,故不称为山歌。

翻译:

宗琪,字元谦,南阳聂阳人。 其叔父宗丙很有学问,但不肯为官。 宗济年轻时,宗丙问他长大后的志向是什么。 他回答说:“我希望大风能够吹散绵延千里的巨浪。” (宗丙说:“即使不富贵,也一定能光宗耀祖。”)有一次,宗弼的弟弟宗密结婚了。 新婚当晚,他遭到强盗抢劫。 宗铁当时只有14岁,但他站起来与强盗搏斗,将十几名强盗打倒在地,无法进入正屋。 那时,天下太平,有一定名气的人都认为,练文求名是正当的职业。 由于宗丙学识渊博,大家都喜欢和他一起读儒家经典。 然而,宗头因为任性好武,并没有得到乡亲们的称赞。

5.祖提听到鸡舞

范阳祖逖很少有远大的志向,与刘琨一起担任泗州布政司。 他们睡在一起。 半夜听​​到鸡鸣,坤坤觉道:“这不是邪声!” 他开始跳舞。 渡河后,左睿宰相敬酒给将士们请教。 提住在京口,与萧简重逢,对于睿说:“晋朝的混乱,不是上层不公义造成的,而是下层怨恨反叛造成的。戎狄两族互相对立,于是趁机毒害大陆。如今,百姓残部被盗贼击败,百姓们纷纷奋起反抗。陛下,如果您可以,将命诸将出兵,将提等人带去,统一他们,恢复中原,郡国英雄,定能应风!” 瑞苏没有北伐的野心,所以以悌为首领。 汾渭将军、豫州刺史给千人住所,布匹三千匹,却没有给他们铠甲,于是他们自己招兵买马。 提派部族百余人渡河,击江而下,并发誓:“提祖不能清扫中原,恢复经济,如大河一般!” 遂驻扎淮阴,冶炼兵力,招募两千余人。 进入。

翻译:

当初,祖逖是范阳人,年少时就有远大的志向。 曾与刘琨同任泗州布政司,与刘琨同寝。 半夜听​​到鸡叫,就把刘琨踢醒了,说道:“这可不是什么好主意。” ”他起身舞剑。渡江后,左丞相司马睿请他为军师、酒师。祖逖住在京口,聚集了一些勇猛的强者。对司马睿说:“晋朝的祸患,不是皇帝不道德,部下怨恨造反,而是皇帝的外戚、宗室争权夺利,互相残杀。 这样一来,就让戎狄人钻了空子,灾难就蔓延到了整个中原。 现在金朝余孽已经被灭害了,大家都想着自强不息。 陛下,您确实可以派将军带兵,让我这样的人带兵。 快来恢复中原,全国英雄一定会响应!”司马睿对于北伐从来没有什么野心,听了祖逖的话,任命祖逖为汾渭将军兼都督。豫州只拨了一千人的口粮,三千匹布匹,但没有提供武器,让祖逖自己想办法筹集。百户人家渡过长江,他在江中打桨说:“如果祖逖不能使中原清清并顺利恢复,那就如同大江一去不复返了!”于是他就去了。他们驻扎在淮阴,筑炉冶铸兵器,招募了两千多人,然后继续前进。

6.顾炎的武功不会放过卷轴

王先生每次出行,都会骑着两匹马和三匹骡子带着书。 到了鄂塞,他会召集老兵撤退,询问其中的曲折; 如果与日常生活中听到的不一致,他们就会在车间里发信去核实。 或者走在平原田野上,心不在焉的时候,他就在马鞍上默默地念诵经论。 如果忘记了什么,他就会在工作室里写下来,让自己熟悉。

翻译:

顾炎武出行时,都用马、骡子驮书。 当他们到达危险地点时,他们会请退休警察询问他们所到之处的详细情况。 有时他们发现那里的情况与平时所了解的不符,就会到集市客栈里翻开一本书来查看和纠正。 有时只是走在平坦的路上,不值得停下来察看,于是我在马背上默读各种古代经典的注释和证据; 偶尔忘记了什么,我就去客栈打开书仔细温习。 。

7、欧阳询沉思古碑

欧阳问之,见晋人索靖所书古碑。 站在马背上观看,良久才离开。 走了数百步后,他下了马,站在那里。 累了,就披着布坐下看,在他身边守了三天,才走。

翻译:

欧阳询曾在途中看到一块古碑,是晋代书法家索靖所书。 他站在那儿看了纪念碑良久才离开。 但还没走出多远,他又回到了碑前,下了马,站在那里,仔细观看。 累了,他就把皮衣铺在地上,坐下来仔细思考。 看了半天,还是舍不得离开。 于是他就留在了石碑旁边。 这样持续了三天,他才依依不舍地离开。

8.文征明练书法

文征明写《千字文》不久,刚开始一天十本,进步很大。 我一生写字从来不马虎,也不回答别人简单的笔记,很少去打理,但又不厌其烦地改来改去,所以越老越老练。

翻译:

文征明贴“文文”,以一天写十本书为标准,书法进步很快。 他一生对于写作从来没有马虎过。 有时候,有人回信有点不满意,就要一遍又一遍地重写,不怕麻烦。 因此,随着年龄的增长,他的书法也愈加精致优美。

9. 王冕寺夜读

封王者,皆是诸暨人。 当他七八岁的时候,父亲命令他去山上放牛,偷偷溜进教学楼,听学生们背书。 听完后,他默默地记了下来。 晚上回到家,他忘记了他的牛。 父亲生气地斥责了他。 它又回到了原来的状态。 妈妈说:“你这么疯狂,为什么不听听你的所作所为呢?” 绵音离开,住进僧寺。 他夜里偷偷溜出来,坐在佛膝上,手持保单,点亮长明灯,读着读着,直到时间的尽头。 佛像中有很多土制神像,凶猛可怕; 他们给孩子们加冕时表现得很平静,就好像他们没有被看见一样。 会稽韩兴听说此事,便收他为弟子,成为儒生。

翻译:

王冕,诸暨县人。 当他七八岁的时候,父亲让他去田里放牛。 他偷偷跑进学校听学生们读书。 听完之后,我一直默默地记在心里。 晚上回到家,他就忘记了放牛的事。 王冕的父亲大怒,打了王冕。 后来他还是这个样子。 妈妈说:“这孩子这么想读书,为什么不让他学呢?” 从此,王冕离家隐居寺庙。 一到夜幕降临,他就悄悄出来,坐在佛像的腿上。 他手里拿着一本书,在佛像前的灯笼光下看书。 书声一直持续到天亮。 佛像多为泥塑而成,面容狰狞,令人恐惧。 王冕虽然是个小孩子,但神色却很平静,仿佛什么都没看到。 安阳寒星听说他的事,认为他与众不同,就收他为学生,王冕从此学成儒生。

10.孙权于吕蒙书房

当初,全对吕蒙说:“你现在掌管屠国,一定要向它学习!” 孟次说,以色列军队里有很多东西。 全曰:“我为何要你成为经书博士?反之,你应该涉猎经典,看看过去。你要做的事情很多,谁独自一人呢?独自读书,大有裨益。” 孟奈开始学习。 鲁肃路过浔阳时,与孟商量,孟大吃一惊,说道:“你现在所拥有的天赋,与回到吴夏不一样啊阿门!” 猛道:“我们已经分开三天了,纵然相敬如宾,为何我大哥这么晚才看到事情的经过?哼!” 苏遂拜孟母,交友辞行。

翻译:

起初,孙权对吕蒙说:“你现在身居要职,一定要学习!” 吕蒙以军中事务较多为由谢绝。 孙权说:“我要你读经做医生吗?只要你博览群书,见前事。你说你要做的事情很多,怎么能和我相比呢?我经常读书。”我觉得我收获很大。” 于是吕蒙开始学习。 鲁肃路过寻阳时,与吕蒙讨论军事事宜。 他非常惊讶,说道:“你现在的才华和谋略已经和吴国的阿门不一样了!” 吕蒙曰:“三日别后,士人应再起。” 以不同的眼光看待对方。 兄弟,怎么这么晚才改变主意?”鲁肃便去拜访了吕蒙的母亲,与吕蒙成为了朋友,才告辞。

11、陆游筑书窝

在我的房间里,我可能坐在棺材上,或者把它放在我面前,或者把它枕在床上。 我抬起头,环顾四周,除了书,什么也没有。 我的饮食、起居、对病的呻吟、悲愤的叹息,都与书上相符。 宾客不来,妻子不相见,风雨雷雹变化未知。 偶尔,如果有人想起来,他就会用乱七八糟的文字围住它,就像一堆树枝,或者直到他无法行走时,他常常会自嘲地说:这不是我所说的巢! 它邀请游客观看。 客人一开始进不去,后来也出不来,就笑道:“你信不信,这就像一个窝一样!”

翻译:

在我的房间里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上。 举目望去,环顾四周,没有一本书不是书。 在我的日常生活中,当我生病的时候,当我生病的时候,当我感到悲伤、忧郁、生气或叹息的时候,我从来都离不开书。 宾客不来拜访,妻儿不相见,风、雨、雷、雹等(天气)变化不得而知。 偶尔我想站起来,但凌乱的书本像堆积的枯枝一样围绕着我。 有时走不动,我就自嘲地说:这不是我说的燕窝吗? 于是我邀请客人走近一看。 客人本来进不去,已经进屋的也出不来,于是也笑说:“不错,这就像一个鸟巢。”

12、董宇谈“三过”和勤奋读书

有一个学者,不肯教书,曰:“须先读百遍。” 他说:读一百遍,就明白其中的意思了。 有学者说:“苦渴不长久”。 当有人说:“三多一用”。 或者问“三多一”是什么意思。 喻曰:“冬为年余,夜为日余,雨为时余。”

翻译:

有一个人想向董宇请教。 董宇不肯教,却说:“你必须读一百遍才可以做这件事。” 意思是:读一百遍,其义自然显现。 寻求建议的人说:“我苦于时间不够。” 董宇说:“应该用‘三玉’。” 有人问“三余”是什么意思,董玉说:“冬天是一年中的空闲时间(可以读书的地方),晚上是白天有多余的时间(可以读书的地方),还有一年四季都有很多下雨天。”

13、智勇与《腿壁墓》

永恭居吴兴永信寺,长年读书。 在他的身后,有十个笔尖光秃的瓮,每个瓮里都有一些石头。 人们来找书、询问报价,就像市场一样。 仅限于他们居住的家庭,并用铁叶包裹。 人们称之为“铁门槛”。 后来,他拿起笔尖,将其命名为“退笔墓(坟)”。

翻译:

智庸居​​吴兴永信寺,长年习书法。 后来他有十罐(罐)破损的笔尖,每罐都有好几担(那么重)。 前来索墨迹、写匾额的人络绎不绝,犹如一座繁忙的城市。 结果,他们居住的地方的门槛被踩出洞来,于是就用铁皮包裹起来,人们称之为“铁门槛”。 后来,他把笔尖埋了,称之为“退休笔墓”。

14.匡衡凿壁借光

匡衡勤奋学习,举着蜡烛,邻居却没有接住蜡烛。 恒穿墙取光,在光下看书。 镇上的人都是文盲,家里却很富有,受过良好的教育。 恒为奴仆,不求报酬。 先生奇怪地问衡,衡说:“我想得到先生的书,把它们都读一遍。” 师父叹了口气,把书给了他,然后他就建立了大学

翻译:

匡衡非常好学,但是他没有蜡烛。 他的邻居有一支蜡烛,但无法照亮(他的房间)。 匡衡于是在墙上钻了一个洞引入烛光,并用一本书反射光线来阅读。 当地有一个大户人家,名叫文不仕。 他们非常富有,拥有很多书籍。 匡衡为家人当雇工,任劳任怨,不求报酬。 店主觉得奇怪,就问匡衡。 匡衡答道:“但愿能成。” 先生的书都读完了。”先生叹了口气,把书借给了他,(匡衡)终于成为了一位大学者。

15、张璞与《齐鲁斋》

(张)溥自幼好学。 他所读的内容必须是手写的。 笔记写完后,他一大声朗读,就把它们烧掉。 当右手握住管子时,手指的手掌变成了茧。 冬天,手干裂,每天都湿漉漉的。 后被封为“数之斋”,为“齐鲁”……溥诗文敏捷,能四方寻觅,不需起草任何草稿。

翻译:

张溥从小就喜欢读书。 他会用手抄写他读过的书。 抄完后,他会大声背诵,然后烧掉。 他又抄一遍,这样就停了六七次。 右手握笔的地方,手指和手掌都有老茧。 冬天,皮肤会因寒冷而龟裂,所以每天用热水泡几次。 后来,他读书的书房就被命名为“齐鲁”……张溥写诗写文章的速度很快。 当各方前来索取时,(张溥)不用起草,只要在客人面前挥笔,立刻就完成了。 正因为如此,(张溥)的名气在当时是非常高的。

16. 烛光习金平功

晋平公问于世匡:“我已经七十岁了,想要学习,但恐怕已经黄昏了。” 师旷道:“你为什么不点蜡烛呢?” 平公曰:“臣怎能与君王嬉戏呢?” 匡曰:“盲臣竟敢捉弄你?吾闻曰:少年时好学,如初升的太阳;强时好学,如初升的太阳。”太阳之光;人到老了,好学的心,就像蜡烛的光亮一样。蜡烛的光亮是明亮的。谁用无知做这件事呢?” 平公道:“好啊!”

翻译:

晋平公问时旷:“我已经七十岁了,想学音乐,但恐怕来不及了。” 师旷曰:“何不点烛学?” ”晋平公说:“臣怎能戏弄你呢? 他的王在哪里?”师旷说道:“我这个瞎子,怎敢戏弄王呢? 我听说,年轻的时候,你喜欢学习,就像初升的太阳; 当你风华正茂时,你喜欢学习,就像正午的阳光;当你风华正茂时,你喜欢学习,就像正午的阳光。 老了的时候,喜欢学习,就像正午的阳光; 我一直喜欢学习,就像点燃蜡烛一样。 是在烛光下行走,还是在黑暗中行走,哪一个更好呢?”平公道:“说得好!

17.高峰敬业

高峰,字文通,是一位农民,家庭务农。 妻田常麦,凤凰护鸡。 雨下得很大,凤凰撑竿念经,水不知不觉就流了。 如果妻子还问一些奇怪的问题,那就是浪费时间。

翻译:

高峰,字文通,家业务农。 妻子曾经到田里干活,在院子里晒麦子,留下高风看鸡。 天下着大雨,高风正拿着竹竿念经。 他没有意识到,雨后地上的水导致小麦流走了。 妻子回来后惊讶询问,高风终于醒悟了。

18、叶廷贵与《海录》

我年轻时就沉迷于学习,四十多年来没有读过书。 士大夫家中藏书各异,皆读个不停。 我常常后悔自己没有资源,不能把所有的东西都写下来,所以偶尔会写出几十本大卷。 能用者亲手抄写,称其为“海录”。

翻译:

当我年轻的时候,我非常喜欢学习。 40多年来,我从未放下过这本书。 我和它一起吃,嘴里感觉很甜。 当我累的时候,我用它作为枕头。 士大夫家中备有独特的书籍。 借的人读不完,读的人读完也不罢休。 我常常后悔自己没有钱把它们全部复制下来。 在这么多书里,我把它们分成几十大册,挑选有用的,自己抄写,命名为《海录》。

19. 一个人需要有知识

(唐)太宗对房玄龄说:“做人需要知识,以前我征战敌人,征东征西,亲自搞军事工作,没有时间读书,最近天下太平了。” ,而我在宫中,不能自己拿着卷轴,让别人看,也听,君臣父子,政教之理,皆在书中。古人云:“不读书,就会坐在墙上忧愁”。 不要只是说说而已,但如果你年轻的时候想想做事,你就会发现你错了。”

翻译:

唐太宗对房玄龄说:“做人要学问,以前因多凶敌未败,我东征西战,亲自参军,曾没有时间学习,最近一切都很安静(没有混乱),人们都在宫中,我不能亲自拿着卷轴,所以我命别人读给我听。作为一个国王,一个大臣的原则父子,政令教育的道理,都在书中。古人云:“不学则一无所有,据我所知,处事只会带来烦恼。” ' 不只是说说而已,当我回想自己年轻时的行为时,我就觉得有些不对劲。”

20、学期末,勤学好记

在位最后一年的十四时辰,他向无常大师学习,回到学业时,离危险已经不远了。 俗话说:“人不学习,怎能成功?” 或者在树下,把茅草编成庵,把荆棘砍成笔,把树汁刻成墨。 晚上可以看星星看月亮,黑暗中可以看艾草来照亮自己。 如果有人同意这本书,就写下他的衣服来记录他的事件。 弟子们很喜欢他的勤奋学习,甚至还换上了干净的衣服。 无视非圣人的话。 训诫的最后一句话是:“我的妻子热爱学习,即使她死了,她仍然存在;如果她不是学者,她仍然存在,她是行尸走肉!”

翻译:

任正非十四岁时,没有固定的老师可以学习。 背着书柜,他不惧路途遥远、险阻。 人们常说:“一个人不学习,怎么能成功呢?” 有时,他靠在树下,把白茅草编成小茅屋,把荆条砍成笔,把汁液刻成墨。 晚上,我会在星星和月亮下读书,如果天黑了(如果是的话),我会绑艾草来照亮自己。 如果你看到喜欢的东西,就写在他的衣服上以纪念。 同学们很喜欢他的勤奋,就用干净的衣服换了他的脏衣服。 如果(他)不是圣人,就不要读它。 他在临终前警告说:“人喜欢学习,即使死了,也像活着;不学习的人,即使活着,也只是行尸走肉。”

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