文化实践、研究和学术是相辅相成的因果关系。 反对派和支持派往往是好朋友，历史上常常如此！ 左打右打！ 一定是牢不可破的！
所以，我接触过几乎所有的反文化、反华研究，甚至是了解的。 我教过很多人提高反佛境界！ 反过来看吧！
不要以为反佛、破坏佛教文化就可怕了。 没有反佛，就没有正法。 我还专门写反佛教的文章和提供信息。 去PK吧！
大乘或国学的修行方式，世袭的方法。 你不能板着脸去利用它，也不能与它争论。 类似动漫武侠题材，教你杀我！
只有这样，才能有趣，才能进步。 别害怕，当我说反文化中国研究时，我不是批评，只是发表一个声明。 我喜欢西方哲学，喜欢西化，为什么不能反对中国文化呢！
换句话说，我不喜欢传统文化又怎样？ 这就是它的意思。 大家不要紧张！ 我写了很多反佛的内容，但我也写了很多反佛的内容！
反叛佛教的结果是什么？
猪油煎蛋卷
结果是一个强大、繁荣的新中国
反对佛教的人必须了解佛教。 一般来说，他们都是专家。 他们信仰佛教，创造神灵。 诈骗不是你能做的事！ 嫉妒和仇恨！哈
其结果一般是祖先受到尊崇，名字永垂青史。 不管因果，毕竟佛教不只是说说而已。
很多反佛的朋友有一句话：你信佛，我们为什么不能反佛呢？
学佛是为了批判佛教
我们不信仰佛教，也不相信佛教所讲的是真理，但我们相信它的产生和发展有它的存在
社会根源和思想根源。 它的产生和发展不是偶然的，而是必然的，它指出了解脱之道。
路是假的，但它所反映的当时的社会苦难却是真实的。这就需要我们认真对待，不能放过它
轻轻一点。 千百年来的绝大多数佛教徒都是受害者，他们信仰虔诚，态度认真，真诚信仰佛教
宗教可以帮助摆脱真正的痛苦。 他们的行为虽然不值得效仿，但成为宗教的囚徒却值得同情。
在一定的社会历史条件下看待这一历史现象是完全可以理解的……因此，我们只
让我们说清楚。 对于佛教作为一种宗教，我们批评的重点是佛教的宗教世界观，而不是现状。
信仰佛教的人； 暴露出来的是佛教麻木的宗教本质。
信息来自：任继玉． 中国佛教史[M]． 北京：中国社会科学出版社，1993：
“你学佛是为了出家吗？” 曾经有人半开玩笑地问我，只要我们认真用科学的方法来添加
如果你探究一下，就会发现佛教的教义和仪轨是一个历史发展的过程，都是有其渊源的。 它们都是人造的。
结果都是漏洞百出、自相矛盾，有的更是荒唐可笑。因此，研究越深入，
信仰越弱。如果一个研究者真的信仰佛教，这个事实本身就说明他的研究是不现实的。
是的，不够深入，是自欺欺人。
——季羡林
附上季羡林的一些语录：
（一）阿赖耶识、法力识是根本不存在的东西，却有那么多的理论和争论
（二）我学佛是为了批判佛教
（3）释迦牟尼本人很可能是吃猪肉后病入涅槃的。
3、玄奘去印度学佛，是为了麻痹人民。
玄奘想要解决佛性的问题。 他为什么会找到瑜伽宗，也就是幽宗呢？ 为什么不去找龙树和天后呢？
孔氏呢？ 从佛教的发展历史来看，小乘佛教声称必须经过多生的修行，积累功德，才能修成正果。
能成佛。 这需要个人努力。结果，一些人灰心丧气。 天国的门票好贵啊。
帮助麻痹人。 封建初期，小国众多，它还勉强应付，但封建大帝国建立后，它就失去了力量。
如果失去服务资格，必须及时更换。大乘佛教应运而生。 不需要终生修行，只要皈依三业即可。
如果你珍惜、供养如来，你就能达到你的目的。 这是普通人说的。 易学高僧传授一套“空性”
原因。 玄奘信仰的是大乘宗，表面上与孔宗略有不同。所谓“有”，并不意味着承认
物质世界的存在并不意味着不谈空性，否则就有认识物质世界的可能性或怀疑。但空宗空德
太棒了，一切都是空的。 物质世界固然是空的，但真理、佛性、涅槃比涅槃还要重要。
高大的东西也是空的。这不仅不利于麻痹老百姓，而且似乎也切断了宗教领袖自己的联系。
一宗在承认自我与法空、否定物质世界的同时，小心翼翼地守护着“真佛性”。
“有”。 这有其隐藏的目的。 就拿成佛来说，玄奘和他创立的法相宗
不仅反对上座部把天国门票卖得太贵的做法，也反对大乘天宗掏空天国的做法。
遵循印度瑜伽行者的教义，遵守五种姓，也就是说，人们对佛教的接受和修行是
彼此不同。 他反对道圣所主张的说法，以《涅槃经》为依据，认为众生皆有佛性。
《瑜伽地录》、《楞伽经》、《舍录》都讲种姓，玄奘和法相宗也坚持这一点。
《中国佛教起源简述》第190页。
被誉为“玄奘第一人”的台湾大师石印顺的功夫怎么样？
古筝圆小透明
一个机智勇敢的人，虽然生不逢时，但他还是担心更多的人上当受骗，走弯路。 这位老人的学术成就相当令人瞩目。
不，他是佛教界的大人物，这说明他学识比较渊博。印顺法师似乎认为打坐会有麻醉的效果，最终会产生幻觉或者神志不清。 最后他承认这是他的猜测，因为他从未进入过冥想。
基于公认的经典
“佛教时代，当然没有后来的大乘经典。可以说，大乘经典不是释迦牟尼佛亲口说的……”（摘自印顺所著《大乘是佛论》）可以可见……印顺大师还是很诚实的。 他说大乘佛法是“从佛教大众共同意识中浮现出来的妙法”……稍有智慧的人都知道，印顺其实是在说明大乘佛经不是“佛陀的教义”……”由“佛教”发展为“大乘佛教”，其主要动机是“佛陀涅槃后，弟子们对佛陀的永恒记忆”。由“佛陀永恒记忆”发展而来。《早期大乘佛教的起源与发展》
至于文殊菩萨和普贤菩萨两位菩萨的来历，印顺法师也承认不存在，“文殊菩萨和普贤菩萨与舍利弗目犍连：经过仔细研究，文殊菩萨和普贤菩萨实际上是两位菩萨目犍连的理想化。” ——印顺佛教著作集《妙云集》第九部《佛教历史地理研究》至于第七识、第八识，印顺法师也不承认。 印顺说：“佛教后期，发展为七识论、八识论、九识论。佛对识种的区分，是以六根为依据的。只有六根。”根如眼，何以有七识、八识？大乘学者所说的第七识、第八识，只不过是识的细分……”（印顺《佛法入门》第111页）“佛的理想化”而转化十方，其实是因为“佛般若涅槃，引起佛弟子心中大怀念”的向往和向往，逐渐理想化，演变成十方世界有佛的想法。现在，多少能安慰一下仰望佛陀的心情……”（《印度佛教思想史》）。 可见印顺大师并不否认十方世界有佛。 这种说法只是一种理想化的想象……
对于季羡林之子起诉北大归还季羡林书籍和著作，您怎么看？
这只是因果关系。 奇怪的是，这只是不诚实的报应？ 他的儿子没有什么大错，但是他一点德行都没有，缺乏福气和大德！
所以，他儿子的很多言行都没有错。 吉仁无法潜移默化地教育和学习！ 从心理学的角度来说，这是一场迟来的家庭悲剧！
他的父亲专门破坏扭曲的文化和国学，后人必须纠正他！ 他的言行流氓多，其庸俗程度比土匪还要恶劣。
中国的治学，更不用说修养，和西方的区别就在于我们非常重视品格，齐末的反汉学是无与伦比的！
我们圈子里的人或者爱读书、爱吃瓜、爱研究哲学的你们一定都知道！ 佛教、儒家伦理、民间信仰谁破坏得最好！
季羡林、赵朴初、尹顺都是王八蛋！ 毁掉中华一流文化！ 因此，反佛友常常调侃他们说：“多看点！”
因此，很多人经常引用他们的言论来反对中国的封建迷信及其怪力乱神的言论！ 大家都看到了！ 本质上来说，他们普遍太业余了，连外行人都能发现他们的基本逻辑有问题，所以就拿他们来开玩笑，让人互相争论！ 玩得开心！
我什至还收录了很多反佛反汉学的朋友的谈话。 就是这样，晚期唯意识流！
就像冰心一样，名利是有代价的，这里我们就来介绍一下中国的业力系统。 早期，很多人问姬、赵为何尹顺反叛佛法，且寿命不短。 报应有很多种，有延续、延续、积累等等，姬氏肯定过得很惨。 他对国学和传统文化的攻击和破坏是非常严重的。 。 而且，由于留下了太多的伤害，邪恶的知识、偏激的观点、夸张的言论自然会长期存在。 儒家、道家和修行者都明白这种轮回报应，非常可怕！ 他不讲道德，人品也不太好。 儒家的相貌看起来并不是一个善良的人，那么他的报应自然会是他的子孙后代非常悲惨的报应，并且会一代一代的流传下来。 这个世界的报应开始得比较早。 他活着的时候，受了很多苦。 家庭不道德，破坏文化，谈论宗教和文化，导致家庭的崩溃。 这个世界的报应是分类的，子孙的报仇周期很长，所以很长，甚至死后也是如此。 。 。
所以，大家要学好国学，要学识渊博，有见识，不要乱说、阿谀奉承。 如果他们不允许，就出去走开！
你阿谀奉承，有些虚荣，请不要以为胡说儒释道，中国经典，天地间没有因果。
你的报应已经到了。 只要记得吃饭，不要打架！ 只是你傻了，不懂，所以记住了！
不学国学，你好读书，别乱说神佛，中国传统民间信仰。 谁不知道，谁都不敢相信！
如果你知道它，你就会知道它。 学者们不应随意参与儒释道及国学百家的结论。 鸡汤，世俗文化可以，但是国学类的东西千万不能乱写乱写。 季缺公开反对佛教，研究佛道、儒家思想、中国民俗、君子地位、传统信仰。 这种恶业，一般不读书的人，就算是随便找个学生，也不会说出来。 这是自作自受。
等哲学逻辑，西化学术大行其道，迟早会被文化淘汰。 当然，中国研究在实践中不如其他国家。 学术百科不错，比南学好多了。
季羡林为何被称为国学大师？
反佛灭封建，以异力迷惑诸神，阻止逻辑西哲的入侵！ 往往庸俗盲目，故作真诚。 实际作品往往逻辑混乱、语无伦次，迎合世俗鸡汤人群。 任何人都可以成名。 他不成大师，谁能成大师？ 难道你我这些凡夫俗子，都害怕鬼神、因果吗？ 报应，神的报应。南怀瑾比不上他，自然推荐你读一下，入门知识。
他反佛，斥责大乘鬼神和封建制度。 他的道德品质与他的言行不符。 他破坏并弘扬国学。 他是当之无愧的大师。 遗憾的是，大多数学者和年轻人并不认识他。 老一辈的独裁民间传说可能都认识他。 看看你的封建奴性。 ，永远的奉承，我……读一下你们自己的评论和赞美，感受一下你们的良心，说实话，没有逻辑！ 是不是很恶心？ 你毁了佛，就是毁了国家的恶士和人民！ 官员提拔学术与中国研究有什么关系？ 你们中国文化没有佛教，所以没必要修。 这个佛教和道教都是从印度阿桑传出来的。 雕舟求剑，学术考古，不怕因果！
南怀瑾和赵朴初，谁的结构层次更高？ 那么问题来了，佛学上谁更厉害呢？
赵志友明
为了佛教中的那些坏名声，我欺骗了世人，窃取了我的名声。 宁可死，也不能改变赵朴初。 如果我承认自己错了，那岂不是辜负了我的名誉和德行吗？ 还不如一路向黑暗面走去呢！ 毕竟我是高手。 很难摆脱老虎，不！ 我不想下来！ 我撒谎上瘾了！
没错，我研究了几十年，三车和两车的印章我都能清楚地区分。 菩萨、罗汉都是人，我却不信佛、不修行！ 但佛教的常识我却了解得很清楚。 你们都错了，包括悉达多和三藏！ 我不可能在基本问题上犯错。 不可能的。 你的错！ 不管多旧，只要改变它就可以了。 不学佛就写不好，写佛法问答就得改。 不不不！ 我没错，寺庙里都有我的东西，我是主人，我不会错的！ 我刚刚写了一个问答，请放过我！ 为什么！阿弥陀佛
我的书法价值几十万，我的子孙后续的消费收入也会不少。 如果被发现不懂佛法基础知识怎么办？ 我已经卖了这么多字了。 佛教不希望我下地狱。 如果我说我不信佛，我的子孙就会吃瓜而不是鞭打我的尸体。 我会被喷死的！
而且，那些买了我的话的人，如果他们的价值突然贬值，也会把我骂到地狱去。 放开我，嘿嘿！ 但你在写什么？ ？ 就让它发生吧！ 你们过着如此邪恶的生活，欺骗别人。 您当时为何写佛法？ 如果让人反佛吃瓜，你对佛教怎么看？ ！
我在问你！ ？ 到死都不会改变！ ？ 你活着的时候，那么多人批评你，哎！ 佛教是文化，可以赚钱、吃喝玩乐，对吗？ 看看大乘佛教变成什么样子了。 迷信无处不在，祝福可以买卖，知识和观点都是废话！ 哎，赵氏还没悔改呢！ ？
引用
基于公认的经典
两人都同意一件事：南怀瑾先生说佛陀只是一个凡夫俗子，无所事事。 中国佛教协会原会长赵朴初撰写的《佛教知识问答》一书也说，佛、菩萨等都是古印度的僧人。 凡人……这两个人都打了大乘佛教的脸，充满了神佛保佑人的……这个道理是中国人最需要知道的。 当中国人知道了这个道理，就不会有那么多人去烧香崇拜那些印度凡人了。 如果你带着木像来这里祈福，就不会被庙里的人骗钱、骗色……
著名的释隐顺，被凤凰佛教网誉为玄奘之后第一人，拥有佛教博士学位，是台湾佛教的一位长老，一位诚实的大师曾说过这样的话：“文殊、普贤、舍利弗、目犍连，仔细考察细节。根据研究，文殊菩萨和普贤菩萨实际上是舍利弗和目犍连的理想化。” 印顺在《妙云集》第九部《佛教史地研究》中认为，这两位菩萨其实都是虚造的……“佛陀在十方的理想化和化现，其实是由于佛陀涅槃，在佛门弟子心中激起了无比的怀念，这种向往和怀念逐渐理想化，演化成十方世间的佛……” 印顺《历史》的作者《印度佛教思想》，他认为所谓十方世界的诸佛，只是想象而已……
这两人都不是佛教徒。 后者是反佛教的。 一般来说，中国研究和其他实践必须刻意避开这些人。 它们很脏。 除非他不愿意，否则他无能为力。 。 当时，杜蒂看到国内文学的主流是日本人的邪恶观点，对偶像的迷信崇拜，罗斯已经变成了罗斯。
大多数中国佛教和佛教协会的佛教事务大多是迷信的。 这是逻辑上必然的因果关系。 这也是佛教内部的观点。 儒法计划！ 大乘佛教的问题是一个普遍合理的逻辑！
赵本人就是一个圆滑虚伪的人，仗着佛教曲解要点，自然比南更严重！ 但这人并不学佛，当然对佛法也没什么可说的。 除了普及知识和常识之外，他还受到文化圈的鄙视，所以危害一般没有楠那么大。 相对冷门的佛教徒认识这个人的不多！ Nan推荐大家读一下，但是跳过赵的东西！ 他只是一个执着于佛教、对名利观有错误看法的世俗之人。 他用错误的佛教观来执着佛，到处贴他的烂书法。 道场就像他家门前的电线杆一样。 他就像清朝的学者。 这就像随意盖章一样，粗鄙无礼，毫无尊重可言！ ！ 基本的尊重和学问，以及佛教的基本戒律，都谈不上。 基本常识都是废话，导致俗人不学佛，反佛甚至觉得这个人不靠谱！ 多么可笑啊！ 谈何研究，他根本没有任何正式的佛教著作或文章！ 此外，他还类似于一个文学和交际花！ 他写了一本佛教知识小册子，里面充满了反佛教的废话，多年来受到专业人士的批评。 他宁可为了名利而死，也要一错到底。 而中国大乘佛教却陷入了悲惨的境地！ 他不是在纵容极端的知识偏见，他是义务佛法！ 只是为了展示。 所以没有人骂我，而是一群人！ 请记住，你必须远离这些人才能进入修行和学术的圈子！ 你认为这很粗鲁吗？ 其实你心里也是这么想的，只是你不敢说出来而已。 。 。 。正确的
毕竟他不修佛啊！ 这本小册子除了弘扬佛法之外，与学佛无关！ 只有外行人和儒家唯物主义者才有资格这样做！ 类似的教育一般都是文化、儒法系统来做的，这就是真理！ 所以，大乘迷信的问题是很自然的事情。 一个在家人可以修行佛法吗？ ？ 运用冷静和观察的练习！ 相同又不同！
其实反佛批评、大乘佛教的朋友们，你们的很多观点真的很好，我一般都会引用。 毕竟，大乘是一个二元的、非世俗的知识、文化和哲学概念体系。 当然，佛教的利弊都有道理，但大家对佛教却存在一些误解。 不要害怕，大胆而诚实地说出来。
随着改革开放的到来，后期的西化必然会导致民众智慧的丧失，也会导致历史英雄、偶像大师的解体。 冰心的后人会评价他道德败坏、义务捏造等，随后粉饰人民民主的风潮也随之而来。 岳飞误国，秦桧爱国，魏忠贤好人，他思哲！ 大家不要紧张。 大乘佛教是非常宽容的。 那些持不同意见的人，即使在原来的悉达多时代，你们也是反对佛教的，不跟随佛教的。 我有一些看法，佛教不会像人天二乘，鬼怪异端，基督教和伊斯兰教会修你。 毕竟佛教不会随波逐流。 如果你不学佛，一般人都不会学。 这是正常的。 你不要以为反佛就一定有什么问题。 不，地狱是你家人经营的，别吓唬别人！ 很多高僧大德都是反佛出来的，比如龙树、净土、禅宗等，关键是转身就安全！
但按照哲学，佛教必然会因为错误的观点和迷信而演变成婆罗门鬼神的方向！ 天人二运的错误逻辑，推论研究，导致无处不在，气功科学合法化与轮升天，腹轮隐秘，佛结界，自杀归来到西方祭祀黑苯，道教的独特风格和特点，我学道教的时间比佛法长了好久！ 当时很多人都付出了代价。 源逻辑是始作俑者！ 秘宝的开启是在20世纪80年代左右，权力极度转型的时代。 当时党校呼吁支持洋务，但做得太过分了。 参照江、邓选集，文化学者的专制学术普遍、业余、邪恶，导致撤藏、封锁秘密。 黑苯和一刀切的金刚如来、真言系列、以及后来的儒教的失败，迫使修正。 当时的学者类似于外星人系列猪脚人员，这显然导致了人文和国家问题执行上的大量破坏性冲突。 因为他们不专业，他们失败的次数多于成功的次数！ 秘密保密并非没有优点。 欧洲的学者和学生经常跟我谈两个话题，一个是蒙藏语言、宗教文化问题，另一个是自然人权问题。 让我们来谈谈它！ 我讲了很多哲学！
苏华的专制研究逻辑所造成的问题一直持续至今。 《净空师与师》、《明心见性》、《证法破法》、《外道造神》、《成佛因》，通过八宗三乘系列来梳理一下，还不够火爆。 我特地给大家再一个现代版的哲学逻辑和佛教的比较！ 手稿是为欧美各个年龄段的情侣而写的！ 早些时候，有一些德国和法国的学生和学者问我是否可以介绍佛教。 他们对哲学非常感兴趣，所以我用我原来的职业写了几个月的哲学。 出版佛教哲学系列的内容并不合适。 后来人们对佛教密宗等常识产生了很多误解。 臧不属于八宗！ 知识不属于实践，研究佛法和信仰佛法往往是背道而驰的！ 比如大乘时代和悉达多时代的区分之类的理论常识，即使研究正见也不清楚！ 如果风向标出了问题，那么研究就会显现出来！ ？ 恰恰相反！ 我看到，凡是反对佛教、批评佛教、有疑问的人，都是从哲学思辨、研究知识出发的。 所以我就简单摘录一些我给外国人写的佛教哲学，融入到中国文化文章中，方便大家联系和普及。 所以你会发现我好像是从哪里引用的，一段一段的，是我抄袭自己的。 欧美学生认为我写的佛教和哲学不持地缘政治立场。 很多外国人问我亚洲文化和中国文化！ 可惜我无法复制全部！ 毕竟现在大家都喜欢西式的想法！ 但是，从西方哲学的西化，通过知识的逻辑来认识佛教，儒道国学的融合，说白了，肯定会导致反佛反文化，同时，也会造成极大的误会！
原因无非是
首先，研究人员都是混蛋！
第二，读者和作者无法有效沟通，没有哲学思维和逻辑能力和佛法教义！
在狗斗仇恨模式！ 仇人相见极为眼红，护法心切。 他们寻求真相并阻止他们！ 不过大家吃瓜都很开心，我也是！哈哈
按照气功科学，人与自然的邪见盛行后，就堕落到了识净土和灭阿赖耶的本愿！ 比如元音一代、小评石、电影黑金、台湾双胞胎升天、讽刺南方统治时代、买卖认证活佛、骗取数亿CC举报、马云崇拜骗子、王菲烧钱，活蛇大师大变身满大街跑，照顾好自己，练空中太极拳。
司马和方都对这种问题提出了批评。 他们不遵循科学逻辑，胡言乱语。 文化部支持巡回讲座斥封建迷信！ 为此，司马还学习了大量武功，游历各地探访巫毒，揭露了黑苯的残酷事实。 另一个时代！
因此，他们的人品和学术态度都存在严重问题。 他们自由地服从权威和赞助商，他们绝对不如大多数挖垃圾和保护环境的普通人。 后来，司马、方反目成仇，成为奴隶主。 他们隔海互相谩骂。 相对来说，方的学识比司马还要好！
比如老舍，那个时代的学术文化大师，国学大师。 言行不一，两面派，奴隶文化，恶将受到惩罚，时机未到。 老舍并没有受委屈，只是因果而已。 他迫害了很多人！
我们的教育系统会在内部清除批评。 从期刊和文学到学校教室，学生应该听到他们的老师说Zhao是一号学术的聪明人和机会主义者。 反批评开始！
后来的学术批评更加一致。 Zhao和Ji都是反ti的。 至于后来的门徒，结果是前者遵守佛教和异教徒，而后者则是反向佛教。 它们是同一物种。 在绅士时代，Liang Qi的佛教与Li Ao一起升起！
您可以理解佛法研究，但是许多杰出的僧侣和伟大的贤哲无法理解。 您为什么要学习无法理解的天堂书？ 更重要的是，这些奴隶已经臭名昭著，成为大师，被称为神乌龟。 他们很难进入道教之海！
因此，西方哲学不能研究佛教。 这真是一团糟，只有中国研究系才能遵守佛教和异教徒，以及那些认识和看到佛教的人主要反对佛教！ 原因是四个古老的问题，这些问题会继续产生文化破裂的负面影响！ 来自日本和台湾引入的邪恶趋势又一个接一个地失控了！
从学术的角度来看，这简直是胡说八道。 名人和名人崇拜大师，并为他人生下婴儿！ 原因是佛教根本没有世俗的逻辑，其经常是自相矛盾的。 如何研究它们！ 最好使用佛教的Tripitaka的系统词汇和非逻辑性的Prajna系统来解释它！
佛教哲学研究类似的悖论！ 这是无法通过研究西方学者来解决的问题，您不了解或理解Tipitaka和实践经验。 实践经验在研究，实践科学方面非常重要！ 我只是在做哲学和学习佛教！
在我写有关中国研究的早期，有更多有关Laozi和Zhuangzhuang的文章，它们属于新一代。 许多人认为我是道教作家，但事实并非如此。 让我们开始西方哲学和逻辑科学的时代！ 我写的中国研究和佛教显然是哲学！ 这就是为什么！
实际耕种意味着广泛有效的参与。 如果您想研究文化方向，则必须有这种错误趋势。 其他人则说您像老挝和Zhuang教派一样说话，您有点像学习佛教！ 只有在这一点上，我们才能谈论研究，逻辑和合理性，您才擅长！ 如果您反对佛教或误解了遵守佛教，那就忘记了！
您甚至都不了解佛教，言语和行为是相似的，身体，言语和思想，让我们说中国研究，但这是一个胚胎！ 否则，纯粹是基于理论极端的水平，并且与逻辑事实相反，对结论的盲目研究将不可避免地导致误解和反对。 这两个人将被踢出佛教，他们练习中文学习将是时间问题！
他们坚持过去，专制，并没有以意识形态向西方学习。 他们搁置了他们不了解的文化，而是胡说八道。 然后，他们自然会成为尊敬佛教，偶像大师，欺骗和误解，反对佛教并摧毁佛教的异端。 这是不可避免的逻辑！ 佛教不能用哲学逻辑来研究和解释。 非常困难。
【要反佛反国学！必读三大咖季羡林，印顺文化修行】相关文章：