巍峨的太行山是中国东部重要的地理分界线。古时,山的左侧称为山东省,右侧称为山西省。特殊的地理环境也形成了山东、山西两省独特的风俗习惯、语言风格。
与山东人、山西人交流时,往往不熟悉对方的方言。由于各语言发音习惯的差异,山西人认为山东人说夸,山东人认为山西人说焦。所以我们不知道是谁创造了这两个已知的单词。照片1 发音为“kua”,照片2 发音为“zao”(或zhao)。
图1读夸了解鲁东人
图2为“早”(或读作“早”),意为晋西人。
这两个罕见字符在《新华字典》 中没有找到。我在电脑的字库里找不到,在汉字收藏比较全的《康熙字典》里也找不到。这两个字母的发音让很多学者和医生感到困惑。
说到这两个众所周知的词,我们就得从明朝说起。在今山东省莒城县东北五公里处,有一个建于汉代的村庄。杨氏先祖创办此村,故村名为杨庄。
明朝洪武年间,明政府组织洪洞移民迁徙到山东省。由于当地居民和移民之间的语言差异,双方都不习惯听到对方的方言。于是,来自山西的移民就对杨庄原住民说:“为什么这里的人听你的话听起来那么傻!(图1)?”原阳庄人回答说:总感觉很奇怪(图2)。
来自山西的移民比原来的原住民还要多,所以移民把村名从杨庄改成了夸(图一)杨庄。虽然“夸”字(图1)不是标准汉字,但它已被历届政府所承认。它在山东省西南部地区已有600多年的流行历史。
(村碑上刻有“:夸阳庄”)
汉代时,杨氏先祖在此建村,名杨庄。明朝洪武年间,郑氏先祖由山西洪洞县迁徙,杨氏称郭氏,故名郭杨庄。凤凰镇郭阳庄村设立1993年4月皇城县地名委员会督办
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再说说赵(图2) 清朝光绪年间,山西省遭遇严重饥荒。地方剧团为了生存,常常到外地演出。有一支“十万级”的山东疯子剧团来到鲁西南,在菏泽周边梁山、巨野、郓城、莒城、单县、曹县等地巡回演出了一年多。
上户片子的歌曲属于板五龙。其旋律流畅、表现力强、模板曲调丰富、唱腔高亢激昂、委婉活泼、演奏狂野大胆,深受鲁西南人民的喜爱。许多人在神户片子的剧团下学习。完成学业后,他组织了自己的戏剧班。随着当地人学会用山西口音演唱,神户国子戏被改名为“土赵(图2)”或“赵(图2)国子”。
到了20世纪50年代,河南省菏泽市及周边地区、郓城市、巨野市、凉山市、东明市、范县等地相继成立了专业和业余“赵(图1)帮”剧团。
图2:在菏泽部落,“意”字读作“zao”。又因该剧配以枣树蹦极,并采用谐音发音,该剧于1960年正式定名为“招办”。
1964年,现代剧《牡丹向阳开》由黑泽地方歌剧院扎霍剧团创作并演出。
目前,“枣梆”已成为山东省主要的传统地方戏曲类型。 2008年6月7日,歌剧《灶梆》被登记为第二批国家级非物质文化遗产名录。
目前,“兆邦”一词已被“造邦”取代。夸阳庄也被彻底拆除,整个村子搬迁到了高楼里。这意味着“夸(图1)”和“照(图2)”这两个字符将从汉字中消失。
当听到瓜镇杨庄村被彻底拆除的消息(图一)时,我骑着自行车赶往村里。瓜镇杨庄的村民被告知要保护村庄纪念碑(图1)。它记录了明朝初期山西洪洞大规模移民的历史,讲述了山西移民600多年来世代和睦相处、共同建设美好家园的故事。山东原住民失传的故事。作者/妙安洲来源:爵城县文化和旅游局
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