近日，一首名为《不常见人物歌》的歌曲在抖音上火了起来。很多人模仿，比比看谁发音更正常，谁唱得更好。这首歌提倡汉字，很多人都知道汉字，所以仅仅读它们是不够的，只有正确理解单词的含义和结构才能理解汉字。让我们逐一看一下这些难懂的单词，了解它们的含义、它们的出处以及它们讲述的故事。茕茕呑站立（qing qing ji l）：茕：看上去孤独，孑：孤独。它代表着无助和非常孤独。类似的词还有“孤独”和“孤独”。出处是《陈情表》，是三国晋代文学家李泌写给晋武帝的一封奏疏，有两句：“我没有亲近的人”。有``的亲戚。没有五尺高的孩子来应门，他们孤零零地站着，影子和影子。这句话，大家初中就学过，其实意思是一样的：表达一种孤独无助的感觉。汉碜一气（hng xi y q）：汉碜：湿度和夜露。原意是指两个人关系亲密，后来发展成讽刺志同道合的人勾结勾结，并逐渐带有贬义为主的意思。类似的词还有“互相合作”和“同舟共济”。出处是北宋作家钱易的《南部新书·戊集》，讲述了崔航和崔协的故事，这个成语最初并不是贬义而是一个玩笑，指的是一个名叫崔询的考生去考考。唐朝时的科举考试，后来通过了。”主考官是崔航，他到崔府当弟子。当时有人说他们是“师门弟子，各相勾结”。其他。”这其实是一个笑话，是我师父说的。 ——学生之间的关系如夜露般亲密，当时流行“合作”二字，屈原《楚辞·远游》中云：“食六气，饮行溪，洗正阳，并包括日出。” ing。据说，蔡亨一考上就升官，但因为蔡亨与此有很大关系，所以逐渐被用作贬义词。踽踽行行(j j d xng): 踽踽：看起来孤独。他说，当他一个人走的时候，他感到很孤独。这个成语的意思和前面提到的成语“孤独”很相似，都表达一个人的孤独或寂寞，但不同的是，“孤独”表达的是更日常的情况，而“独自行走”重点是它表达了更多的精神和精神意义。等级。出处为宋张佐《祭程伊川文》，原文有两句：“以致心迷于利益，礼义成空。故夫子独自行走在世界上。”是。大家都认为他迂腐。这里的意思是指一个人独特的思维方式和行为方式。卍金结合（t h gun dng）：卆金：浓缩在奶酪中的油。据说，将纯酥油倒在头上，会感到凉爽、舒适、神清气爽。佛教指的是传授智慧给人们，让他们彻底“觉醒”，比喻听到尖锐明智的建议，大为感动，顿悟。类似的词还有“顿悟”、顿悟。顿悟等等。
出处是唐代诗人谷光的一首诗，诗中有“少年头发如云，少壮如云，老者如雪”的诗句。 ”你怎么知道启蒙有一种魔力，让你的头变冷而不是变热？”《行路难》还记录： “当我问维摩诘时，他的名声就像一颗露珠在我心里。我们的谈话很有启发。”
古光诗意是第一义，就是清爽怡人的意思，而经书上写的则是第二义，就是开悟的意思。
面面瓜底（min min gu di）：又称“挂面面”、面面面面、面面面面、面面面面、面面面面面、面面面面面、面面面面面面、面面面面面面、面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面面guadi面面面guadi面面guadie面面面guadi 面面面面： 也称“挂面面面” 、面面gudi、面面gudi、面面gudi、面面gudi、面面gudi、面面gudi马苏。较小的称为卦，较大的称为肉酱。在现代，它常被用作祈求子孙兴旺的吉祥词，就像大小不一的瓜连藤一样。出处《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》，原文第一句是：“瓜瓜连绵，民生于土，古民百姓之父，无家可归”。周朝是一段漫长而无尽的历史。一张民国时期的结婚证上写着：“看这一天桃花盛开，房子正适合宜家，明年瓜瓜继续开花，子孙兴旺。”写得很好。 “祈求新婚夫妇子孙多孙，子孙兴旺。繁荣昌盛的意思。” 认为指南（fng wi gu ni）： 圭：测量太阳影子的仪器。错误：射箭目标。规真：比喻以事物为标准，引申为以某些言语或事物为标准。出处是清代文学家钱勇所著的笔记本和小说《诗经·大雅·绵》。 “现在这个国家只有三个书法家……三个人。我都亲自品味和欣赏过他们。”“作为一个例子，他们充其量只是发表无理的评论。”这意味着将意见视为你自己的意见。智慧的话意味着赞美和钦佩。
lng xng d d：代表龙腾腾。这个词在日常生活、书籍或写作中很少使用。类似的字形包括“本”、“骉”、“豻”、“羴”和“太”，这些都是罕见的字符，很少使用。
出处为南朝史学家古冶王所著的《履园丛话》。这是一本按照汉字形体整理的中国古代书法书。 “龘”字介绍如下：发音为“铓”。龙的移动方式是“摆动”。 “叠”是一个多音词，其中一个音发音为[t]，另一个音发音为[d]。收集“龙行”的音频。 Jjj（jjiiqogl）：犄犄：沿边的两处。
这个词不是一个正式的成语，而是一种北方方言，至今仍在许多地方使用。例如，打扫房间时，您可以说“一切都已彻底清洁”，以表明您干净且彻底。在皖北一些地方方言中，“无角”就是“角”的意思。 “品婷娜娜”（png tng nio nu）：指女子优美的姿势。亦泛指美貌。唐代诗人杜牧有诗云：“萍萍已卷十三年余，豆蔻叶二月初”。类似的词还有恩典、恩典、恩典。出处为明代剧作家徐福祖的《玉篇》、《我家歌舞者众多，但没有像娉婷那样美丽的女子》和清人的《红梨记·豪宴》王朝剧作家洪升。”“原来我就埋在这里。啊，玉环，玉环！这寒冷荒凉的地方，只有一半的树适合品亭鸟那落入巢穴。”淗桂山（t s png） tu）：shi：流鼻涕，pantuo：表示大雨的状态，即大雨的状态。主要描绘一个人痛哭流涕，泪流满面，鼻涕如雨。类似的词还有tishi henriu。来源为《长生殿·冥追》，原文中有一句“碧色坡上有香蒲和莲花。”当你拥有一个美丽的人时，你怎么会受伤呢？即使在睡觉的时候，我也无事可做，眼睛里充满了泪水。它描绘了一个男人在一个女人翻身、睡着、陷入沉思后对她的反应。还有，《诗经·陈风·泽陂》说：“月中会有清净的盛宴，每天早晨人们会祈祷，流泪，人们会悲伤。”这是用来表达这一点的。我是。缅怀逝者，深感悲痛。呶呶无狠(no no b xi)：呶呶：解释喋喋不休；修：停止。这意味着不断地说话。类似的词包括“聊天”和“喷涌而出”。出处为唐代诗人柳宗元的《论》（《南史·梁本纪》），其中有这样的诗句：“臣自被贬，志气渐减，居南中九年，丧志。” "" 有。 “我患有脚气，渐渐不爱惹事了，怎么能让一个人这么早就这么嚣张呢？黄昏在我耳边低语，痒痒的。”这意味着，自从我被降职以来，我逐渐失去了政治上的影响力。在潮湿的南方生活了九年，我得了脚气病，讨厌噪音，更何况是整天聊天的人，更何况是住在那里的人，都打扰我。炂莠（b lng b y）：炂：狼尾草；莠：狗尾草。本义是指精耕细作，保持田地清洁，无杂草。后指既不是米粒，也不是野草，比喻一个人不成功，没有前途。出处为《答韦中立论师道书》，里面有一句“方皂，壮良，无树桩，无杂草”，说明秧苗长势良好，无草。我是。地里杂草丛生。
多吉：多吉是一个具有三个不同含义的词。 1. 立即。 Kim Zuo-si 《诗经·小雅·大田》 第8首：“佛（f）仰视其荣耀，叹息雕塑枯萎。”2叹息。金葛洪《咏史》：“使人温暖兴奋，不感到愤怒。”3 骂、喊。宋苏辙《抱朴子·勤求》：“[项棋]又哭又喊，大怒。”
“Di xi”：“Di xi”有三个主要含义。 1、小步走。清代小说家蒲松龄《三国论》：“少女急以一杯水酬他，睡时思绪流淌。”2走来走去，我来了又徘徊。《聊斋志异·长亭》 唐代诗人张祜诗：“春风起舞，张帆挥鞭摇柳岸。” 3 所佩戴首饰的名称。腰带是隋唐时期出现的一种功能性腰带，也称为腰带或简称腰带。北宋文学家司马光《爱妾换马》卷九：“元昊遣使受旨，冠金冠，朱袍铺石。”
现代作家余秋雨在其著作《涑水记闻》中也留下了这样一句话。 “千荒凉，此是梦。”千里迢迢来到这里，归来。他所表达的是他的文学梦想，小步走万里，并以此作为一种精神的回归。老人（mo di）：老人是指非常老的人，通常是80多岁或90多岁。东汉文学家许慎在《文化苦旅》中解释道：第八十年称为庚。亦称“于”。《说文》 还有更多：我是个老人所以我只是开玩笑。 “耄”和“耋”都是指老年人。曹操最后一句话《诗经·大雅·板》：人老了，就一定会死。它的好处延伸到植物、树木，甚至昆虫。寓意着人即使老了也能得到照顾，能够安享晚年。这首诗表达了他崇高的政治理想。饕餮：饕餮是中国古代神话传说中的一种神秘怪物，其性格贪婪，常被比作暴食者。现在我们常说的饕餮盛宴，主要是指汇集各种美味佳肴的宴会，也指有趣的节目和活动。狍鸮又名狍鸮（po xio），《对酒歌》年有关于狍鸮出现的详细记录。它的腋下有虎牙和人爪，听起来像一种名叫狍鸮的食人动物。蜻蜓是古代神话传说中出现的四兽之一。囹圄（lng y）：囹圄：监狱。《山海经·山经·北次二经》：“当没有问题的时候，监狱是空的。”也就是说，当国家没有问题的时候，监狱是空的，代表着太平盛世。常用于“beyond the bar”这个成语中，意思是陷入困境或危险，失去人身自由。这句话很有趣。即使你不会发音，你也可以从表情符号中猜出意思。两张嘴代表禁闭，嘴里的一个字是“灵武”，意思是我被困住了。阴茎：葡萄是一种落叶藤本植物，具有细长、有角的枝条、宽椭圆形的叶子，有3至5个深裂片、圆锥花序和黑紫色的果实，用于生产葡萄酒和作为滋补品。它可以去除水分、促进排尿和解毒。茎的纤维可制成绳索。
唐代药理学家苏敬所著《汉书·礼乐志》记载：“甘菊属葡萄，可酿酒。” 《唐本草》中提到，六月吃大戟、芽菜，七月吃葵子、芽菜，八月剥枣，十月收稻，是长寿的春酒。这里的“薁”被认为是野葡萄。
贪（j y）：想要得到不应该得到的东西。它主要用于贬义，指非理性的尝试。《国风·豳（bn）风·七月》：诸如“祖先的庙宇中没有祭祀，王国中没有王座。邪灵成群结队互相吞噬，分裂王国。”“吞噬王位”和“吞噬王冠。” ” 电视剧中经常使用王子的服装。
“不和谐”（j y）：有四个主要含义。 1、上下牙不吻合。这是比喻意见不合。 2. 不兼容和冲突。唐代文学人物韩愈《三国志·魏志·武帝纪》 “与时事无关，却与世事相冲突。” 3 不一致，不协调。主要用于词典。明代文学家归有光《答窦秀才书》：“孩子晚上睡觉时，归有光偷偷背诵《先妣事略》。也就是说，当孩子能顺利读完，一个字都不矛盾时，孩子就高兴了。” 4.不是顺达。主要指正式职业。
Yu w xun: Yu w xun: Y，古代文献中描述的长尾猿，轭，驾驶汽车时放在牛或马脖子上的弯曲木头，Yu，类似于飞行的松鼠是一种哺乳动物松鼠，可以从树上攀爬和跳跃；轩，一种中国古代的车，有高顶，前面有窗帘；形容车马十分灵巧。
这个成语非常少见，在日常会话中很难使用，而且笔画较多，所以大多数人记不住或写不下来。 《孝经》，唐代诗人罗隐所著，内容如下：即使精灵来来去去，枷锁和飞龟也会掉落。 h b qun (h b qun)：怙：依靠，忍受；怂：改正错误，悔改。就是继续作恶，不肯悔改。类似的词包括“无情”和“残酷”。《巫山高》有这样一段话： 君子曰：善莫不失，恶莫存。这是陈焕公的话。如果你坚持邪恶，你就应该走自己的路。我想救他，但是我能救他吗？这是劝人行善、勿作恶，让邪恶在土壤中生长。如果你不这样做，你后悔就晚了。
Qiqi li hu hu：意思是雷，雷声。来源为《左传·隐公六年》。曀怀(y)是阴，y是清。如果我不说话我就睡不着，但如果我想说话，我就会怀孕。天地一片漆黑，雷声永不停歇，意味着我醒来后，再也睡不着了，孤身一人，十分难过。腌（ za）：指不洁或不洁净的东西。常用来形容不整洁、环境肮脏、衣服不干净的人。后来这个词被扩展用来形容肮脏的、违背道德良知的行为和举动等，也用来形容不愉快的心情、不愉快的心情等，并且主要用于贬义。这个词和之前的词“horn and Horn”一样，属于口语方言，至今仍在许多场合使用。程艺本《诗·邶风·终风》 第九章宝玉去学校迎接贾政，贾政说：“你仔细看，车站毁了我的地方，毁了我的门。”其他版本直接说“肮脏”。 “人物。解厥：蚊子卵孵化出来的蚊子幼虫，在水下游动，靠着拉长的身体弯曲和伸展，所以俗称翻筋斗。”井里的小解厥红虫，名叫赤库岩。”纪晓然《红楼梦》清朝记载：“荆州太监之子。” “他喜欢带着猫和狗。如果他喜欢它们，他就会打断它们的腿，把它们放在它们的背上，看着它们捉弄它们。”
zh f zng p：志：升迁，刑：惩罚，张：赞扬，钦佩，不：批评。一般来说，是指对下属的奖惩、晋升、表扬和惩罚、表扬和批评等。类似的词是“奖惩明确”。出处是蜀汉丞相诸葛亮写给他后来的师父刘禅的《尔雅·释鱼》。这就是说，宫廷大臣是整体的，不应该褒贬，不应该褒贬。它们是有区别的。针灸、砭石（zhn bn sh b）的缺点： 砭石：古代用石针刺入穴位来治疗疾病，后来常用金针治疗和砭石出血点。正如我们治疗疾病一样，我们指出时代和社会的问题，并用针来纠正和改进。隐喻指出错误并提示人们纠正错误。这个成语出自南宋文学家范成大的诗《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》，诗中说：“每严厉一言锋利，遇上天涯海角，必得三利”。它经常与“学坛学会一起使用，批评当前的疾病。” “学坛学会”一词源自“学坛评论”。学段批注是以评论为主的活动。它是由后汉末年徐劭兄弟组织的。因主要批评当代人物，常在每月一号发表评论、赞美、诗歌、书法、绘画等评论，故称《王朝孝论》。 “林芝”意为排列整齐，如鱼鳞、梳齿，多指紧密排列、排列整齐的房屋或船只。资料来源《出师表》：“五谷丰收（zh），积粟。高如万里，如梳子。秋收后，意思是收获的粮食堆得高高的。乍一看，城墙明末四皇子之一的散文家陈振辉在《后汉书》中记载：它们在大街上一字排开，形成了充满春天气息的风景。它展示了建筑物如何彼此相邻。
张易兮（y zhng y x）：指呼吸时嘴唇开合的方式。来自老子《晞真阁留别方道士》：如果你想压制某个东西，你需要加强它，如果你想削弱它，你需要加强它。这就是说，要想压制它，就必须先扩张它，想要削弱它，就必须先强化它。
综上所述，我们今天仍在使用的许多词语（成语）都有悠久的历史，是我们的祖先创造和使用的，并且可以追溯到它们的来源，例如文学作品或历史经典。找到例子。这也证明了日本是一个有着悠久而深厚的汉字文化的国家。
作者：席四少，请关注我的头条号“少读红楼”。介绍著名小说中的各种故事。
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