清朝在北京设有六个朝廷机构，在地方县设有六个衙署。 1911年辛亥革命虽然推翻了封建帝制，建立了中华民国，但府的“三等”、“六房”仍沿用旧制，仅在名称上略有变动。
现将民初曹县县政府的“三班”、“六方向”叙述如下。衡中县衙役、侍从。
一、分为一等、一等、二等。第一大佬是朱毓虚和关亲王，第二大佬是刘明亮，每班人数二十八人。
2.壮族。它分为Toso和Niso。第一强者始终是李云明，第二强者始终是吴启真，每班二十八人。
3、皂类分为初级皂和次级皂。第一任老板是季茂武，第二任老板是程景新，每班二十五人。
除老板外，各阶层均负责劳动。每当县法官上法庭审理案件时，都会有三队士兵，每队都有自己的任务。例如，县法官出差时，掌柜身穿皂衣（黑袍），头戴一尺多高的红、白、黑尖毡帽，背着链子和大竹板。把它放在我手里。他走到轿前，敲锣开道。这是县令的仪仗队。
在旧社会，这三个阶层是被人看不起的，而仓工阶层是三个阶层中最低的。除蒯班、壮班、枣班外，还有“赶班”。当时抓捕组的组长叫王彪。抓捕部队的手下有东西南北四个“方头”，他们是城外各政党的领导人。当当事人之间发生犯罪时，该方的责任人有责任逮捕并将犯罪行为绳之以法。逮捕组有30人，当案件复杂或严重时，逮捕组可以呼叫县法官并请求其他团队协助处理案件。所有小队出动，七小队负责抓捕罗！ ”
六方是在县长直接领导下处理县日常事务的行政部门。每个房间都有一名主管经理和不同数量的下属。
1. 官房。老板是马宗敏，负责人事和解雇的有七八个人。我的正式工作不多，所以比较悠闲。我通常悠闲地去花园或打麻将。
2. 家。老板是崔同信（崔金兰饰）和张建银，掌管整个家族，手下有50人，负责县内的土地和税收。当一家之主，历来是一份“肥活”，老百姓称之为“财神爷”。当时，县内耕地面积约为80万英亩，分为48个“村庄”（芳清里、三美里、千村里、望子里、长乐里、榆林里、等），每里耕地约八十万亩，约一万八千亩（当时曹县是一级大县，疆域比现在还要大，后来划归商丘） 、单县、成武、定道、菏泽、东明。）每3里，全县有银柜1个，全县共16个钱柜，办理地税征收事宜。各村设有“吏书”，掌管银、粮、田簿，协助各户办理春、秋田税征收的某些事宜。旧社会每年的进贡也被老百姓称为“五棱国”，对于农民来说是一件大事，负担确实很重。农民常说：“农民有粮，不如无粮”。这清楚地表明，每年春天，王室不仅要征收土地税费，还要办理登记土地和财产所有权变动的“过户手续”。如果卖给李家，王家会计算出售的亩数，将土地从土地登记簿上剔除，并添加到李家名下，后续的税款将由李家承担。
3. 呆在自己的房间里。老板叫周建清，手下有五六个人，负责组织礼仪、祭祀和文化教育，比如祭孔、祭天地、礼仪仪式、建设资金拨付等，都是我的工作。学校等
4.军营。老大始终是张福德，手下有五六个人。主管全县武装（警卫），派遣士兵剿匪、逮捕不法分子、抓捕通缉犯。
5. 酷刑室。老大始终是李子廉，手下大约有10人。负责杀人、通奸、盗窃、投毒、纵火等民事案件。接到案件后，将发出传票，并根据案件事实进行处理。
6. 研讨会。老板叫张斯罗，手下有20人。你将负责公共工程。事实上，用于建设县域公共场所、疏浚河道、修桥铺路等厂房建设的资金和财产，很少用于建设，大部分被浪费或挪用。被他们。
除了六个房间外，还有一个储藏室。仓库里人不多，大概有六七个人。老板名叫韩镇基，他一个人管理着县里征收的所有税金和地税，是县长的“驮钱驴”。当然，他可以腐败，他可以强大，他可以艾灸热。县政府的“三流”、“六流”，特别是老板、老板们，标榜权力，与“五党团长”、土豪恶贵族、土匪、市赔团伙勾结， ETC。领导，敲诈勒索。真是“官不如衙役”啊！这群上班族平时就坐在中意的三扇门下，“没事就擦‘小牌’，有事就抓人，听候诊室的电话。”喝香茶。 ” 下乡后，他有酒可喝，有钱可花，当服务员也不是没有“外快”。有一个传说说：“衙门前寸草不生，我要农民惹事，自找麻烦。如果我有乒乓球拍，我就能制海。”这些简单的描述是如此贴切和现实。
民国初期，地府除了仿照旧制“三班制”、“六所”外，还设立了“地府警察”。船长为康仁先生，继任者为王慎友先生。县警察局下设三个班，班长分别是李金斗、楼雨田、申长察。另外还有两个大“旗人”，一个叫梁振江，一个叫陈富贵，外人称他们为“梁大奇”和“陈大奇”。首席使者是袁祥贵。该团伙由约150人组成，名义上是维护社会治安、保护城乡人民，实则是一个压迫好人、敲诈勒索的武装组织，他们是恶棍，人们对他们恨之入骨。他们的骨头。如布政使袁祥贵，其貌相凶残，欺压百姓，为恶多端，所以百姓称他为“袁老爷”。由于他在乡下横行，性格邪恶，回到田里就被弟弟枪杀。
驻军逐渐扩大，士兵人数后来增加到200多人。当时有一个队长叫张胜禄，腰间佩着一把六发手枪，以炫耀自己的权力和权威。不足以剿匪，却足以扰民。他们名曰官兵，实则盗取百姓。时任“西盟会长”的崔英泰，既是官员，又是贵族，是“黑衣人、红衣人”。在他家里，官员在前花园设宴，土匪常在后院用餐，前后领导相互勾结，以握手代替刀弩相斗，交换意见，谈笑风生。与其说士兵们下乡剿匪，不如说他们去赴宴分肥肉。诚然，政府官员和有组织的犯罪集团是一回事，没有黑人和白人之分。
大门右侧是一座高墙庭院，铁门铁门，门两侧挂着“这里见安顺好，从此换了”的对联。是。上面的横幅上写着“监狱”。民国初年，曹县监狱由行刑室管理。院内有狱庙一座，牢房三十间，有一个看守，名叫李子朴，大家都称呼他为“看守长”。他手下有五六个“侍卫”。
管家和看守没有报酬，仅靠向囚犯及其家人勒索钱财维持生计。管家和看守对待囚犯的嫉妒程度比对待敌人还要大，殴打和训斥也很常见。穿着蓑衣的犯人进入牢房时，必须先经过一条“大线”。 “大川”是一根大木梁，上面有一个颈部宽的孔，囚犯的脖子被卡在梁的孔中，使他无法动弹。如果犯人忍无可忍，请求宽大处理，可以举行仪式。为了举行仪式，你必须支付仪式费用。如果手头没有现金，可以要钱、要钱。家庭成员可以支付。不花钱就开不了大连锁店。有的罪犯一进监狱就被按倒在地，打屁股几十下，然后用开水烫双腿，让他们无法翻墙逃跑。因此，犯人入狱后，其家人、亲友必须立即给看守送钱、礼物、贿赂，否则肉体上的痛苦将永无休止。
民事案件由县法官亲自审理。县法官到法庭审理案件时，大厅里有一名专职“传唤官”。一个叫韩晓岑，另一个叫肖建文。当县法官或副法官升任时，官员站在办公室门口招手说：“头粿，El Kuay，头船，El船，头早，El早！我的故事！请听对我来说！”他喊道。 “三等六房！大人晋升了，唐洛！”他喊了三声。顿时，三个班和刑场各有三到五个人快步上前，如临大敌，无论是执棒手还是执勤人员，都聚精会神，恭敬致辞，我听着。来自成人的命令。大厅内的气氛顿时变得凝重、紧张，充满了杀机。害羞的囚犯一脸惊恐地看着他，头发上满是震惊。
当时有无数诚实善良的穷人，因为没有钱、没有权力、没有政府当局的支持而受到不公平的对待，被关进监狱。
民国初期，曹县令、警卫队长等官兵的俸禄由国家统一定额，县令的月薪为200两白银，折合人民币约280元。 “流”（大雨，俗称银元）是7毛钱2毛钱，警卫队长月薪60元，班长30元，送信员25元，旗子是15元。以前，班长的工资是10到12元，士兵的工资是7元和50分钱。教职员工的工资由额外的地方税支付，金额各不相同。
有的年份，县官向国家报告灾情，请求国家赦免一部分田赋，似乎是体恤农民的疾苦，减轻农民的负担。事实上，老百姓并没有从这次大赦中得到一分钱粮，只有少数逃亡或饿死的农民得到了免税。
有时，灾害不严重或根本没有灾害，县里为了赚钱而误报灾害，地方官员赦免的钱就可供县法官随意支配。这就是“县判告灾，而宫不计”。在旧社会，他当三年县令的俸禄就达万两银子，但加上饥赦、苛捐杂税、虚报贪污贿赂，他的收入就不可估量了。不止于此。 “十万片银色雪花”！
民国七年至八年左右，白辅臣担任曹县刺史，但过度的征税使农民们透不过气来，再加上连年持续的饥荒，使他们的生活极为困难。当时，曹县西北的农民聚集到城里，宣称要推翻县判，迫使白朴臣辞职。侯银平接手，坐轿入乡，将其制服。民国十年，李正荣（化名李二贵）上台后，贪污腐败，扩大征用，引起农民怨声载道。次年春荒，农民蜂拥进城，破坏衙署，县判李振荣却逃脱。
此后，孙光祖出任县令，废除“三品”、“六室”，改组科学局，废学区新建，扩建学校，完善县设施，逐步改变了县县制度。政府系统。然而，对农民的过度征税和残酷剥削却丝毫没有平息，坑害农民的丑陋弊端不断发生。加之军阀割据，战争逐年加剧。损失范围很广，比目前为止对3个班级、6个房间造成的损失还要严重。
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