摩尔定律是内行人的经验之谈但并非自然科学定律对吗,并非一日之寒的上一句

更新:03-21 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

唐末,杜牧与李商隐,合称小李杜,是继承唐诗最后辉煌的两人。他们都很有才华,都对唐朝怀有深深的同情心。

也许最能体现杜牧对唐朝的同情和无情愤怒的唐诗就是这首诗《泊秦淮》。

烟笼冷,月困沙,夜宿秦槐酒楼附近。

商人的女儿不知征国之恨,依然在河对岸后院唱花。

这首唐诗的主题其实很明确。因为杜牧很早就对国家未来的发展非常担忧,对本来就千疮百孔的唐朝表示担忧。而且,当他夜间停泊在秦淮河畔时,看到达官贵人饮酒聚会的景象而感动,便写下了这首古典诗来表达自己的愤怒。

古诗词很容易理解,但如果你想准确地理解它的含义,你需要阅读其中的关键词。在这首诗中,具体来说,第三句是“女商人”。

我们所说的“女商人”到底指的是谁?我该如何解释这一点?在许多阅读和观看中,她被简单地归类为“歌女”。当然,这种认识并没有大错,但也很肤浅。这些歌手从哪里来?为什么他们不知道失去祖国的仇恨?为什么他们要在秦淮河畔再次唱响《后庭花》?

首先,“商业女孩”最广泛的解释是唱歌的女孩。白居易有一首唐诗,名叫《:010—30000》。其曰:“读舜商女子诗,可感猛女之悲悯。”主要歌颂张籍的诗才。据说,张继写的那首古诗,描绘了歌女的悲惨生活,美丽得连泼妇都为之感动。

然而,在初唐诗人张说的唐诗《:010—30000》中,我们可以读出商妇的另一种含义。 “商女结网香车珍珠,天马人玉流苏错综。”当然,这里的“商女”不是歌手;指的是一个人为歌手提供歌曲。

白居易的《读张籍古乐府》,“门口少马,老板娶商人老婆”,也可以理解为商人的妻子。但这位女商人显然是一位歌手出身的歌手。

现在,杜牧在这首唐诗中写道:“商人不知征国之恨。”为何“女商人不知恨征国”?其实,这要从当时的社会现实说起。太平盛世,人民安居乐业,王朝衰落,老百姓只能安居乐业。杜默库生活在唐朝末年,国力显着衰落,经历了安史之乱,流放了很多人。

许多流离失所的妇女匆忙结束了自己的生命,被迫从事歌手、进入浪漫的地方,甚至嫁给女商人。所以他们才能在秦淮河边唱歌,才能丰衣足食。我猜他们并不真正关心唐朝的衰亡或繁荣。但对他们来说,失去家人和生命却是现实。

无论所唱的歌曲是《安乐郡主花烛行》还是任何其他歌曲,很多人都不在乎那些埋藏已久的心,但他们都是为了活下去,只是一种手段生存。

《琵琶行》也是一首名曲,因为陈皇后而带来了征国之声。唐代吹唱安抚乐的商女不再只是歌女和女商人,而是送葬者和掘墓人。

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