黄姓的图腾，黄字的首字母（最原始的字母）是象形文字，中央的环是坠身，玉坠古称“福”。上面的横线是玉鳞，下面的线是第二条竖线。中间的玉，古时也称“黄”。从字形来看，黄字酷似我们远古祖先常佩戴的玉佩，是“黄”字的原始形态。 “皇”的本义是对玉的赞美，在殷周时期的青铜器中，“皇”一词用来指对玉的欣赏的赏赐。
图腾姓姜，是一个在建造木材时掌握天柱尺度的氏族。 “将”由类木、坤、爿组成。建造祭坛就像在中间放置一棵树一样，需要将土壤堆起来并压实，因此发明了一种称为积木的建造墙壁的技术。坛与盘的结合是蒋介石的作品。
颜姓图腾，是古代苗族三大部落之一的克诺耶劳的氏族名称。他们是现代杨姓苗族的支流。他的祖先是军事首领蚩尤。 “阳”是太阳的意思，由“木”和“易”组成。这里的“树”特指扶桑树，中国古籍《山海经》等记载扶桑树生长于东海塘沽（原为今连云港市云和山）。塘沽又名“阳谷”、“文渊谷”。在古代，“乙”、“阳”、“阳”、“阳”、“汤”、“蜥蜴”、“蜥蜴”是同义的！由于它们可以互换使用，“乙”就是“汤谷升起的太阳”的意象。 ” 这是一个解释。生活在塘沽的帅氏采用了古老传说中的扶桑历。
陈姓图腾是太昊家族、炎帝家族及其子孙天文中心的象征。程由“东”和“日出日落阶梯”组成。东方为太阳，此树又名大木、藤木、扶桑、叒、建木。日在树下为曜，在树上为皋，在地为旦，在山下为黄昏。在古代，“初”和“东”是同一个意思，中午之前和下午之前的时间被称为“kura”，而太阳变成建筑物上的一棵树的时间被称为“kura”。 「重。」 “扶桑”或“扶壁”建的地方就是陈，古代有陈仓、陈六、陈等，都是天文观测中心，也是当时陈国的都城或都城。
薛姓是图腾，薛是仁济恩地氏族之一的鲁氏的族名，以种草、从事农业为生。学古文亦作鲁、仪、诗、书、句、工。凡是旁边带有“”的字都是这个部落的发明，并被用作图腾符号。雪由三部分组成，前缀“”代表支撑树，“”代表“巨”族，右边的“辛”代表天干，“辛”下的“”又是雪图腾。复合图腾，因为柯"代表黄河通道。始祖：奚仲。
太阳姓是一个图腾，太阳姓是颜氏（读作颜氏）一个分支的族名，其图腾是一只黑鸟。它由跪着的老祖母埃兹和她生下的黑鸟部落的后代组成，意味着子孙后代世代相传。伊农的后代充满了亲情。孙姓历史悠久，渊源颇多。西周时期，周武王封其弟季丰为康之位，后又将魏国土地赐予季丰，所以历史上季丰被称为魏康公。魏康公的后裔中，有一个人名叫惠孙，居于今河南，后来惠孙的子孙就姓孙，成为孙氏。
燕姓图腾“龙”、“凤”，为祭祀或守护宗庙的宗族守护“门”内的祭品。目前，燕姓主要写作“Tsubame”，但它有五个起源： 1、源于姬姓，因黄帝后裔后志的领地而得名。 2、源于姬姓，因周朝康王而得名，亦因疆域而得名。 3、源自季姓，与唐叔虞有关，也因地域而得名。 4、其他民族变更姓氏。 5. Jan姓现在常缩写为“Yan”。还有一种说法是，燕姓是燕。根据《姓谱》，姓氏为严、严。根据记录《五音集韵》，阳“与阳同义，为大众所用”。该姓始祖为钟谊。
蔡姓是炎帝氏族的图腾，其图腾是长尾鸟。雉鸡是一种长尾鸟，在甲骨文中被解释为“杀戮”，因为它喜欢杀戮和战斗，不死不休。这个词后来演变为“kari”。蔡氏图腾由两尊鸟像组成，右边的鸟是蔡氏的本字，左边的鸟代表炎帝的丹凤雉鸡。蔡氏姓司天权、氏族，也是炎帝氏的别称。周公将文王的孙子胡赐予蔡，称蔡忠（李作忠），其子孙以国为姓。
贾姓图腾，贾姓图腾贾姓起源于炎帝家族曾到日本进行货物贸易的集市。故甲由“西”、“鸟”、“北”、“基”组成。鸟代表太阳，“兮”与“鸟”组合代表炎帝，起源于洋务，为贸易而建立的“基地”。一位商人可以解释一下。他们属于崇拜凤凰的氏族，因为他们倾向于解释凤凰并创作歌曲和音乐。主要有三个起源。 源于季姓，因贾伯而得名。 他在胡彦之后出生，姓易。 少数民族。他的祖先是贾公明。
图腾张姓是炎帝文明创造的图腾符号。本义不是长弓箭。 “宫”实际上是指覆盖天空的地图，通常是天空中的“穹顶”。 “粤”就是这种形状的典范。共工家族是张氏家族的始祖，也是古三苗之一克乌叶老的嫡系后裔。看起来就像一个人拿着一张遮天蔽日的地图。他手中的“弓”代表《塘沽经》中太阳从天上升起并落入山谷的形象符号，“弦”代表地平线和昼夜的界限。白天和夜间天空覆盖的两张图像组合在一起形成代表一整天的浑天图像。
刘姓是图腾，刘姓是王氏的族名，是崔廉氏和炎帝神农氏的后裔。 “刘”由“毛”和“田”组成，后来演变为“刘”。刘的本义是决定春分日期的家庭。刘图腾是一位长者用凿子雕刻出春秋气象变化的图案，简称“刘”。 “卯”指泉天门，“天”指矗立在天极主面上的观象台，“”（卜、符、卜、玄均为象形文字）， “毛”与天柱合为一棵树，他的名字叫“刘”，他的家族被称为相刘。秋门现称“酉”，隶属于祝融“郑”姓。
赵姓是东夷族邵敖氏赵氏的图腾姓氏。它由一个高大的巨人奔跑的人像和一个供奉在忏悔台上的“晓”的人物组成。 “晓”是黑鸟燕子（燕，英文）的象形字，“昭”也可以用作繁体字“晓”，“晓”也可以用作简体字“昭”，并且“于”。秦姓先祖，受托伯赵氏旧地，为周幽王当车夫，赐地给赵，故称“赵”、“萧”。 ”、“于”。 ”就是一个词。藻父的祖先是皋陶，其图腾是黑鸟“伯角”，所以晁父也沿袭了“枭”的图腾。
潘姓是一个图腾，有田园小桥流水，有领地感恩的家族。主要有四个起源。 周文公因姓姬，以毕公皋为姓。 源于糜姓，因春秋时期楚国先祖盘宠而得名。 出自姚姓。舜之后有潘国，其子孙以潘国为姓。 其他民族的人。始祖：潘冲
李姓是图腾，李姓是古力部落之一的名字。高陶是李姓的始祖。 “隶”的意思是“虎”，也写作“隶”，与“豸”、“貉”、“李”同音。李姓图腾由虎、树、子三部分组成。老虎代表高涛的祖先小浩，树代表高涛的旋曜氏族图腾，儿子是象征子孙后代的鸟蛋。名为“离”的图腾象征着白虎萧昊的后裔。据史料记载，高陶被任命为大理国君，高唐后裔李政因斥责商纣王而被逐出，也有说是吃李子果得救。充饥。马苏。他姓“李”。
康姓图腾是天地重量的简化。伏羲五征、公康熙直接传给子孙。康熙公因主持天表而被称为康熙。 “碁”是一个位于灵台上的方形祭坛。炕顶上有一个雅章，中央有一个玉盘，天极两侧的四个点是回京，这就是八卦历。他之所以姓康，是因为他在周朝有一个叔叔。始祖：康叔。
王姓是一个图腾，王姓是古代苗族三大部落之一的可瑶瑶族的氏族名称。王姓是“天启建木”和“盖天图”的组合，意思是土司头戴天文仪器和斧头制成的半月形王冠。神启是天地的中心，俗称天地的中心。以天七为原点，观察太阳绕天空运行的轨道。太阳的天体运动是太阳每天从东方地平线升起，逐渐移动到天顶（中天），并在西方地平线落下的轨道，形成天历。周天历称为“望天图”或“汉天图”。王氏是最早建立天文历法文明的氏族之一。
丁姓是图腾，丁是第五代炎帝祝融氏的族名。鼎是金属楔子。丁的图腾由金属楔子和祝融的图腾火龙组成。祝融家族是霍正先生，世代掌管“祝融”或者说金属炼制，而炼制出来的T型金属楔子有两种用途，一是刻合同的刀，用来制作。它既是一种规则，也是行刑时使用的刑具。当它被用作刑具时，写为“辛”，也代表权杖，所以图腾上有“辛”标记的人都被认为是皇帝。对于崇龙一族来说。
叶姓的图腾非常明显，图腾代表着一些明显的东西：农业人或者农民。叶姓的由来如下。 1、出身于申氏，名糜，是玄虚帝的后裔。 2、据记载《姓氏考略》，我国古代所谓南蛮（南方少数民族的总称）中，就有叶姓人。春秋时期吴国叶熊，是南满族叶姓的后裔。 3、少数民族姓叶，该姓的祖先是叶公、叶朱良。
田姓，田氏族的图腾，是以田政官职为基础的氏族名称。田正掌管田野和庄稼，炎帝、神农、三苗都自称田正，所以以田为姓。 “田”是苗族的简体字。苗族也对猫有认同感，田是一名官员，养猫是为了消灭田里的田鼠。胡公满的第十一个孙子在天邑采集粮食，成为田氏家族。伊多达的农民，或者伊多达的骑士。靠务农致富的民族。始祖：田万
周图腾原本是周氏的族名，这个氏族图腾记录了周氏始祖侯氏的诞生传说。周族始祖齐纲君出生时，他的母亲以为他不高兴，把他扔到了冰上。他在一只大鸟的帮助下活了下来，但他的母亲却很奇怪，把他扔到了冰上。后退。他成为周人的农业始祖侯氏。 “周”和“吉”都是鸟类拯救被遗弃的动物的图腾表征。古汉字“周”是鸟与天兽的组合。
魏姓的图腾是炎帝鬼姓的后裔，其图腾是肥龙巨龙，其祖先是贡克家族和赤羽家族。龙）是图腾。魏图腾由三部分组成：左边的女子象征燕北家族的母亲任思，右边的双龙象征鬼魂，中间的谷物代表他们的农业发明。碧湾是周文王的后裔，被封为卫邑，他的后代就姓郭。始祖：碧湾。
杜姓是图腾杜姓是源自燕国第七代皇帝土居隆的姓氏，他的图腾是大地。句容是共工之子，因治理水土有功，人称“后土”，成为轩辕皇帝的亲密红颜知己。木与土的结合用于建筑，称为杜。主要起源有三：（1）出自齐姓，尧帝后裔。 古杜康之后。 更改他人姓名。始祖：杜博。
纳兹这个姓氏是一个图腾，纳兹以猴子为图腾而得名。冯姓夔氏炎帝氏以猴、蛇为图腾，猴为夏氏或围城氏族的主要图腾。因此，夏天由控制太阳和月亮的狙击手（Juhu）组成。炎帝第九代库夫，以狙击猴为图腾，从华山桃林节（从三门峡至潼关）退至甘夏大夏河余谷一带，夏氏为姓。源于愚猴的图腾，这是我拿的。作为一名农民，顶着烈日忙着砍伐树木。他们倾向于将“人”的手解释为战斧，即战斗中的战士。始祖：夏启
方姓是图腾，方姓源自燧人风姓。燧人家族最早创立“扇”，以区别方牙的正确位置，因此“扇”字后面跟着“人”，即“任扇”，其所在的昆仑山就是“扇子”。后来就被称为“扇子山”。其继任者为方毅、方雷、方逢甲，创立方雅、方舟。方的第一个符号是天宇、象峰、任写的，表示上、下、左、右，即东南、西北。 “獠牙”中的“，”是安装风向仪的木棍，“勹”是等待风向仪的人。 “方”指人时，关封姓“庞”或“邦”，是最古老的姓氏“狄”。公共列表是一个日历。始祖：范垒。
石姓是一个图腾，石姓属于一个职业是石盘的家族。石图腾由三部分组成。 “Ko”代表岩石，“factory”代表悬挂岩石的金属配件。上面的鸟是朱曼天千，羽毛代表芙蓉树，主要用来表明这个部落是朱曼的后裔。史体忠，季姓史氏始祖
任姓图腾是伏羲氏冯姓的一个分支。原名由“人”、“、”、“任”组成。壬是天极，是风水的简化版。 “人”这个词以连帽衫开头，所以莱恩将球衣和戴胜视为图腾。他的祖先是任火。一旦一个人担任职务或被称为国王，他就成为国家牧羊人的职员或国王的家庭成员。祖先：任布基
辽姓图腾辽姓是嘎陶氏燕子图腾支的氏族名称。是冯姓的一个分支，辽的原字是回、西安。顶部的羽毛代表鸟的徽章，底部的羽毛代表飞行中的燕子。他的祖先是舒安，他的后裔是东。姓氏由来：傂。相传，玄虚帝出生于弱水，住地丘（今河南濮阳东南），是南方楚国的始祖，其子孙蜀安被封为蜀国。 （夏代时称舒安（辽）。春秋时期，辽为楚所灭，故人们以国名“辽”为姓，被尊为始王。辽姓始祖。
姜姓是一个图腾，姜姓源于炎帝人的羊图腾。所有女性姓氏都是由母系社会确定的姓氏，是最古老的姓氏。照片中的鳄鱼山岩属于崇拜龙的部落。 （龙图腾来自鳄鱼崇拜）。主要有三个起源。 自深南，炎帝以后，以居住地为姓。 源氏改名。 少数民族。他的祖先是炎帝。
姚姓是图腾，姚姓源于桃图腾。 “恩基”的意思是“桃”，炎帝库胡分支中以猴（巨胡）为图腾，桃树为邓树，桃为权杖。追逐时，阳平被用作图腾，桃城则以一棵大桃树作为日晷柱。太阳在天极上的影子（日景）画成“S”形，代表“朝”中的“尔”，并将每个季节中午天地交会记录为“x” ”符号。与“尔”组合称为“召”。桃花资本是姚旭。相传舜出生于尧蜀，姓尧。这其实是库胡家族一位女祖先的姓氏。始祖：虞舜
福姓是图腾，福姓是社会功能，是氏族名称。 “符”由“符”、“存”、“人”组成。这里是天地合一、博山天合的地方。远古时期，扶桑家族发明了山历，以山峰作为日月升降的坐标，将东西两座山称为“白山”，将山称为“白山”。中间是“白山”。它被称为“天地庄”，意思是“天地之间”，并选择了中央山上的一棵高树，命名为“扶桑树”。 “符”下的“天”是指天地四个方向。下面的“英寸”是太阳和月亮沿着手工雕刻的桌木的东西两侧移动时的高度。
白姓图腾，白姓是与帝鸟图腾的一个分支，由“鸟”和“白”（塘沽日出）组成，正义之鸟在阳光下飞翔，与皇帝同义。宜宾再见。公元前627年，白乙丙与弟弟奚其叔在春秋时期秦国名将孟明视的率领下，攻打郑国，灭掉华国。回途中途经刘山，遭金朝伏击，三将全部被俘。解放回国后，白义丙等人知耻而勇，三年后出兵攻金，渡江焚船，灭金人，大败。后来白一丙屡屡受袭，升为大官，子孙荣辱，有人以白一丙为姓，白一丙被尊为白姓始祖。
易的姓氏是一个图腾，易氏的姓氏是从蜥蜴那里得来的。彝族是太阳和蜥蜴（龙）的图腾，氏族崇拜龙。李氏始存于商代，姓氏源于李。卢翔.吕尚，又名子牙，后称姜子牙，是周初姜姓部落的首领。武王伐纣时，吕尚率兵在芈浓（今河南省杞县西南）之战大败商纣，率先灭商，建立周朝。被武王封为“尚父”，在齐国也被封为“尚父”，征伐五公九蜀的特权也比其他诸侯国要好。吕尚的子孙有的被封为“夷”，并以“夷”为姓。吕尚品德高尚，深受后人尊敬，被认为是彝族始祖。
邵姓图腾是酉族在酉地（郑）观察天象的图腾象征。肖的叫声从下到上分别是博山灵台、游（仰韶文化的尖底瓶）、斯特（水滴管），双手是控制。绍姓的起源比较纯，主要源于周文王以后的姬姓。始祖：贵志
毛姓是一个图腾。毛是三苗族羽族的一个姓氏，他们以鸟毛为图腾。毛语和苗语发音相同。翅膀下方有鸟形底座，底座上方有风形鸽子。起源主要有三个：（1）源于姬姓，其姓为国。据《通志 氏族略》载，姬姓的由来是周文王第九子伯颜（明人）封于卯邑（今益阳市东北）。河南省）。任思恭是周成王的儿子，世称毛伯彦，六大臣之一，负责修建工程。毛公的后裔以封建城市“毛”为姓，称为公毛姓。 少数民族。他的祖先是毛树正。
唐姓的图腾是太阳和水蜥蜴（中国龙），其形象是旭日之谷，称为塘谷，或阳谷。中国古人认为，太阳每天从东海的塘沽（文渊谷）升起，傍晚在西边的燕子山（又名广济山）的玉谷落下，经鬼照返回。我们在东海的芙蓉树下洗澡休息，太阳又从芙蓉树上落下去了。因此，汤中使用的图腾组合是象征旭日的芙蓉树和象征大海的龙。西和的第十个儿子被封为丹后，并被赐姓唐，但也有说法是翔唐的后裔也姓唐。始祖：商汤。
李姓图腾。李是九里的姓氏。它由黑牛、花环、草和小米组成。黑牛、斑牛作为农具，黍、黍是九黎人的图腾，代表了当时社会的经济特征。古黎族的另一个图腾是虎、黎、虎、貉，还有黎、黎、雷、黎。这是因为隶是九里的又一个发明，所以隶至少具有上述的写作风格。牛、鹤犁地耕种庄稼，祈求五谷丰登。他们是农业民族。得姓始祖：冯叔
莱姓的图腾。赖姓是神农姓氏，由虞彪、北、道组成。它们共同构成了北方设立宇表观天的地方。算命证书上刻有历法和图腾徽记。赖姓是由李姓、李姓、李姓演变而来的姓氏。舒从峰康莱是沉农民的后裔。姓氏由来：淑英。周朝由黄帝姬的后裔姬发建立，武王赐诸侯同姓，以加强统治。据史料记载，周武王将莱（今河南省）赐给其弟叔嬴玉，但鲁昭公四年（公元前538年），莱被楚灵王及其后裔所灭。拉伊。我姓赖。因此，叔英被尊为赖姓始祖。
施姓是一个图腾，施有他的工作作为图腾。他是柱下的历史学家，保护天南正明并记录他的观察，这就是他的姓氏的由来。石图腾由“雅”章、（玄机盘）、“手”三部分组成。雅杖相当于现代指南针，是一种用来测量天圆度和地方度的天文仪器。手代表用笔记录天文观测的结果。
元，元的图腾，是观察太阳绕天运动的氏族名称。原件由上、中、下三部分组成。 “”是遮天蔽日的图画。将两张天空图片组合起来创建一张圆形的多云天空图片。由于怀石料理是“口”，所以有两个“天正”。天守和天守地位很高，人们穿衣服，所以天守也代表人，这就是“衣”字的由来。 “表”上方的“”象征癸，下方的“乙”象征观察者。元元元是轩辕家族的远祖。胡公满第十三代孙涛，其祖父为伯元元。
段姓是一个图腾，段是一个图腾为公的家族的名字。右侧为一只手持利器的手砍断悬崖石壁，左侧为悬崖上的一条裂缝，合称剖面。鲜卑族姓丹，是郑庄公弟弟丹的祖先。《考工记》包含数百件工艺物品，主要属于“金匠”类别，记录了段先生将黄金铸造成器皿的情况。日本从商周时期到战国时期广泛使用青铜器和铁器，其制造技术极其复杂。段氏家族为创造中华民族古老文明、推动中国社会历史发展做出了巨大贡献。姓氏的由来是冯公叔端。
一个名为“功”的图腾，以双手恭敬地崇拜龙作为图腾。一个崇拜龙的家庭。贡贡姓氏的祖先。相传，远古时期，黄帝公（炎帝的后裔）专门治理水土，因治水成就而被称为“水神”。后与多、三苗、鲧结成“四恶”，被流放到豫州。最初，单字“公”字作为姓氏，“龙”字是继承父姓，但几年后，有人加“龙”字以避免仇恨。据说“Isao”这个字就成了Isao的姓氏。据说，将祖名的正式名称和一个字母改为“巩”名。公名以公人为防洪作出的贡献而自豪，被尊为姓氏的始祖。
图腾姓孟是燕子（金乌）的后裔。孟是玄马氏一个分支的名字。上半部分代表黑鸟及其蛋的死亡，下半部分代表接受。他的祖先是清朝父亲鲁庄公的妃子的弟弟，后改姓孟。主要起源有三：（1）从姬姓来看，出自春秋时期的鲁公，庆父以其祖先而得名。 源于魏国（今河南地区）公孟氏以祖先姓氏为基础的耀氏姓氏。 少数民族。始祖：孟轲。
吴姓是图腾，吴姓是根据社会分工而得名的氏族名称。武由卡古和智组成，卡古代表力量，脚印代表奔跑和战斗，两者都意味着征服。一家人的将军坐在战车上，挥舞着号角，坐在阵前，看着巨龙厮杀。商武丁王即位时，国力衰弱，却为国力所困扰。缺乏贤臣辅佐他。相传武丁一日夜里，梦到一位名叫“说”的圣人来救他，而那人竟然是出身奴隶的名相傅说。武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，将殷商王朝推向鼎盛，史称“武丁中兴”。武丁是吴姓的始祖。
彭姓图腾是由彭玉和鼓手吹奏的声音组成的。下面跪着的女子代表的是女子姓氏的始祖安登，所以彭姓是安登的后裔，而安登的“邓”的“文化基因”就来自彭氏族。可以在微生物组中找到他的祖先是彭祖干坑。下面是一条龙，左右是两个打鼓的人。这是支撑三军的氏族。堂名：中山堂世代：金田文韵、元济福堂、德慧弘光、西贤纯泉、融泽真坊。明朝永乐年间，人们从山东省城市迁徙，所建茅屋的地势形似牛卧，故称“万牛彭庄”，民国后又被称为“万牛彭庄”。简称彭庄，现称。
图腾姓氏源自图腾，图腾是鸟与门的组合。冲风一族。起源主要有三个：（1）姓昆木，以国为姓。 源于越王高建后裔石氏，以先祖的爵位为姓。 少数民族。始祖：顾瑶
秦姓是图腾，秦是秦人的名字。它由《玄琰死蛋》、《双手供品》、《五谷苗》三部分组成。这个图腾是“死燕子蛋”和贾河的结合体，秦人的祖先是乔有仲乔（女花），她吞下了燕子蛋，生下了秦人的男性始祖伯益。他的女祖先是乔有忠的女儿女娲。始祖：伯益
崔姓图腾，崔姓是淮夷支流，由“山”和“咸”两部分组成。 “哈雅”代表短尾鸟，“山”代表山历。中央的山峰称为“天庆”，两侧的山峰称为“房山”，作为观察的方向山。太阳和月亮决定季节。崔氏是姜姓的后裔。穆博是炎帝的后裔，姓崔邑。
陈姓图腾，是守护“家”的氏族。常是张喜的姓，宇上是繁体字和简体字。常由石碑、石碑、木丫鬟（手帕）组成。张郃负责观测月亮，制定了十二农历，他的祖先是康氏的叔叔。
申姓是一个图腾申姓是一个氏族，其图腾是牛，牛被用来沉入江河深渊，或祭祀天地祈雨，作为氏族的徽记，是水的象征，由深渊、牛和正方形组成。 “方”代表四个方向，是四个季节的象征。当季节变换时，当该下雨却没有下雨时，或者当阳光持续照耀时，这是一种通过祭祀河伯水神的沉牛来祈雨的方法。 “沉”字就是“沉”的意思。又有周文王的十个儿子在沈采食，故姓沈。
乔姓图腾源自昆虫乔图腾，由灵台图腾、危房图腾、蛇图腾组成。乔是乔智重的缩写，是一种拥有祭天权的蛇图腾。1.源自于姓氏Yoshi，是乔姓的变体，因山而得名。 2.源于匈奴贵族姓氏。据史料记载，汉代匈奴有兰、乔、呼延、溆浦四个贵族姓氏，其中就有乔氏，后来与汉族乔氏合并。 3、鲜卑以后。脸红微信号：QD8867，脸红也需要额外收费。
楼氏图腾由一座破旧厚重的带天篷的房屋（中）和日月升落的符号（左、右）组成。来源有四：一、相传武惠是尧帝时的火神祝融，其子以他的名字命名。 2、战国时期，田完的后裔齐宣王有一个孙子童，被封为鲁中故里平原郡鲁戈，从而将鲁据为己有。姓。历史上被称为正宗卢氏，是山东省卢氏家族的起源。 3.来自陆浑王国。 4. 更改其他氏族的姓名。姓氏始祖：鲁中
徐氏图腾，徐氏起源，1.起源于姜姓，以国为姓，是炎帝神农的后裔。徐氏、齐氏同祖，因古畿四山而得名。 2、徐姓始祖徐由，生于公元前2155年，字吴忠，卒年不详。尧舜时期，尧帝尊重他的德行，愿意让他继位，但他不肯以农为生。后来尧帝让他出任九州太守，他到颍水边洗耳朵，表示不愿意听。死后葬于尧山顶，尧帝封他为“五山之神，稷山公神，为后世所祀”，所以后人称他为“五山之神，稷山公神，为后世所祀”。叫他徐继山。又山。 4100多年前，许攸生活在颍水河流域的稷山脚下，许国的土地上，许多后来的许氏族人都将他视为祖先。
嬴姓是一种图腾，嬴是根据图腾的官职而得名的氏族名称。由两部分组成。右侧有官员，左侧有代表刑具的神道，也就是说持有刑具的官员拥有生杀大权，而这种类型的管理者被称为阴。龚振英（Ying），创始人小浩之子，姓Ying。
钱氏姓图腾，钱氏出身大鹏氏，祝融八姓之一，第五代炎帝，始祖彭祖钱坑。钱由“天宇”和两个“卡库”组成。千坑崇尚武术，用武打仗，壮大自己的宗族，赢得了崇拜天的权利，于是建立了以葛为图腾的天域。右边的“天宇”代表炼金，因为祝融的图腾是火。
姜姓图腾是共工家族的原始姓氏，有水、功（矩、毕达哥拉斯）、太阳、蛇的复合图腾。太阳是炎帝的太阳图腾，蛇是他的氏族图腾。世界上以水和工为图腾，水直立，工直立，土直立，树直立。繁江、宫鸟、红、红、宫、琼、宫、红、宫等都是其分支。他的祖先是Emototada。
戴姓是一种图腾，戴氏是三苗人祭祀军事首领蚩尤的氏族名称。军事首领蚩尤始祖雕像头戴王冠。黛由两部分组成，外侧的“G”代表兵戈，象征兵器或战神的象征，下半部分是蚩尤的图腾雕像。下面两只手代表供品。 “一”上面的“十”，是指赤玉头上戴着金属面具“傩”，又因为他是三苗始祖，头上长着三根雉鸡毛。 “简单的”。与姬、仪、傩、傩一样，是夔氏七阳鸟冠的象征。当你敬拜主时，“代”这个词就变成了“爱”。担任皇帝典礼的司仪和侍卫的家族。大树
图腾“禄”是起源于炎帝氏族并发明了宫殿式殿堂的氏族名称，“禄”由两个“口”组成，代表了地基的平面。宫殿。上面的凤凰代表那个。炎帝部落的大炎火鸟图腾。他的祖先羽奎的父亲是太岳氏的后裔。
卢姓是图腾，卢姓是卢（玉门）嫡系后裔，申农场第八代。鲁由虎、胃、壶组成，是起源于“渭水”的鸟枝（胃）鬼，与白虎人（南有太白山）混血。秦岭宝鸡）。由于她擅长制陶，她的三个图腾：虎、鸟（胃）、锅融为一体。
何姓图腾源自雷、贝伊图腾，雷、贝被放置在灵台上，祭祀祖先、祭天。相传，何姓是因齐桓公后裔庆丰避刘庆而改名和丰而得名。其起源主要有两个：（1）为避免改皇帝名而由姜姓而得名。 来自其他氏族。始祖：何淳
唐姓的图腾是太阳和水蜥蜴（中国龙），其形象是旭日之谷，称为塘谷，或阳谷。中国古人认为，太阳每天从东海的塘沽（文渊谷）升起，傍晚在西边的燕子山（又名广济山）的玉谷落下，经鬼照返回。我们在东海的芙蓉树下洗澡休息，太阳又从芙蓉树上落下去了。因此，汤中使用的图腾组合是象征旭日的芙蓉树和象征大海的龙。西和的第十个儿子被封为丹后，并被赐姓唐，但也有说法是翔唐的后裔也姓唐。始祖：商汤。
侯姓是图腾，侯姓源于猴图腾。右边是宝座前的礼器，左边是坐在鹅观上的人。王子和王室成员。黄帝打败幽公、寡妇后，有猴图腾的夔氏从皇位被贬为侯，猴就成为侯。侯姓是一个古老而多样的姓氏。
萧姓图腾。新中国成立后，政府实行简体字，将“肖”改为“肖”。数百万姓“萧”的人，全部都改成了“萧”。萧，现亦写作“萧”，是社会发明的氏族名称。这个部落的祖先发明的太阳观测台叫做“xiao”。晓由三部分组成：扶桑律夫（以“艹”为前缀），持刀斩断太阳之路的巫师，以及安装扶桑律夫的元。与“雅”字形相似的形状就是原来的“氵旦”，中间的“黑”字是一种叫做日晷尺的仪器，用来测量大地的平整度和水平度。
邹姓是图腾，邹姓是楚邑支系的姓氏。黄帝灭三庙、九黎联盟后，西鲁地区赤羽氏余支改称奏土氏，到宣绪帝时，分布于齐、鲁、河南等地。以伊洛地区为中心。祖平（Zupin）和祖平（Zupin）就是那些城镇。大象是罗鸟守护地缝历的异人的图腾形象，由抱地缝的罗鸟和异人组成。曹姓、邵姓，以及台湾的曹、邵、左三族，都是邹姓池鱼氏的后裔。始祖：魏子期
王姓图腾由水、灵台、防凤家鸟、猪四部分组成。王在居王塘沽处建大山、天骑建屋，并观测日月历法。左边的是“河流”，右边的是“海豚”。他们是饲养海豚的富裕家庭。始祖：王满。
虞姓是图腾，虞姓源自司天宇的姓氏。其余由祭坛、葛羽、香凤九鸟组成。装在瑶台（灵台）上的天器（天宇、天宇）称为宇，又称“宇”、“榆”、“阁”、“亭”、“容”、“危房”。 “这样的。以此作为图腾。拜风世家的始祖：羽羽。
苏姓是图腾，是炎帝、东虞、仲戎八姓之一，由日、苗、鱼、火组成。神农氏半农半渔，以鱼、庄稼、苗木为生。炎帝的主要图腾是火和太阳，传递火的种子，观察火星和龙中心的火，所以“火”粟裕也是炎帝的嫡系后裔。吕忠长子范昆吾改姓苏。
图腾姓郑是第五代炎帝祝融八姓之一，由“和”、“郑”组成。炎帝的神农善于耕种粮食，所以程氏也遵循“武”。 “程”是“黄”的变体，而炎帝是三皇之一，掌握着司天的最高权力，统治诸天，而这个世俗地位是由程姓继承的。冯姓源于碧芝，其祖先为吴徽。
曾氏图腾是华夏祖先訾氏后裔的氏族名称。长江中游立国，子孙以此为姓。曾氏图腾由三部分组成，上面两点是雅章（
天干、午），是用来规天矩地的，中间的代表测量的八个点，下面代表设立牙璋观测仪器的灵台。这个灵台设在水中，象征着日出汤谷。 何氏图腾，图腾左为一持戈之人，其头部以所崇拜的荷为饰；图右为一盘湾游动之龙（即黄河），湾中为围泽而行的脚迹符号。何、荷古同音同义。显示出东夷族后裔何人在黄河下游荷泽定居生息的意象。 郭姓图腾，一是“郭”象四方的城楼的整体形状，以此为图腾标志。居住在东城的称东郭，居住在西城的称西郭，居住在南城的称南郭，居住在北城的称北郭。二是“郭”，今以为城郭字。按“郭”，篆文左边作两“亭”（省文）上下相对，左边为“邑”（阝）。甲古文原作上下左右四“亭”（省文）相对，中间为囗，象内城。故郭本义似为围墙上之望亭，或会“自内城向外扩展，即外城”之意。“虢”与“郭”音相似。 马姓图腾，马姓是古代以养马牧马为职业的氏族的族称，所以以马为图腾。始祖造父，从赵姓分出马姓封于马服邑。马身长八尺为龙，称作龙马，古代的骆马族生鲧。骆马是弇（读淹）兹氏的雒（洛）鸟支与马图腾支的合婚族. 罗姓图腾，罗姓是以社会发明捕鸟时用的网，为图腾命名族称的典型。这种发明由他的后代承袭，因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的图腾像是白色四方方面鸟身（因为以重仪确定了天地四方方位），网下的鸟代表句芒。所以罗姓图腾由一张网和鸟组成。但是罗又代表虎图腾。罗又是虎图腾支的远古三苗之一柯挪耶劳分支的族称。比如彝族称虎为“罗罗”、“”、“挪傩”、“难”（读挪）。其后有炎帝黎和吴回芈姓别支。 董姓图腾，董姓是炎帝第五世祝融（烛龙）八姓之一。董姓是风姓分支，祖先名飂叔安，其子继承太昊氏(风姓)驯养扬子鳄（古称龙）的本领，服侍于舜，赐董姓，为侯伯，因而可以在居邑设立天文仪器“重”，有了祭天权。董由天文仪“重”（中）和四游表（）构成。“重”为主表居中，四隅方置四游表。 梁姓图腾，梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木（槫木）组成，以刀（辛）刻木为纪历方法。此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。“梁山”山下有水，山四周环水，山中央主峰为天齐，上立槫木，又名重章东，又名，左手持弓、于，即浑仪和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故为“”。蠃姓别支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。由来:得姓始祖：东周初期，周平王之子梁唐 范姓图腾，范姓是蛇图腾，由表木、水、蛇组成。是巳，为蛇图腾，从水应是水蛇。“丫”是表木，“十”是“四方”，代表四时。汜人居范邑，以地为姓。始祖：士会。 宋姓图腾，宋姓是以祖先发明图腾命名族称的典型。其祖先发明并继承建木晷天。宋由“宀”和木组成。木代表建木，“宀”上的点代表“天齐”，“冖”代表天穹，表示晷天历度。始祖微子启，以国得姓。由于宋姓之先为商，商又因是玄鸟所生，故图腾上方两侧为象形玄鸟。始祖微子启，以国得姓。“坐龙椅”之人，皇族。 韩姓图腾，韩姓是韩荒氏族的族称，韩荒又作韩流。韩荒氏的远祖封豨氏最早驯化野猪，所以以此为图腾。韩荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族，是五帝之一颛顼的祖先。韩荒族继承句芒氏发明的勾股定理观测太阳的运行。代表太阳的周天运行，“＋”字代表太阳运行的阶梯，共有六个“十”字，因为当时的历法是六合历，野猪的肚子上有个太阳纹，证明他是太阳的氏族，下面是一个城郭的象形，而且周围有人巡逻，说明韩荒时代已经有了城和军队。辽宁和内蒙古红山文化是韩荒氏族的文化，其中还有黄帝族文化，北方民族改“汗”为韩 唐姓图腾，唐姓之“唐”，是尧氏族的天文仪器“重”、“童”、“章”的简化，是由璇玑晷天仪器和牙璋与天文台组成的象形。始祖唐尧，发祥于河北唐县，由唐侯升为帝尧，初都唐县，又迁山西平阳。郡望探流：晋阳县。春秋时晋国都城，后为赵国晋阳邑。汉代设置县，为太原郡治所。在今山西省太原市西南。 冯姓图腾，冯姓是牧马民族的族称，由两个马组成冯氏图腾，一匹马为雄马，一匹马为雌马。图腾左边的图案代表着牧马人手拿着鞭子，牡牝二马繁衍为马群，代表牧马民族子孙的繁衍昌盛，始祖冯翀（河伯），地为冯邑，以地为生 于姓图腾，于姓之“于”是天文仪器“矩”，用以测量日月星辰在天穹---“弓”上的运行轨迹，所以古文“于”为“于”、“弓”的合文。夸父氏在周代有“大于伯”，在夏、商称“于夷”，夸父是炎帝的第九世。“夸父逐日”是讲夸父用“于”晷天。古代晷天是测日影在中午的长短一年中的变化，因此叫“逐日”。所以“于”由大人（夸父）、耆老手持于、弓两部分组成。周武王第三子封邘，以国为姓. 金姓图腾，金的本义为天余四方重、番仪。天俞两侧的“八”代表分判，其下为山，是立天俞的天齐。起源主要有九：①出自少昊金天氏。②出自匈奴休屠王太子金日磾之后。③刘姓改姓金氏。④南北朝时羌族有金姓。⑤唐时新罗国王姓金。⑥明永乐间，成祖赐蒙古王子也先土干金姓。⑦元时金覆祥，其先为刘氏，后改金氏。⑧清代文学评论家金圣叹，本姓张，后改姓金氏。⑨清代爱新觉罗子孙多有姓金者。始祖：金日磾 曹姓图腾，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上部取象在灵台（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。曹姓始祖为陆终五子安。曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓 孔姓图腾，孔是玄鸟族裔的族称。少昊玄枵是孔姓的始祖。孔由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。“玄鸟殒卵”是东夷民族的一个传说。少昊的后裔帝喾陪同妻子简狄和建疵到桑社游玩，飞来的燕子产了一卵，简狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子为姓。孔姓也是子姓的分支。 始祖：孔父嘉。 高姓图腾，高姓图腾是高族的族称。高族首创了观天象危屋华盖“天余”（天脐）建筑形式。“-” 像天余的“个”形尖顶，取像天穹。“冋”是立的坛台，或者像高出平地的塬、坝、丘、墟。要观察日月星辰，必须站在高处，视线才不被遮住，坛台有三重或九重，上小下大，像梯形，概栝作“冋”。“冂”为外廓底座，“冂”为顶上坛台平面图。始祖高阳氏颛顼，高辛氏帝喾。 钟姓图腾，锺是由“俞表”和“重仪”合成。左边为俞表，是用来确定方向的。右边的“重仪”由“辛”、“东”、“目”、“土”组成。“辛”是设立的风向标，古代称“相风”，“目”表示人的眼睛，因为重的璇玑盘的高度与人眼的高度一样，以此为基准观测日、月、星辰，通过璇玑盘的四个方向的天维地维的准绳的时间和度数来确定历法。璇玑盘是用来辨别方位。“土”表示璇玑盘所立的地方，句芒、祝融都以蛇为图腾之一.始祖：微子 文姓图腾，文是以人文得姓。天人合一信息传播谓之文。“文”上“人”为天穹天齐，“×”为天地交午。“、”象天齐，“一”象天穹盖天，“Ｕ”象日升日落汤谷，“×”象天地交午，故称“天文”。文明始于天文历法，仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身，象形、指事、会意、转注、假借、形声，而有文字，因文字而天下事理彰明，即“文明”。“文”是象形指事会意的综合图腾。周文王裔以文为姓. 雷姓图腾，雷雨之下的田园，崇雨之农耕氏.雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。有雨雷组成。雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。 始祖：方雷。 熊姓图腾，熊是有熊氏的族称。其始祖为少典的国君，轩辕黄帝曾经担任过有熊氏的君长。其图腾为两只手供奉着一头熊.熊姓出自黄帝，而黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知，伏羲号黄熊、黄帝号有熊，黄帝后裔楚国的历代君王也均以熊为姓，这个家族是以熊为崇拜物的氏族。我们知道，从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半，“熊姓”亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏。始祖：鬻熊。 谢姓图腾，谢姓人起源于远古后羿氏部落，以射猎为生，尊奉弓箭为图腾。‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后，由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史称“白羽城”，至今尚有遗迹存世。 万姓图腾，万是以蝎子为图腾的姓。《楚帛书》载万为女娲四子之一，风姓。姬姓芮伯万子孙以万为姓。始祖：芮伯万。 谭姓图腾，谭是炎帝第五世祝融氏分支之一的族称。谭的本字为覃，所以覃由“酉”“早”两部分组成。“早”以尖底罐（瓶）陶器为酉，在酉地进行大山扶木纪历。也就是上边的“西”字。“西”也作“博”、“叀”、“甫”。把历法公布出来就是替天代言，即为谭。盘瓠裔种之一谭姓。 林姓图腾，林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木。二建木并立为林。“林”下为天齐坛台（渐台）。林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。 江姓图腾，江姓是共工氏的本姓，以水、工（矩、勾股）、日、蛇为复合图腾。日为炎帝太阳图腾，蛇为本族图腾。世为水正、工正、土正、木正，所以又以水、工为图腾。凡江、工鸟、鸿、红、工、邛、龚、洪、恭等皆为其分支。 始祖：江元仲。 徐姓图腾，徐是淮夷一支的族称，由“余”和“太阳鸟”组成。（左边是玄鸟向日，暗合徐氏始祖由鸟所生的传说。）“余”本是“俞”，类似箭矢的尖锋，它装在天竿华表建木的顶端，指向中天，用它来代表“天齐”（天的肚脐），也就是“中央”。这个形状在7400—7000年前的湖南黔阳高庙遗址的陶器刻符和浙江余姚河姆渡遗址的陶器和骨雕上的刻符上，都已出现为天竿俞。 郑姓图腾，郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称，本为“酉”姓。郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”(傍晚的时候)的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前。“酉”后来演化为“尊”，所以“尊”又成为氏族族长的标志，在陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。酉人居地为郑。 朱姓图腾，朱姓图腾是朱国的国徽，是邹屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作图腾的，因为伏羲句芒曾经受到蜘蛛结网的启发而发明了八卦和罗网。朱襄氏是朱姓的始祖。其后有邹屠氏、东楼氏、娄氏、娄尤氏，皆朱姓祖曹姓之后亦朱姓。 （文献来源网络，有待验证）【中华姓氏图腾表，每个姓氏图腾的解释】相关文章：