文/南昌雄民
我第一次听说土家野胡，或者读到她的作品，是在很多年前的微博上。我曾读过他写的一篇长文，讲述他父亲和祖先的家史，里面写的各种血腥恐怖的故事，说明銮里人不如太平狗，让人唏嘘不已。最近，我在一家书店闲逛，发现了一本叫做《乡关何处》的书。我第一眼就被这个标题吸引了，但由于作者是叶甫，序言是蔡京写的，这两个名人真是绝配，所以我忍不住买了。如今我连读两遍，连“感动”二字都找不到，更别提当时的感叹与叹息了。并不是耶胡的文笔不好，而是他写得非常好，而且他的言辞妙语连珠，几近完美，但他似乎忽略了情感的流动，缺乏意义。我觉得是这样。和意义。《乡关何处》 包含Jehu 的12 篇文章。我们应该尊重他的文学才华，研究他的写作风格，练习他的词汇。他笔下的人物个性鲜明，每一次经历都让我们洞察耶户的印记。次。母亲、祖母、叔叔阿姨等人物，见证了惊天动地的慷慨大度，承受了时代巨变的痛苦和煎熬，真实客观地写下了一代人的苦难，我把它拼出来了。在动荡时期经历过重大灾难和疏散的人们。然而，缺乏细节的支撑，无论是生活琐事还是内心独白，都是比较罕见和不幸的。我记得看过一本因热血而被大众诟病的男人的传记，他详细地写了他的痛苦，比如到处借钱，为亡妻办丧事，我当时也在场。书中充满了借不到钱时的悲伤和愤怒，读起来让人心碎，即使是最脆弱的心灵也会感动得落泪。我认为这就是真正的情感流动并感动世界的地方。关于养蚕，我记得边写边记着养蚕谋生是多么的艰难，这与丰子恺先生所描述的少爷时代养蚕的乐趣明显不同。或许，在苦水里长大的孩子，往往能够更深刻地理解人间的艰难和仇恨。
《畸人刘镇西》 《幽人苏家桥》 《烈士王七婆》 这三篇文章很有趣，而且这本书里的人物都很古老，侠义，发人深省。野狐先生的文章不做作，是发自内心的，而且还带有微妙的暗示，值得一读。他对邪恶的憎恨和对国家和人民的关心令人敬佩，他在《幽人苏家桥》中对“掩盖”的感叹和在《烈士王七婆》中对世界事务的表达可以说是尖锐和启发性的。有人说野人缺乏文人的风度，但我们从哪里开始呢？古人云：“扬雄之言，无讽谏，讽一人，劝百人，何必写其句？”？可惜！”叶夫的文章最可贵之处在于，它包含一些讽刺性的建议。当然，我不建议把散文变成散文。可能是我还肤浅，没有理解叶夫先生文章背后的情感。请让我进步。
人世间的风景，往事的影子，成为渔民樵夫的闲话，成为茶余饭后的谈资。我写人物，抛弃虚假和空虚，拒绝所有人的千篇一律。我们直视生活，聆听真心话，畅所欲言地讲述自己的人生经历，带回当年那月，世间所有人的血泪爱恨……找回每个人鲜活的生命。人。有血有肉，哭也笑！着手撰写个人传记和家族史。
链接：南正由美，绰号尼瓦道人，Jenji。 1968年10月出生。资深自媒体代表。独立文化观察家。江西省作家协会会员。他的文字有有机的锋芒，他的书画有禅意。我擅长写散文、散文、游记、传记、评论等。记录真相，分析人生。
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