其实，关于书香的说法有很多，大致可以分为以下两种。
一种理论是“烧香”。也就是说，书香实际上是“婢女烧香”。医生说，书籍如果存放时间长了，总会发霉，产生有毒物质。为此，有生芽团的人读书时会在旁边烧香，以消除异味，但书香和香混合在一起，产生了一种特殊的气味，人们称之为“书香”。因此，有学者的家庭也被称为“书香家庭”。
旧时，在名流、达官之家，都会请宫女烧香，边泡茶边聊天。南宋爱国诗人陆游曾有诗曰： “欲知白日起，烧香听雨声即可。”“现代名人闻一多对这首诗给予了高度评价，他认为烧香可以静心，让思绪飞扬，这是东方人特有的魅力。闻一多身上常常带着一个小黄铜香炉。”有一次，梁实秋和闻一陀同学告别，没有出发。桌上酒菜吃喝，他们烧檀香，静静地坐着。他们平静下来，互相窃窃私语，有着共同的兴趣，彼此产生了好感。
另一种理论是“书味”理论。换句话说，书香就是书香。有人说旧书散发出一种特殊的气味，很多人不喜欢，但有些文学人天生古怪。我的一生都巧妙地融入其中，乐此不疲。明清古籍《增广贤文》 《寻孟增光》书中有“家的亲切不如家的亲切，花香不如家的香”的记载。好如书香。”对于梁实秋教授所说的“书香与铜香相反”，这也体现了书本固有的香味。
在中国，还有一个与书香有关的成语“书香铜臭”，指的是既有书香又有铜香的书商。出自清孔尚任《桃花扇·逮社》 :"什么充满了汗水、车车、牛群，夹杂着书香和铜臭？秦始皇怕被秦皇搜查，极力劝她只嫁给儒生兼商人修。 ”也表达了“书香”。
无论如何，“书香”体现了学者、文人极力掩饰的读书的优雅，对于爱书人来说是一种无私的状态，在中国人心目中它是一种文化的状态，它已经成为一个代名词。我们经常使用“学者之家”、“世代学者之家”、“学者之家”、“学者之家”、“学问精神”和“学习之剑”。 “庆祝他人简单的文化和家庭传统。
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