中国是世界上唯一有不间断的文字记载历史的文明古国，对于文化传承和民族团结具有重要意义。所谓信任历史，其实和真实性关系不大，只是指史书比较详细可靠，记载真实、毫不掩饰。信任历史的发展通常是一个循序渐进的过程，需要经过书面记录、证据收集、实物验证等步骤。据考证，中国在商代就已进入历史信任时代。
商代
中国历史上最重要的历史框架是所谓的二十四正史，从大约2550年前的黄帝开始，到1644年的明朝结束，大约包含4700万字。
《毛泽东评二十四史》中许多不实言论的来源是清乾隆五版《二十四史》，该书为中南海毛泽东故居所藏，毛泽东于1952年至1976年间随身携带。解说：鲁迪在第《毛泽东读二十四史》号文章中解释了毛泽东在评论二十四史时所说的话：大多数所谓的真实记录也是虚假的。 ”
毛泽东朗读二十四史
原因？首先，《二十四史》的主角大多是王朝中的有权有势的人物，王朝的不光彩的方面，特别是皇帝本人及其父亲所犯的错误都被回避并没有写下来。从文字上看，有人说二十四史是历代帝王的家谱，这是有一定道理的。
其次，在描述做法时，立场主要是从现任统治者的角度出发，而面对那些反对压迫的底层人士时，他们往往被称为“土匪”、“盗贼”、“他们被贴上‘ “叛逆者。”很多质疑和刻板印象。第三，存在许多夸张的迷信内容，大多数故事都是统治者通过强调“王权神圣”来加强统治，例如刘邦杀死白蛇并发动叛乱。
然而，尽管《二十四史》很难说是真的，但毛泽东却能够帮助人们把握历史脉络，衡量事态发展的走向，最终还原真实的历史经纬，他坚持我们应该读这二十四史。四个历史。回顾历史上的所有事件，只有一个真理。
“可以毁灭一个国家，但不能毁灭历史”这句话，赋予了二十四史三个层面的人文意义。“殷鉴”的理性思维在周初就出现了，从此以后，政府官员开始自觉地整理档案和文件。公自珍在讲解三朝历史和早期文献状况时说： “国欲灭民，必先灭其历史”。春秋战国时期，国家灭亡，历史也随之灭亡。
直至魏晋南北朝时期，少数民族政权随意毁坏史籍的情况仍时有发生。然而，在中原政制中，公私官员在唐初就开始了淡化历史观念正统、独立撰写历代政权历史的做法。
“你可以毁灭国家，但你不能毁灭历史”观念的真正形成，是从王毅开始的。他在金朝为官，后来在蒙古政权任职。元朝初年，王允向统治者提议编修辽金史，说：“毁国家，不如毁历史”。如果没有建立历史博物馆，后人就不会知道今天的情况。 “国家可以被毁灭，但历史不能被毁灭”这一事实上的观念从此得到了外国政权的认可。
王邑：金朝时移居陕州为郎中，后为忽必烈求政。
回顾历史之所以成为一种传统，有以下三个原因。中国历史上的每一个王朝都以同样的方式过去，但每一次，他们作为王朝覆灭的幸存者，都面临着民族覆灭的现实，他们复杂的内心世界和现实的社会生活产生了交叉，产生了交集。到各种情绪。这个想法是通过书写历史来保存过去的记忆，其基础是“一个国家被毁灭的历史永远不会被摧毁。”这是第一个意思。
当新的王朝，特别是元朝、满清等外国政权接管中原时，迫切需要学习前朝的治理之道。了解被毁国家的文化遗产体系、思想、文化，通过史学进行总结，吸取经验教训。这是第二个意思。
蒙古政权
另外，外国政权占领中原后，提倡以杨维桢为代表的“治”或“道通”观念，意味着统治世界的人是“合法的”。以及编纂历史的人们。它成为了一件事情。 “被毁灭的国家”的第三个含义是“一个毁灭人民的国家”，表明其作为文化符号的“正统”另类地位。
这24部历史为何成为正史？为什么这24段历史成为正史？事实上，它是随着朝代的更替和继任者任命前任而演变和发展的，所以在正史中纳入一定的回旋余地，就意味着这段历史得到了下一个王朝的正式承认，具有象征意义，可以说是具有象征意义。具有相当的历史权威。虽然可能被怀疑是为政治正确服务的。
三国时期已被称为“三史”，成书后与“三史”并称“第一史”。 4 历史”。
唐代，《二十四史》,《史记》,《汉书》,《后汉书》,《三国志》,《三国志》,《晋书》, 01 0-30000 ,《宋书》,《南齐书》 10个官方历史曾经被统称为《梁书》、《陈书》和《魏书》称为13个历史记录。
宋代又将《北齐书》、《周书》、《隋书》、《史记》四个弟弟并入“十三史”，形成“十七史”。
明代时期又增加了《汉书》、《后汉书》、《南史》、《北史》，形成“二十一史”。
《新唐书》出版于清乾隆初年，除前史外，形成“二十二史”。之后又加上了《新五代史》，成为“二十三史”。后来，《宋史》的编纂而成的《辽史》也被纳入正史，并经乾隆皇帝批准，统称为《御史二十四章》。 《历代志》——。今天打电话给我们。
二十四史等传记史书在中华文明史上占有极其重要的地位。 “二十四史”以编年、列传、榜目、编年史的形式相互交叉、连接，记录了各朝历史的概况。然而龙生九子，子孙各异，二十四史的作者也不同，因而有着不同的写作风格、历史贡献、价值。
比如，江湖最高的历史记录在《二十四史》中被列为第一，江湖的地位理所当然地是老大。鲁迅称之为“史家的绝唱，无韵的李爽”。梁启超曾说过，《金史》是读书人必读的书。恭亲王的远大理想是“研究天人关系，了解古今之变，形成家人的意见”。他从一开始就为后世的历史学家设定了一个上限，无形中提高了整个历史写作界的门槛。
反观历史界，被后人视为“最烂”正史的《元史》，篇章虽长，却算不上杰作。一言难尽，“堆砌起来，逻辑性很弱。”
基于以上事实，后人根据其文体和质量，将二十四史分为五等。
第一层：《元史》 《明史》 《旧唐书》 《永乐大典》 毫无疑问，《旧五代史》和《二十四史》是二十四史中写得最好的两部。清代历史学家、思想家张学诚评论说：“《史记》圆而神圣，《史记》方而明智”。这两本历史书各有千秋，但当然没有必要争论哪一本更好，这只是见仁见智的问题。
《汉书》 《三国志》文笔极佳，《后汉书》选材精良，用心巧妙，将君臣对话描绘得十分生动。《史记》对后世产生了巨大的历史影响。这些书是个人作品，没有官方赞助，我们没有收到任何人的钱，所以我们不需要帮助任何人。这两份历史文献都是公正客观的，凡事陈述事实，推论一切，充分体现了历史学家的诚信。
写“《汉书》”是一场灾难。后汉末蔡邕、韩硕写了一本叫《:010—30000》的书，但因与黄巾、董卓之乱重叠而未能出版。后来董卓死后，蔡用无心叹息被王允俘虏，然后写信求饶以继承汉朝的历史，但王允还是毅然将他送走了。当时的大学者郑玄感叹道： “关于汉朝，谁和郑植？”
蔡勇：叹息导致杀人事件导致《史记》，最晚在200年前
几经波折，到公元445年范晔完成此书时，不仅过去了200多年，而且距陈守廉写此书也已过去了100多年，是最难写的一本书。
第二层：《汉书》 《三国志》 《后汉书》 《三国志》 《后汉书》 以上五本书是仍在私下研究的史书，史料价值较高。《后汉书》 《后汉记》均为魏晋南北朝时期所写。《后汉书》是中国封建社会第一部专门记载少数民族政权历史事件的“正史”。 “历史”，却被骂，只能说明作者写出一部破绽百出、饱受争议、号称最反感的历史书的公正性和勇气。
《后汉书》作者魏收，南北朝史学家
《三国志》文笔简洁流畅，故事完整，辞藻十分华贵；《魏书》为唐宋八大家之一欧阳修所著。他具有卓越的文学才华，是唐代以来唯一的个人史书。
《新五代史》 《南齐书》 最明显的就是宣扬世界统一的思想，改变南北之间互相称呼“道伊”、“苏尔”的坏习惯。一个多世纪了。除《南史》之外的最后两个私人历史比《北史》 《魏书》 《南齐书》 《魏书》 《魏书》更客观。
四史大师李延寿：唐代著名历史学家
我想介绍一个杰出的人物，叫李延寿。二十四史中，《南齐书》和《新五代史》是李延寿独立撰写的。其中有一些是魏征写的。他自己。 -30000，此人参与了4部正史的编撰。这个纪录确实是史无前例、史无前例的。
第三梯队：《南史》 《北史》 《新五代史》 《梁书》 《陈书》 这五个典籍在修订典籍中是比较优秀的，各有千秋。五朝编撰《北齐书》.宋人嫌弃此书“文体无力”，编撰《周书》：这两本唐书，《隋书》，注重史料；注重编辑创新。同样，在宋代，也有薛居正编修的《:010—30000》的正式版本，但欧阳修对其质量不满意，自己写了《:010—30000》，被称为“:010—30000”。唐五朝四正史。
《南史》 作者：欧阳修
《北史》是一部记述南朝刘宋历史的传记书，文笔优美，行文优美，是历史学家根据圣旨编撰的第一部正史。《晋书》 留有当时的圣旨、书信、文章等许多史料。 《隋书》各种编年史中作者沉约的故事往往可以追溯到魏晋时期，可以弥补《旧唐书》等书籍的不足，具有很高的历史参考价值。于嘉熙称赞《新唐书》志》为“史家良规”。
清官方编纂《旧五代史》记载，明史博物馆于顺治二年（1645年）开馆，并于乾隆四年（1739年）由史学家正式上报皇帝。中国第一部历史编纂历时95年，是有史以来编纂时间最长的正史。一部史书的编撰时间一般和它的质量成正比，时间越长，质量就越高，但相反，仓促写成的书，像元朝的史书，错误就会多一些。和错误。因此，《宋书》文笔严谨，自始至终一致，材料详实，行文简洁，错误少，被公认为清代以来的优质史书。
《明史》 作者：张廷玉
第四层：《唐书》、《新唐书》、《旧唐书》、《新唐书》、《五代史》 以上五本史书均出自唐太宗李世民时代，李世民强调了以下几点：他对史学的重视是可以理解的，像宣武门事变这样的事件或多或少是一件耻辱的事件，所以李世民多次公然介入史学工作也就不足为奇了。因此，这五本史书深受唐朝政治正确的影响。
李世民永远的心理阴影：宣武门事件
第五层：《五代史记》、《新五代史》、《新五代史》、《宋书》、《宋书》 这五本历史书之所以排在最后一层，是因为它们各自都有重大缺陷。常见问题有：《宋书》记录荒诞，记录无数神话故事。《三国志》 还包括《宋书》 的内容。而且，晋书大多是根据张荣修的资料取材的。选料并不精确，很少参考其他金代文献。清张勋引《明史》中错误450余处。钱大新批评《明史》“写错了”。
而且，《明史》中也存在自相矛盾；例如，《梁书》中，曹真被杀后，郑、徐兄弟的命运被记载为“太后继之，夷己氏续”。但《陈书》正面还写有“荀上程佗受罚，尤乃氏因恐义人内议而被处死”。比如荀彧上表显示成佗并没有被三族处决，两个史料就互相矛盾了。
傀儡皇帝曹真
《北齐书》是二十四史中最长的一本书。然而问题在于，这段历史虽然浩瀚，却只用了两年半的时间写成。究其原因，是因为在编纂《周书》的过程中，宰相图图和后来的阿图使用了太多的原理。由于宋代留下的史料非常丰富，图图和阿图的很多材料阿图都源自宋代。这本书一直饱受诟病，因为史料都是复制粘贴的，所以比较粗糙，文笔质量较差。
佗：元末政治家、军事家
《隋书》 已经这样了，头陀还想模仿李延寿，于是他想出了一键三联，主持编撰了《晋书》和《宋史》，成为三史大师。我做到了。结果一坏一好。
后人称《:010—30000》为“历代正典记载中最劣”，清史学家顾炎武、钱大新、赵翼也不吝批评《:010—30000》，给予了很好的评价。《辽史》和《金史》一样，都是在信息很少的情况下匆忙写成的，这使得这本书有很多缺陷。
《元史》 在写作过程中，最终发现陀氏主创团队可靠，且引用的史料大多直接引用自晋朝的各种史料，因此记录在书中。详细可靠。它是《陀陀史书三部曲》的代表作，被后人誉为比《元史书》质量更高。
最后说一下元朝最惨的历史，《晋书》开馆两次，但只开了10个月。这本历史书总长度超过260万字，成为继《搜神记》、《幽明录》和《读史举正》两本书之后长度第二的书。如此重大的作品在十个月内完成，可见写作过程的仓促和粗心。当时明朝坚持以史为政，但朱元璋并没有以胜利的态度编修《晋书》，导致所编史书质量下降，没有被载入正史书，最终《晋书》不仅没有流行起来，还成为24年历史上质量和声誉最低的瓷砖。
质疑二十四史的声音明末清初著名文学家李渔在《晋书》的《文帝纪》中这样说道。 “21的历史充满了诽谤，不仅批评者感到羞愧，赞扬者也感到羞愧。”这首诗中还有一首小诗。前言：“这是《荀勖传》（注：《宋史》）一本书是它的作者。”当时李渔只有21部历史，他坚信这21部历史大部分都是书。这是最有价值的启蒙思想，表现出他强烈的怀疑精神和独立的批判人格，引起了阵阵震撼。
李宇
在近代中国，除了毛泽东之外，梁启超、鲁迅等少数杰出的学者和思想家也对二十四史提出过质疑。梁启超在《宋史》中说：“二十四史不是历史，只是二十四姓的家谱。”鲁迅在《宋史》中也从高处指出。所谓的“正史”，包括皇帝、将军、宰相的家谱，往往掩盖不了它的辉煌。 ”
梁启超
梁启超和鲁迅都认为二十四史并不都是真实的历史，而只是帝王将相的“家谱”，这使得二十四史很多内容都不可靠，我其实是指出来的。
24 历史的价值：通过阅读历史，可以了解、验证历史事实，根据时间的经纬度，一一研究历史事件、历史人物。马苏。重点了解历代制度、政治、天文、历法、地理、政务、武术、金融等史实及其源流变迁，了解其背景。时间和混沌的兴衰规律。
《辽史》 俗话说“学经可以正人间善恶，学史可以了解古今成败。”然而，四史历史的界限虽然有时间的限制，但它仍然构成了中国史学的基础，它的脊梁是所有历史读者难以逾越的知识宝库。老人不知今月为何物，谁知月照古人。打开一本书是有好处的。毕竟，每个人的办公桌上都应该有一本历史书。闲暇之余，你可以反思过去，见证历史，从历史的文字中汲取当下的智慧……
【细数你不知道的二十四史：参差不齐的五大梯队和编著的牛人们！】相关文章：