“二十重天”是佛教术语。 “天堂”在佛教中具有三种含义。第一个指天，第二个指天王，第三个指天上的众生。 “二十重天”均源于古印度神话中的人物，佛教认为天堂是众生最美妙、最美好、最幸福的地方。
具体来说：摩诃梵天，梵文“摩诃梵天”的意思是“宁静”，佛经中“梵天”的意思是“离淫乱”，“大梵天”指色界，他是第一禅那本尊。龙八族的仙人之一。在古印度神话中，他是世界万物的创造者，地位相当于中国的盘古。第二代释天皇帝的正式名称是释天因陀罗，简称因陀罗，翻译过来就是无天皇帝。在将梵文翻译成中文时，为了符合中文词序，将原文词序颠倒过来，译为“Emperor Shakti”。在中国的寺庙中，沙克提皇帝的雕像通常是年轻的皇帝、男性或女性，但金刚寺不属于密宗佛教的范畴，里面供奉着各种神的雕像和神像。国王。圣蒙天诺（Santamontenno）是佛教的大护法神，原是古印度婆罗门教和印度教中的财神。位于中国大乘佛教寺庙“天王堂”的卡兰，通体绿色，身披铠甲，右手握着智慧伞，左手握着吐出宝鼠的神鼠——。这个国家的四位国王，即一国之王，有一个隐藏的名字：Yul-Fukol-Busun，因为“Fukol”的意思是慈悲，保护众生，保护土地，他被称为一国之王。大乘佛寺的“天王堂”中，身着铠甲、身穿白袍的人物手持笛子和竖琴。五位天王是佛教四大护法法王之一，通常为身穿铠甲、手持智慧剑的蓝色雕像，保护正法不受侵犯。中国僧人将“增长”解释为能够教化众生、发展善根、护持正法，被称为“增长王”。六眼王的梵名是“维尤波沙”，因其能随时以清净眼观察三千世界，保护一切众生，故称为万眼王。在中国大乘寺庙的“天王殿”中，人们通常看到石尊身着红衣，身穿红甲，手握一条龙。
他是修罗七天金刚圣地的地府酆都皇帝，阎魔十殿的主，而在密宗中，他是四面守护修罗天金刚圣的东方守护神。八自由天或莫吉斯拉最初在印度教中被认为是创造宇宙的至高神，在佛教中他们被认为是色彩和色彩的终极天堂大师。三石大正三石大正，又译为“三志秀马”、“三石”或“半世克”，意为秘密神，是北方毗沙门王八将之一。密法金刚圣物，白脸上带着温柔，金胖脸上带着愤怒的表情，是佛教的大护法，利益众生。大变开天是印度教和佛教的神。梵文名字音译为“萨拉斯瓦蒂”。由于他能言善道，所以又被称为口才之神或口才之神。她是智慧、口才、功德之神。十一大功德娘娘是吉祥女神，梵文音译为“摩诃师利”，“摩诃师利”有“大”之意，“师利”有功德和功德两种含义。吉祥；意为功德、吉祥。佛教护法神直译为“云天”，梵名为韦陀子天菩萨，又名喜见陀、圣见陀、见陀。韦屠天原本是婆罗门教的神灵，其崇拜最早盛行于印度南部，从公元5世纪起传到印度北部，被大乘佛教吸收，成为噶伦的守护神。梵文“Jusankenshin”是“Biri Dipi”的音译，意思是“坚硬如地”。因此，它被命名为兼露地神，也被称为“地与天”。在现代，她的雕像是女神像。因为她左手拿着一盆鲜花和谷穗，所以也被称为大地女神。她的使命是保护地球和地球上的一切。植物受到保护，免受灾害。第十四菩提树神菩提树神是保护菩提树的女神。菩提树原名菩提树。菩提的意思是“觉悟”或“智慧”。菩提树在释迦牟尼成佛之前保护了他。旁边可能是释迦牟尼佛。最古老的佛教守护神。 15 贵吉姆吉吉姆又称喜母、爱母、佛教的护法神。据佛经记载，贵吉姆像是一位美丽的女神。他身着天丝长袍，头戴天冠，耳戴耳环，颈戴白色海螺，带着一个孩子。 16 Mariji 天也称为Mariji Deva，意思是“太阳的火焰”或“强大的光”。 “.”其实是古印度的光明女神。太阳宫第十七位皇帝源自古印度神话中的太阳神苏利耶。作为佛教的守护神，他又被称为太阳神、太阳神的儿子、太阳神。他们的名字叫宝光天工、宝一天工，佛经中说他们是住在日宫的观世音菩萨的化身，所以被称为日宫天师。天子、月宫天子又称月天子、月天、大白光神、兔形神、包吉祥等。月宫中，月皇的形象原本是男性，而月皇是他的妃子，月皇是中国寺庙中的女性雕像。
萨齐亚龙王又名萨齐亚龙王，意为咸海之龙。在中国的佛教寺庙中，常常供奉着身着帝王服饰的龙王雕像。阎罗王20 阎王王阎罗王又称阎王、阎罗王、阎罗王、央魔王、央魔。所有这些都是音译的，意思是“束缚”，束缚那些犯了罪的人。阎摩原本是古印度神话中的统治者。地狱。中国人将阎王、地狱完全中国化，将其与泰山等当地神话传说相结合，治鬼，融入佛教“六道轮回”理论中。
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