这篇文章是自然界中不存在的独特原创作品。未经授权禁止转载。图片取自互联网。若侵犯您的权益，请联系我们删除。谢谢。
经由五城园
铁马云雕皆入尘，寒春流影高压。晴空杀机在东莞右侧，半夜魔星点亮魏坂。伽倻下国的国主别无选择，只能从中原获取鹿。象床宝帐无话可说，从此谯周就成了老臣了。
后城原，三国时代的战场遗址
温庭筠（约812年—886年），原名齐，字飞庆，太原（今山西省）人。他的诗歌修辞非常出色，只有少数作品反映时事。诗多写闺情，文笔明丽多彩。现存诗词60多首，为唐代诗人之最，大部分被收录在《花间集》首的诗目中。原藏已佚，后人编为《温庭筠诗集》、《金集》。五丈平原（今陕西眉县西南），是蜀汉建兴十二年（234年）三国时期诸葛亮所驻岐山第六军的地方。二月梁出兵，与魏将司马相持于五丈原，百余日战死。他在临死前安排了一个安全的避难所。司马懿追赶，杨仪击鼓，上前驱赶司马懿。
诗人温庭筠
人们说：“诸葛死了，仲达（司马懿）诞生了！”后来，人们在五丈平原修建了武侯祠，以纪念诸葛亮。当作者路过五丈原武侯祠时，首先想到的就是：“铁马云雕齐，流影高压汉宫涌。”就是这样。诸葛亮的军队曾驻扎在五丈平原。 “铁马”指骑兵，“云雕”指军事标准。旗帜上有一只黄莺，指的是产生司马懿的蜀军。你不敢去打仗。诸葛亮羞辱了司马岱，送给他一条头巾，但他仍然没有勇气去战斗。 “公举镇”既指骑兵，也指云雕，但这里的“银雕”也指将军，所以说“公”。 “绝城”就是跑得极快，如飞一般，不沾尘埃，无法被抓住。也就是说，蜀军根本不是魏军的对手。
五丈原诸葛亮庙
“刘盈向韩公春施压”，诸葛亮阵营开始向长安施加强大压力，他写下了当时的情况。 “留营”指的是西留营，指的是汉代将军周正雄驻扎在西留（长安附近）的诸葛亮大营，军纪极其严格。 “汉宫”指的是长安。 “春”代表季节，诸葛亮二月出发，暮春时节到达五丈平原。第二联有一个转折，故事转向诸葛亮之死。然而，不是直接转弯，而是先升高水位以获得动力，然后降低水位以使转弯更有力。 “天庆杀机在东关右。”天庆指的是秋天。秋天，函谷关西侧杀气聚集，说明从长安出发的函谷关西侧正受到杀机的威胁。就这样蓄势待发，一下子就跌到了“半夜魔星照渭滨”的地步。
以诸葛亮为首的当代形象
相传，诸葛亮因一颗妖星落在他的营寨而被杀。《三国志》注《晋阳秋》：“有星，赤影角，自东北流向西南，投于梁营。”诸葛亮的军营位于渭水以南，故名伟斌.上面四句吟诵五丈原，描述诸葛亮驻守五丈原直至病逝的情景。第三联“蜀王卧龙公望”，蜀国诸葛亮试图启迪他的继任者，但无济于事。他用倒叙的手法来回顾诸葛亮的一生。刘备死后，刘备掌权后，就去见皇帝《出师表》，请他前来开导皇帝，“趋近善，远离恶”。蜀汉时期，地处中原，西南与魏国相望，故称“夏国”。 “卧龙”指的是诸葛亮。
五丈原诸葛亮庙
《三国志·诸葛亮传》徐炼说：“这是我对先师（刘备）说的：‘诸葛亮也是一条睡龙。’”他对后师的启蒙努力是徒劳的。徐炼死后，师父根本不听他的话。然后我们用倒叙的方式回到隆中与刘备的对峙。 “中原之鹿，非人力所能得。”北伐中原，夺取政权，非人力所能得。 《捉鹿》，《汉书·通传》：“秦失鹿，天下逐之。”指获得政治权力。刘备三巡草堂时，诸葛亮向刘备提出了将疆域分为三部分，将中原置于北方的方案。然而，中原北星计划并不是靠人力就能实现的。在这里我非常同情诸葛亮。我们看到诸葛亮的策略是勾结吴国抵抗曹操。
刘备曾三度登临茅屋。
刘备与关羽一起保卫荆州，挫败了连武之计，兵分两路，失去了荆州。这就破坏了诸葛亮分两个方向进军的计划，一是从荆州向北，一是从益州进军。刘备随即发兵伐吴，破坏了诸葛亮的联吴战略，蜀汉元气大伤。据说这些“不欠任何人”，因为诸葛亮无法取消它们。在第三联中，作者用两种倒叙手法来概括诸葛亮的一生，从他早期的教诲开始，到他所制定的策略的崩溃结束。诗的前半部分不足以简单地写诸葛亮在五丈平原的事迹，而是通过倒叙的方式回顾诸葛亮一生的主要事件，从而概括了诸葛亮的一生。
诸葛亮现代形象
最后前往五丈原武侯祠。殿内的雕像是无法说话的，也就是说“象睡宝帐无言”。回到下联，提到诸葛亮的死，反映了他后来的言论。师傅不听劝告，信任乔周这个老将。魏景元四年（263年），邓艾攻蜀，围困成都。谯周极力劝降。当时，罗贤率领重军保护白帝城，霍毅则率领大军保护雅柔。由于蜀汉尚未彻底溃败，皇帝听了谯周的劝降，后悔不已。这也说明了诸葛亮对蜀汉安危的关心，与他生前蜀汉军队与魏国关系紧张，与他死后屈辱投降形成了强烈的对比。
【五丈原之战是诸葛亮和谁的战争，诸葛亮重生五丈原】相关文章：