生、老、病、死是生命中的自然现象，是每个人都会经历的事情，但其中死亡在许多国家是一个非常严重和重要的问题。
中国有句古话，“死者为重”，历代皇家陵墓都表明，哀悼和纪念死者远比迎生更盛大，你可以看到。秦始皇也被称为世界奇迹。
由于对死亡如此重视，中国也发展出了完整的丧葬文化，而丧葬文化的第一步就是宣告死亡。最初，人们报告死亡的标准是“去报告”，但随着社会进程的不断发展，报告死亡的方式也从“去报告”转变为“讣告”。
那么，为什么“出席演讲”变成了“讣告”呢？这个进化转变过程是怎样的？
一、“公告”与“讣告”的区别要分析“公告”与“讣告”的区别，需要从两者的具体内容、格式、顺序等方面进行分析。我们还需要弄清楚两者之间是否存在相似之处以及这种进化现象是如何发生的。
一、中国丧葬文化，死亡被视为一件严肃的事情中国古代是一个封建王朝，统治了数千年的农业文明，在这样稳定的社会形势下，形成了非常严重的封建传统思想。这种社会形成了中国独特的文明。
尤其是在丧葬文化上，中国和其他文明古国一样，有“重死轻生”的倾向，而且文明越古老，越强调“死”。
中国除了有系统完整的丧葬文化外，还非常重视“死”，历代王公将相的坟墓就是明证。
在古代，皇帝的人生目标有两个。一是追求政治的长治久安，二是追求肉体的永生。不过，皇帝也知道长生不死是不可能的，因为长生之术在华夏一直是一个美好的愿景，但却从未实现过。
明白了这个道理后，皇帝又有了另一个想法。当然，这个想法并不是皇帝提出的，而是中国文化不断发展所推动的。皇帝只是宣扬和宣扬这个想法。这就是所谓的死者升天。
皇帝认为人在这个世界的生命结束了才算是死亡，但人死后灵魂会去另一个世界继续生命，这样就可以在另一个世界幸福地生活。同样的待遇，皇帝想到了彻底整修陵墓。
根据许多考古发现，已发掘的皇室贵族墓葬极其宏伟，墓葬的结构和随葬品也非常豪华，有的墓葬豪华如宫殿，有的人自己建造。住在那里。
秦始皇是其中最具代表性的人物，而无论是震惊中国和世界的秦始皇陵墓规模，还是秦始皇陵兵马俑的发现，这些都是秦始皇最具代表性的人物。黄。这是秦始皇宣扬功绩的最好证据。将成果传承给子孙后代。
皇帝认为死者为重，百姓自然也受到了这种观念的影响，逐渐“死者为重”成为中华文明的统一思想。
2. 奔丧和讣告的异同在丧葬文化中，宣布葬礼是第一步，非常重要的一步。原来宣布葬礼的形式叫做“奔丧”。我就是这么做的。随着古代中国战乱不断、经济发展落后，人们逐渐发现了“奔丧”的弊端，“奔告”演变成了“讣告”。
两者最大的区别在于字面意思：“去”在汉语词典中的意思是快点去，“去报”的意思是赶紧去死者家里，通知他们自己的死讯。
“去听死讯”需要大量的人力资源，而在古代，交通十分不便，人们只能步行或骑马，所以人们并没有认识到这个缺点。 ”出现了。有。
“讣告”在汉语词典中的意思是用文字宣布丧事，后来开始张贴告示，通知人们有关死者的消息。当然，也有一些是在后来的国家活动中以“讣告”的形式来宣传的，但毕竟还是前者为主。这样就省去了很多“上法庭”的麻烦和费用。
2、我们已经知道，“通知”与“讣告”的具体性质和格式存在本质区别，但各自需要特别注意的相关事项和特点是什么？
一、“上丧”与“讣告”的特点如上所述，“上丧”最大的特点就是必须报道丧事的人相互通报的情况比较匆忙。就是当我们国家还处于丧事“去报告”阶段的时候，有人去世了，就得有人去报告。
《仪礼·聘礼》 据记载，“未到者，巷中哭，棺中哀”，可见“去报”的动作虽然缓慢，但很重要。还有。
“讣告”的特点是比“告”更方便，所以它不同于以往“告”的重点是“写丧事”。传达葬礼消息的过程。巨大差距。
2、各地投诉形式不同如今，“去投诉”的定义和内容似乎是统一的，但历史上，“去投诉”的实际含义因地区而异。关于该地区。需要详细信息。
例如，在广西，“去丧事”是指先在屋前门放置一面白纸做的旗子，然后死者家属必须在屋前门大声喊叫。进去解释一下具体情况。
有的地方还讲究穿白色丧服，手拿白布，到了亲友家门口，要跪下哭泣吊唁。你的朋友会知道这件事并会立即离开并前往隔壁的房子。
在浙江地区，“报丧”消息时，报丧人必须打伞，伞头朝上，并将伞放在亲戚家门口。邀请葬礼记者到你家。吃点东西。
完成报丧职责的亲属，应将报丧员使用的用具、餐具扔到门外，以消除禁忌，如果亲友距离较远，无法及时报丧，如果无法及时报丧，及时报到，将报丧人用过的餐具、餐具扔到门外。焚烧方形字母也是一种哀悼方式。
但综上所述，无论你在哪个城市，报丧有什么特殊规定，有一个共同点就是有人去亲戚朋友家报丧，那就意味着你需要这样做。面对面时，新闻必须面对面传达。
这样可以让亲友准确获取丧事信息，了解死者的具体情况，但丧事报道可能会受到道路、天气等不确定因素的影响，因此弊端也很明显。当时，死者迫不及待地要下葬。
3、从“公告”到“讣告”的转变由此可见，“公告”的弊端显而易见，可见丧葬文化正在发生变化。既然“去呈现”有一个弊端，我们就必须从解决这个问题开始，这需要时间和精力。
1.新的葬礼通知“讣告”是为了通知人们葬礼而创建的，因此虽然名称发音相同，但格式不同。
新的丧事报告方式考虑到葬礼费时、费力的弊端，我们采取了统一报告方式，在特定地点设立公告栏，张贴丧事通知。以文字通知的形式。
最早发出丧告的年份大概是汉代的《论衡》年。有证据表明“有官死于乱中，三月而死”。这个效果是非常明显的。首先，它不一定是。挨家挨户告知死者的消息可以节省很多钱，不用把死者的消息告诉所有人，这样就节省了人力成本，而且看丧事就可以了解一切通知。
不过，制作丧葬通知书是有一定要求的，首先，可以签发丧葬通知书的死者年龄是有限制的，只能发给16岁以上的人，不能发给丧葬通知书。发给16岁以下的人。葬礼公告葬礼的公告。
从内容上来说，“讣告”的一般要求是必须包括死者一生中的重大事件，特别是生前是否担任过任何职务。丧葬安排也必须明确说明。
丧葬告示的纸张选择和死者的尊称都有一定的标准，但告示的具体内容因地区而略有不同。
2、各地要求不同例如，在北京，写通知时只需写死者的职业、生计，不需要写死者的生活史。简单明了。
在福建省和台湾地区，只有大家庭成员才有资格发出丧葬通知，普通民众没有这项权利，只能继续使用“去通知”方式通知丧事。
另外，福建地区有特殊的迷信，对“死”、“死”有很大的忌讳，媒体在葬礼报道中不宜使用此类词语，所以在福建，一般不报道葬礼。报道被认为是有关“死亡”和“死亡率”的禁忌。它被称为“爱情报告”，或者更委婉地说，“赶紧生吧”。
在泉州地区，“讣告”的格式又发生了变化，如果想在泉州地区发布丧事告示，必须先给出传统的口头“讣告”，然后再给出“讣告”。去做。可以发布葬礼公告。
丧葬文化每个地区的要求不同，但总的来说，死者是最重要的，无论是“告示”还是“讣告”，都只是丧葬告示，只在丧葬时使用。葬礼，仅此而已。当亲友得知死者去世的消息时，死者可以安心离去，生者也可以缅怀死者。
不仅丧事通知的格式从“出席”变成了“讣告”，而且在现代社会，丧事通知也发生了变化，不需要到处跑，也不需要张贴通知，只需打电话或联系我们即可。现在您都所要做的就是发送电子邮件。因此，哀悼只是形式发生了变化，但其本质是一样的。
参考号：《报丧礼俗的社会史考察》 2.《仪礼·聘礼》
3.《论衡》
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