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日楼店位于临济市西南6公里处，周围有九条溪流与日楼店以南的山谷汇合，形成清水潭（清水潭），是水彩画的源头。碧波荡漾，清澈的塘水在八仙桥下向西流，缓缓向西北流，到达郑王庄，然后转向北，经过南太和庄、北安河庄，到达淮阳，到达通林庄汇合。进入乌龙江。明清时期，此水系常年有水，四季流淌，两岸风光无限美丽，尤其是风景如画的水源地日楼店，是著名的风水宝地。点。人们曾经居住过的珍贵地方。
明清时期，孙楼店是真正的宝地，村里的居民王家户户众多，富裕，门第多，事业兴盛，村子得以延续。展开名流富贵的村民在村里建造了两处房屋，其中包括宽敞的富丽堂皇的宅邸和五座二层建筑，如振石府、翰林府等。为了永续这片宝地，保证人们的幸福生活，村民们还在村内修建了多座寺庙：天机寺、菩萨寺、八仙寺、文昌阁、关帝庙、孙禄堂《王氏家庙》、五缘寺。建造寺庙和其他东西。著名的牌坊。村外还有三座精美的大坟墓。这些建筑景观描述如下。
1. 天庆寺、菩提寺、八千寺
水源北侧的天启宫称东岳庙，为北宋哲宗元佑元年所建，明嘉靖、万历年间两次重修。王朝。寺庙坐北朝南，有三个正门，正门处有一块石碑，上面刻有“《东岳庙》”三个大字，入口两侧有两尊金刚雕像守门。金刚杵高4米，造型威严。寺门上的对联是“寺像永恒，神力统御八方”，横联是“五神山独一”。大雄宝殿有殿堂五间，前有木隔墙，东西回廊，门上有对联：“宋元佑创建，嘉靖重修寺院”。走廊两端各有恒将军、何将军两尊雕像，正殿中央有一尊头戴高冠、身穿赭色长袍的田七公、东岳皇帝黄飞虎雕像。左侧为疙瘩神白下元君雕像，右侧为三山正义之神黄天化雕像。东西两侧各雕八位文官武将，梁是雕花的。墙壁上全是壁画，描绘了渭水钓鱼、文王拜访智者、蒋尚与申公豹之战、黄飞虎反攻五关等一系列封神故事。景色精致，栩栩如生，如雷摆救父纣王大炮的场景。
人物形象生动。
寺内有宋元佑元年所立的巴陵石碑，碑上刻有“西路店、西十日、临济城……”及捐献者和信众名单。建一座寺庙。该碑是孙楼店建村历史最悠久的碑文，也是孙楼店历史的第一个见证。
东觉寺庙会于每年农历初五至十五举行，在此期间，各个年龄段的人们，无论男女，都会从数十公里之外聚集在一起，享受大自然。图片来源风景，寺庙前的清水池叫八仙湾，水深3米至4米，清澈的水即使在冬天也不结冰，泉水在海岸上流淌。南岸柳树相拥，北岸有花墙。寺院内有500年树龄的青松柏，大得两个人无法拥抱，绿意盎然。树枝、红墙、黄瓦，绿树环绕，那是一座非常漂亮的寺庙，让人肃然起敬。善男信女们，让我们烧香发愿，祈愿我们所有的家庭和社会的人们幸福快乐。
关帝庙位于文昌阁以西、东西街以南的一座小山上，与喜菩萨庙同山门，进门有6至7级台阶，关帝庙在西院。殿内正中建有南北三龛，塑有关公关羽手卷读春秋的塑像，其上为关平。左边一人手持周苍，右边一人手持青龙偃月剑。关氏像后面的前壁与文昌阁相同，是一块八面十六行的硬笔书法屏风，为王氏族人王玄灼、王继发所书。清末恭胜家族。东西山壁上刻有王智慧所书的“忠、孝、义、义”四个大字。
西菩萨殿与关帝庙同山门，菩萨殿位于殿门东院，坐北朝南，殿宇三间，殿中央供奉着三尊菩萨像。南海观世音菩萨端坐于莲花盆中，东西两侧各有造像，还有太后等五六尊菩萨像。村民们通常都会到菩萨寺祈求全家平安。祈求财富和生育的人们不断烧香。尤其是农历初一、十五，善男信女云集菩萨寺。烧香、拜佛、许愿的路，永无休止。
东菩萨寺位于庄头市东部，即现在的“东寺高原”。据考证，据说其建造时间晚于“天庆寺”，早于“天庆寺”。大池寺”，其规模与天庆寺相当，是比西菩萨寺更大的寺院。据村里一位老人介绍，东菩萨寺有坐东、西三座大殿，供奉着白衣东海菩萨像。院内还有一座钟楼，有两口高1.5米、直径80多厘米、重数百公斤的大铁钟。明朝末年，有记载称，日楼店王氏族人、光武将军王成，小时候将一位信任他、给他钱的老人锁在一间牢房里，得以逃脱。钟声，可见它有多大。贝尔是。一棵刺松树高耸入院，院南安装了20多门生铁大炮，炮管口粗，据说是1999年为防止军队骚扰而购买的。还有村民要保护自己。寺庙后面有一个大庭院，这里举办节日戏曲和集市，可以想象盛世时的盛况。文昌阁、关帝庙、菩萨殿等民国初期被毁，现已绝迹。
3. 牌坊用途门
翰林书院前有一座牌坊，横跨东西两侧两条街道，位于孙禄店中心，与街对面的方石砌成。位于现在的王镇川胡同入口西侧，西牌坊对面，建于清嘉庆年间，为三层石砌建筑，雄伟、雄伟。楼层如下：上面刻着“伦”字四个大字。
“印笔节”是为了炫耀金氏成功人士的名声而建的。
西牌坊是一座三层石砌建筑，位于现王春熙宅旁，隔街相望，比东牌坊稍高、稍宽，上有“赞于寒”四个大字。 ”用书法写着。展示着一块大牌匾。珍”。据为齐夫人所建牌坊考证，齐夫人系孙楼店王氏家族成员。
第十四代国王王昌的妻子。明崇祯末年，清朝尚未进入此关。中原没有主人，土匪横行。王昌是他的妻子。我的兄弟和他的妻子。
当他的父亲被小偷杀害时，池只有24岁。她害怕强烈的火焰，打算自杀。幸运的是，她活了下来。她全力支持，尊敬双婶，抚养了三个年幼的孩子和三个体弱的弟妹，在窝里留下了一颗蛋，历经磨难，她忠心孝顺，为世界创下了纪录。坎
奚新欲在位时，命负责人以霁霄之名建净庙，雍正年间，又命其祀霁霄寺。
直门牌坊位于今东西街北侧徐小同门处的望海同胡同（又称直门胡同）入口处，其特点是四排二层的雕花石门式牌坊。 是。 ”是孙楼店王氏七世朴祖后裔，是王殿基第十三支的纪念牌坊。明朝万历年间，王殿基无相改文相，其子出生。当时的孙鲁典王氏是第二个名门望族（第一位是万历丁佑推举的第十二代王辅）。他请求皇家法令建造这座牌坊。
解放路位于村中心东侧，龙凤街南北两侧各各一条，镇北王坊处购物门西侧各各一条。这是一座全石头建筑，有四根柱子和一扇两层门。另一座解放祠建在街南侧东60米处，坐北朝北，与现在的王贵人宅邸相对，也是一座四柱二层的石砌建筑。方石椅只有四把和两把。门口站着两只狮子。这两座“解放庙”是孙楼店王氏第十四代玉龙祖支系所建。这个家族是清代孙楼店最富有的家族。于龙祖聪明能干，带领着整个家族。经过艰苦奋斗，故人一家发展成四栋大宅、数千亩田地、数百头牛、一群骡马，养活了大哥王昌的子孙、侄子。它。王昌一家有祖父母、父子、叔侄、兄弟，都是金氏。之后就变成了“父子，二观林，一学生，三金吉”。
日楼店的牌坊，除“直门牌坊”外，均由日楼店王氏第十三代王廷吉支系，即廷氏长子王昌、四子王有龙所建。古明拱门和津行拱门。这些牌坊相继被毁
在民国动乱、解放战争、大跃进、文革时期，这一景象彻底消失了。
4. 翰林、进士、举人的房屋建筑
翰林楼位于东西街以北的孙楼村中心，有三个入口，中间有一扇宽敞的红漆门，分为东西院落，五个主要院落各有一个院落。东院有大厅，中厅迎客，两侧有谈话、休息的地方，侧室为侍僧住所，后室为家属住所。西院门为殿形建筑，院内有正殿五间，整个翰林院面积达5000多平方米。这个家族由三名进士、一名父亲、两名翰林组成，从清末到民初一直没落，子孙分界，民国期间遭受破坏。 1947年土地改革后，该地重新归还给公众。镇政府在此办公，并成立了人民公社。拆除了大厅，建了一座可容纳1000人的会议厅。 1972年，建成四排教室。该地成为新成立的孙楼中学所在地。学校于20世纪80年代搬迁，成为西街的公共空间。如今，村民们在遗址上建造了十几栋漂亮的房屋。翰林庭院的景色。这是对“很久以前，大殿前的国王和王后飞入寻常百姓家”的写实描绘。
信士、举人府位于东西街以北的孙楼东街，雄伟的门楼上竖着匾额，上书“祖孙父子叔侄”匾额。金石兄弟。”还有一块由Nii捐赠的牌匾，上面写着“观察”的字样。距门楼约100米，顺着一条巷子，有一系列清代康熙、乾隆年间修建的进士、居里屋，院内均设有大厅和袖室。王朝。北侧有一座东西宽约50米、南北长约200米的大房子，是清末王训灼一家的住宅，场地面积约200米。遗址面积2000多平方米，分前后三进院落，王寻卓三兄弟各有一院落，每院各有前后厅及左侧厢房。和右侧。北院有一个朝东的大车门，朝南的院门是正门，为殿柱拱形建筑，院门朝西，比南门小。这座四合院建于清朝末年，是王选卓父亲王秉熙的遗产，由王选卓三兄弟共同修建。土改时归还公众，建国后作为国家粮食仓库使用，但1980年粮食仓库搬迁，旧址归还董村公用。旧建筑随后被拆除。
村民们被分配去建造房屋。
清朝时期，孙楼庄的富贵人家修建了五栋二层楼房，其中十龙祖支四栋，玄祖支一栋，全部用特大青砖砌成，共两层，高100米。长约7、8米，墙宽0.5米多。为了防罪和防盗，门窗都很窄。大楼的门都用铁板钉住，不留观察空间。马苏。龙城分馆下方还挖有一个洞（高、宽1.5米、宽1米），通过隧道相连，至今仍可考察遗址。王有龙（人称四爷）和他的四个儿子住在房子的东厢房，也就是现在王士斌的家。前面有两套院落，通向前门东西街。这是最大的。当时的家人家里。王氏在孙禄店清代所建的五座建筑，从清末至民初陆续被拆除，但六世玄祖的分院却位于东街王天旭家附近。这些建筑从清末至民初陆续被拆除。王士斌故居和王红尘故居各有一座建筑，建国后遗骸仍存，但现已无踪迹。是清代进士、儒略年间孙楼店王先生所建的寺庙式建筑，今已难觅。取而代之的是美丽的村屋，两层楼的房子非常宏伟。
楼庄目前有30至40栋楼房。
5. 皇家祖先的殿堂、陵墓、森林和纪念碑
清末民初，顺楼村北有两座皇家祠堂，周围有七八座保存完好的墓葬和森林。那是皇祖坟墓，村子东边四里的地方，是皇祖第九代的坟墓。庄庄东北有王飘祖九代、李氏先祖坟墓，庄北有十八代王甫祖坟、王翰林坟，壮南有诸王陵墓。有王氏第六代庚祖墓、第八代关虚祖墓、吕祖第九代祖墓、第十四代杨龙祖墓。光武将军墓，内有先祖（及其父丰祖）的坟墓，以及郎氏第八代先祖的坟墓，位于高楼店西侧，距孙楼店三里；规模较大，尤其是王氏、济氏的祖坟和翰林墓。
孙楼店皇祖墓位于庄庄城西南部，面积5亩多，孙楼店皇祖第八代祖全部葬于此。明代天顺第六代祖宗谱立石碑，祖坟从此为家族所珍视。启示录7章春天，孟澳的第12代祖先，他的家人砍掉了坟墓上的荆棘，换上了50多棵松柏。
还有杨树数十棵，到了清末，祖坟的松柏茂盛，在新田车站与孙楼店的古松齐名。龙凤街的寺庙、清泉、池塘、房屋建筑和谐地构成了临济城西独特的景观。该墓和主墓内的大松树在日本侵华时期被汉奸砍伐，景观遭到严重破坏。
九世祖继祖墓，位于庄庄东，距村五里，距向家庄西北二里。墓地面积5-6亩，主墓坐北朝南。子午洞东西宽80多米，南北长200多米，洞内古树松茂，前面有一条长60多米的长廊，穿过其中，进入坟墓。这片墓地是大吉的妻子小石（小家庄人）结婚时，作为补偿，父母赠送给她的。侯王姬第一次葬于此。此墓乃风水宝地。前面是香家佛寺，寺内有三尊高大的石佛像，酷似文人人物所用的“笔筒”。墨盒象征着王先生。圣卢迪安文学界人士的家庭聚会。果然，王济的曾孙王甫最早成名是在明朝万历丁酉年间，墓前立了功旗杆，并在墓前建了两座坟墓，增添了好风景。我做到了。两只大象守卫着国王陵墓的大门。风水越好越好。清朝康熙、乾隆时期，皇室家族众多，先后成为进士、寿莲。孙子，父亲。这个大家庭里有子、叔、侄、兄弟，都是金氏的。后来，向氏在王墓前建了一座烧砖的窑，竖起两个高大的烟囱，又给王墓添置了两门大炮。窑烟囱——烧砖冒烟，日楼店王氏名声大振。大家都说，耶祖墓地段好，王室世家兴旺，在齐鲁是名门望族。详细记载于清代编号《岳峙渊涵》和《八仙阁》。孙楼店皇室著名人物王氏第八代郎祖墓，位于庄城西、高楼店稍东处，南北长约200米，宽约200米。 60多米。有。从东到西，有20至30棵松树，里面排列着100多个坟墓。
有5-6块墓碑。
王九启祖坟位于高楼店东侧，其父王凤也葬于此。占地3亩余，有墓碑60多座。
王氏第十四代祖友龙墓位于庄庄城南，八仙湾东200米，有农田5亩余，与祖墓毗邻。西侧面向吉氏先祖坟墓，主墓为身材高大的王龙王，墓碑上刻有直隶县同治，被封为儒生，共有50余间。墓内有两座人坟，墓内松树、牌位、坟墓于5月8日被毁。
大跃进时代。
王有龙墓的西侧是皇室第八代后裔的墓葬，墓葬有30多座，遍植松柏。东三百米处，是皇室六祖后裔的坟墓，约有七至八十座坟墓。
翰林陵，又称“四星陵园”，位于庄北市徐县，南北轴线上，翰林府所在。面积2亩多，南北长，老韩林和他的父亲、祖先都葬在这里，他们死后，他们的子孙都葬在这个坟墓里。松柏苍翠，20世纪50年代“大跃进”期间被毁。庄北市荷花湾东侧，坐北朝南，有一座占地近三亩的翰林氏祠堂，清末民初被毁。中国。其风格和规模可追溯到公元七世纪，祖魂殿前仅存两根旗杆。庄乃市王家村至今还保存着老翰林王云修的关关石碑和青年翰林王徐增的墓碑。
村北侧，距翰林墓东南约1里处，还有翰林氏先祖祠堂。院落南北长50多米，东西长约30米，有祠堂三间，供奉祖先。北侧坐北朝南，南门前立有四根旗杆……今日详情祖师堂于民国初年被毁。
6.第15代士兵铭文
文入汉元，武登朝廷，齐鲁名家谱系更加丰富，百年来，我们家族日益强大，族人四散。
无论你生活在小镇、山村，还是去到他国，还是漂洋过海，都很难知道你的祖先来自哪里，很难知道你的血统，也很难知道你有几代人。是。我只知道我姓王。
20世纪90年代，有幸获得补偿，积极进取的部落成员讨论完善家谱并建造一座纪念馆，让同族成员共同努力，发挥个人才能。
继承祖先的美德，让我们的血统熠熠生辉
我的祖先移居这幅画的发源地孙楼店已有650多年的历史，子孙已传至30代，现有人口3万余人，主要居住在耿光庄、孙楼店、临济等地。状态。郑王庄高层商铺王家桥王家庄东安南安东溪老王庄东储怀兴孙营成营北罗小飞象东溪沉桥冯庄西围河兴北王庄南王庄朱家屯北安河西五台水牛松桥卢家营蒋王庄南丘王寨冯家庄南树金陵镇林家庄王庆屯太安山口村东西庄太平庄满庄西官庄玉乌马庄红欧易水朱双庄东泉庄东王庄上滩家沟岱荣山张店崔军庄清照子范万庄张塘兵水围古体湖田管庄庄县招天井王石洋北荒堡东在家王家庄南窑官宝庄东三山官山谷淄川童黑湾六泉东石王家庄全头青州文登郭庄居雅北学张庄上下院西六井琴泉苏峪北岛村王家道崖林区松山关头九街小井黄崖头合水河平谷道教村阳山西河阳城罗胜庄老鸭峪里布杨庄博山东省汕头麻子黄手光黄桥、王家庄、车庄、河沟、草碎果、元池里庄莱芜、孙家峪、王家河、诸城、齐家庄、杨官庄高屯、永家官庄、安丘、石集村、魏县东南村、高青、和崔。张店等
明日君人五年，第六代玄祖碑始祖石昭庄曾多次创谱，历代先祖也多次修订续谱。这次重大的家谱修订始于公元元年。信义氏族的长辈被任命为顾问，各大支系纷纷建立家谱组织，派遣有雄心的宗族成员，成立家谱编修委员会，纠正宗族历史，使家族传统合法化。安定、团结、和睦，基于男女平等的原则，有清晰而悠久的继承人血统，表彰有功英雄，历经五个冬春，我们全家终于团聚了。各支系的匿名名称均以乐谱记录下来，印成300本书籍，保存在各支系中，代代相传。
1995年清明节，《日楼店皇室族谱》编委会成立
9、青州市郭庄市青龙山前立兰雅王族第二十五代始祖石碑
纪念第一批移民祖先的家谱纪念碑
正面
元代公王、塔崔、子清、孙权迁临济，孙楼殿着。
金入住青州黄龙山锅庄
王室家谱编辑委员会
公元2007年清明节，吉利
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“水有源，树有根，人有祖。青州郭庄皇室的始祖是王翠业，原居临沂市南仁里，是兰氏始祖，是第25代。”宋末居吴的临邑琼崖王室成员典礼臧强，元大德三年回到山东青州郭庄，历经数年。从那时起已经过去了700年。Ta。其长孙王全全元代时迁居临济州孙楼店。其家族富裕，人才济济，子孙众多。其子孙已传三十代，现已有三万人。清朝时期，他的功绩辉煌，随着文人入汉元，武崛起朝廷，文人云集为临济最大规模，让古齐文化绽放光彩。
目前，郭庄居住着王进后裔一万多人。
当今社会繁荣，人们过着幸福健康的生活，人们为纪念绿立了一座纪念碑。这次迁徙，是为了表明子孙后代不会忘记祖先的美德，继往开来。
（十）在临沂市“孝友祠”立祠堂祭祖碑。
我家在临沂立的祭祖石碑，位于临沂市以北10公里处的白沙镇小游村，王祥故里小河北岸，王祥祠小游庙那里。这是对玲玲一家的纪念。石碑高2米，宽1米。正面刻有家族历史，背面刻有赞助商名单。由王鲁亚家族第50代传人内祥先生策划。它是由家住日楼店的琅琊王家族第49代直工所写，2003年5月由临沂市小峪村琅琊王家族第50代小军负责。为纪念王羲之诞辰1700周年（农历7月11日），王羲之全家直公、有臣、内贤、早生等8人前往临沂“王象故里”和“孝友”。寺庙里举行盛大的祭祖仪式。
正面铭文：刻有“枝繁叶茂”四个大字。
我的祖先卜草强是王兰第25代，迁居青州，他的一个儿子和两个孙子元代时迁居孙楼店，长孙王全塔。从那时起，已经过去了680 多年。他已经有30代传人了。目前，以临济市为中心的我省19个地市200多个村庄，居住着3万多名男性。明清时期，户户众多。清代进士汉元、吴、邓超当、阿布、额部等60余人，文武士88人，七品以上官员23人。该家族有金氏父子七人、关林二人，一直被流传为传奇，至今人才济济，担任地级以上职务的有六百五十多人，还有很多人。拥有大学学位。有成千上万的人拥有大学学位。继承西祖书法的人很多，诞生了一百多位著名书画家，吴植的成就堪称齐鲁代表作。吴植以纠正宗史、纠正家族传统为目的，五年后重建家谱，印成三百卷，藏于各支。 “龙，听说我的祖先王祥的家乡建了一个风景名胜区，我非常高兴。我们参加了故居的奠基仪式，并赠送了60幅字画。”我们捐赠了名人的画作。我支部人民来到了我们祖先羲之故居，从此加深了与临沂老家族的交流，努力提高我们的生活质量。我多次向支部人民提出建设鲁文化。一个家庭家园贡献更多
背面刻有4 个字母：“传承数个世纪”
碑背面刻有临邑立“部落历史碑”、捐资赞助的吴支氏族名录、捐献字画的宗族及友好关系名录。和绘画。 7个村的55名宗亲及宗亲共捐款10990元，其中上述5人捐款500元。 23名部落成员捐赠书画72幅，11位友好人士捐赠书画13幅。
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