培养人才的“窄门”受到唯一买家——法院的保护，所以很多想走捷径快速致富的家庭选择自然而然地教育出具有相对优秀天赋的孩子，并且正在被强化。
在江西省抚州市金溪县东部，有一座神通峰，高1278米，名字有趣，虽然不如庐山出名。相传山中有一种鸟，名叫“神鸟”，常在林间歌唱：“父欲子成龙，父欲子成龙。”是宋代神童方仲永改造的。在江西，方仲永不仅仅是一个神童。
神童胜隆
950年前，江西有一位著名的神童，名叫方仲永。方仲永出身贫苦农家，自幼聪明可爱，才华横溢。五岁那年，有一天，他拉着父亲的衣服，哭着要笔、墨、纸、砚。父亲无法强迫他，他只好向村里唯一的穷书生借了学问四宝。主持人手里拿着笔，笑得眼里含着泪水，小嘴里吐出了一首五字诗。
四面都是海洋，中间有一条黑龙，遇到天才，就跳出来写文章。
父亲闻言大吃一惊，良久才回过神来，欣喜若狂地向天低头。一个五岁没受过教育的山里孩子能自发地背诵诗词并写得正确，真是不可思议。不久，山内外热议：“山里出神童了！”
自从能背诗写字的儿子仲恭一出生，他的父亲就高兴得坐不住了，整天抱着他在城里到处炫耀、炫耀。老百姓看内容也如看宝物，内容一出来，就当场请他背诗，有钱人还给了他几块银子。一日，父亲背着钟嵘进城。一位老老师想测试节制是否神圣，写了一副对联：“子骑父行如马”。没想到莫黛特不假思索就大声回答道：“父亲要儿子成为龙”，引起了众人的一阵骚动。老老师对他竖起大拇指，连连称赞：“神童，神童，真正的神童。”
北宋伟大的政治家、文学家王安石当时也是一个12岁的孩子。那一年，王安石随父亲到锦西舅舅家拜访，认识了方仲永。王安石想考验一下仲永的诗才，看见童子砍柴，便念道：四枝，柴劈结。 “没开。”节制看见厨子正在切莲藕，随口答道：“莲藕是用快刀切的，有七孔八孔，莲藕总是断的。”王安石听了，很是高兴。生气的。被移动。
然而，当王安石19岁第二次去锦溪时，他再次询问神童方仲永的情况，人们告诉他，神童已不再是神，不会写诗。和正常人一样。当王安石被问及事情原委时，他激动不已，写下了一篇短文。这是著名散文《伤仲永》。文章中有以下一段话： “中等的悟性，受于天。受受的天，智者远离才干，若死则死”，从别人那里受受的人，永远也达不到。 ”
王安石想说的是，方仲永的悟性是与生俱来的，只是修养的方式不对，才导致了这场悲剧。
天才都有自己的专长。
宋朝时期，像方仲永这样的天才还有很多。段友之，开封人，十一岁就能背诵四经，被封为“天生童子”（即被朝廷“认可”的神童）宋真宗所授。邵焕，睦州人，十二岁能诗词，被真宗封为“文士正子”；崇科，南岗军中平民子弟，能背《易经》。 6岁时，他能够用《易经》算命，《信宗》给了这个男孩他的背景。Ta。出生：徐世昌之弟徐世昌八岁能诵三经，真宗生下一子；饶州人朱天锡九岁能诵七经。弟弟饶州人朱君玉，九岁就能诵读六经。朱君钰之弟朱君升，十岁能诵十经，神宗赐他一子，并赐帛三十匹；朱虎臣是当地人。 10岁时，饶氏熟记七经，能射箭，能组织军队，高宗授予他“成新郎”军衔；饶氏的张郎是本省人，高宗皇帝，能射箭、组军。年纪大了就熟记九经，赐他文官称号“地公郎”……
这些神童每个人都有自己的特长，但他们大多数都是通过背诵经典而获得地位的。背诵可以说是宋代天才的急功近利。从前，有一个名叫万庆的孩子，自告奋勇写诗，皇帝指着金吐让他写诗，他却一个字也写不出来。这种孩子很可能只能“写”出几首精心准备的诗。上述神童名单中，有几位来自同一个地方——饶州。江西饶州是宋代神童最多的地方，也是父母对孩子要求最严格的地方。父母们会毫不犹豫地将孩子吊在树上。这是饶州的景象。如果你成为神童，就可以避开竞争激烈的科举考试，登上顶峰。这种思维方式甚至会导致父母的迷信行为。按照宋代特有的习俗，孩子早上起床、洗脸、吃早饭后，必须做两件事： “把一根大葱绑在竹竿上，往窗外走去，这就叫聪明。据说，挂在心神之间的七彩蒜串，是能算计的。”
家长都希望孩子早点“成熟”
在中国古代，“神童”并不只限于宋代。从唐朝开始，朝廷在科举考试中专门为年轻考生设立了一个专门的考试科目“冬子科”，针对的是10岁之前能通过第一品考试的人。 30000 《孝经》可取，纸考诵经10首且完全熟练者赐官衔，掌握7首以上者赐出生位。从现在来看，这和10岁之前参加“高考”是一样的。
那么为什么古代江西的父母更愿意让孩子早点“成熟”呢？这也与江西整体上热爱学业考试有关。整个科举制度历时1300年，产生了700多名状元，近11万名进士，数以百万计的考生。江西省进士人数约1.1万人，占总数的十分之一以上，居全国第一。这11000名进士充分说明了江西人民的求学欲望。在幕后，必然存在着人才和候选人的激烈竞争。江西人要科举晋级，确实很难。我想很多家长都想走捷径，但为什么不通过“儿童俱乐部”来尝试一下呢？
据说，上述饶州神童朱天锡九岁就能背诵《七经》，神宗赐予这个孩子名分，并赐给他黄金五万元，送给饶州的父母。产生了较强的示范效应。
欧阳修的女婿庞元英曾写过一篇关于朱天锡的文章说：“4月5日，礼部调查了读过《周易》的饶州11岁男孩朱天锡。 《尚书》、《毛》、《周礼》、《隶书》、《论语》、《孟子繁衍》各五篇，必须背诵完整。 当日，大臣叫曹郎官入座。左右。男孩安静地背诵，没有恐惧。几天后，牧师叫他坐下。瑞斯到了大厅，给我们发了出生证明。”过去，颜元贤的名字占据了福州，近年何正真名号占据临江，都是男孩子养大的。江南十分雄伟。山河有多美？ ”
手里拿着一本书，数百人观看，你就是真正的明星。大概正是由于这种文化的存在，饶州神童的“产业链”才特别发达。 1001年至1173年，江西省举行少年考试30次，饶州21次，福州4次，庐陵2次，冀州、临江军、南港军各1次。值得注意的是，从1124年到1173年，江西省共举行了23次男子考试，其中饶州就有19次；可以看到，男子考试是在佩斯举行的。尤其饶州市的少年考试数量更是惊人。
培养人才的“窄门”受到唯一买家——法院的保护，所以很多想走捷径快速致富的家庭选择自然而然地教育出具有相对优秀天赋的孩子，并且正在被强化。有人可能会奇怪，为什么方仲永的父亲不让他参加少年考试以求出名。方仲永的致命缺陷是他不会诵读经典，只会作诗，这可能是他没有得到州、州学官推荐的原因。没有基层推荐，但五关杀六将，就不能受科举。
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