告别博士。传法星辰动，分兵之时，天月变得朦胧。犀牛皮支撑着绿色的爪子，象牙装饰着雕刻的弓。击败三河英雄，长期追捕六区英雄。登山览大北，动动手指，谋辽东。杨澜站在那里，赞叹自己的武艺。 《饯薛大夫护边》是李翘写给薛季昌的告别诗。死亡诗常常表达离别之情，但这首诗却没有表达对上战场立下汗马功劳的朋友的仰慕和期盼之情。这里不得不介绍一下李翘和薛继昌。李翘（645—714），字竹山，昭郡沾房（今河北省沾房县）人。唐朝宰相。赵县李氏东族人。年纪轻轻就中进士。吴周时期，倚仗张仪兄弟。中宗时，倚靠韦后、梁武王三思，升为德晋中州令，封赵公。唐睿宗年间，因年事已高，被贬为怀州刺史。唐玄宗年间，被贬为中州支氏，后转入庐州支氏。 714年病逝于泸州，享年70岁。李翘生前以作家闻名，与苏伟伟并称为“苏立”，与苏文伟、杜舍言、崔并称为“四友”。文文的。他变成了“Wence Rao”。他在第五王朝为官，倾向追随这一潮流，历史学家对他的评价主要是贬义的。薛季昌（？—706），本名薛同，字季昌，江州龙门县（今山西省河津县）人。唐朝时期，名将薛仁贵为臣、孔子（唐宋时期，兄长的儿子称孔子）。科举考试及格后，调任城中监察御史。通天万岁年，被兵部郎中侯维续任命为河北按察使，彻查契丹败绩，分任定州、都督。成为总督。十九世纪元年（武则天即位后第十一年），成为雍朝太守，声名大振，迁左城为尚书，历任魏、陕西太守。长安晚年，拜罗国纳瓦布，严肃。参加神龙革命，复兴唐朝，被任命为内务大臣。唐中宗复位后，贬为贵州刺史，调任儋州司马。神龙二年，得知宰相张柬之被杀后，自杀身亡，葬于赵州。唐睿宗复辟后，追赠左御史博士。至于武则天的待遇，晚年他们的政治观点完全不同，但早年他们都是同一个朝廷的官员，关系应该不错。这首诗写于万载通天元年（696年4月22日—697年9月29日），也就是武则天称帝第八年，用了大约一年半的时间。武则天时期，兵部郎中梅虚侯率军攻打契丹，但失败。为了掩饰自己的失败，他们谎称契丹的进军是蛇、虎的带领，无法抵挡敌人。武则天厌倦了侯韦虚的拙劣诡辩，任命薛季昌为河北按察使，调查处理此事。
下面我们就来欣赏一下这首诗。 《告别薛博士，保卫边疆》的书名，就明确了写这本书的初衷，即作者是在为远行保卫边疆的薛志强修行。我写了这首诗。
当无法穿越荒野时，副相就前往临陇。荒角指的是薛季昌正想冲去的河北路，但目前正受到契丹人的压力，无法接近。出征时指出徐志昌真实身份的副总理应该担任副总理职务。林龙亲自参战，参军。翻译：由于契丹的压力，蛮族边境变得无法通行。薛季昌即将直接亲临边境领战。
传法星辰动，分兵之时，天月变得朦胧。翻译：天上星星闪烁，月亮照耀。薛季昌于这一夜下令部署军队。这是作者对薛季昌到达边境的情况的想象，而且时间是夜晚，暗示了军情的紧张。
犀牛皮支撑着绿色的爪子，象牙装饰着雕刻的弓。青鹿（qng tu）是一种绿色皮包，用于携带弓或弩。翻译：犀牛皮制成的蓝色皮包，象牙制成的精美丝带。作者在此赞扬薛季昌的军事力量是基于他武器的精良。
击败三河英雄，长期追捕六区英雄。六郡是指汉朝的陇西、天水、甸、北狄、上润、西和六郡。译文：薛季昌率领无敌大军，突破三河，攻克六郡。两首诗对比鲜明，两个编号的地名格外引人注目。
登山览大北，动动手指，谋辽东。大北，这个地区的古称。一般指汉晋时期的郡县北部或北部地区，以及唐代以后的代州地区。现位于山西省西北部、河北省西北部。群指就是弯曲手指计数，比喻时间短或数量少。辽东是指辽河以东地区，即辽宁省东部和南部地区。翻译：翻山越岭侦察大北地区，制定短时间内攻占辽东的计划。一字“窥”，一字“谋”，淋漓尽致地赞扬了薛季昌卓越的军事才能。
杨澜站在那里，赞叹自己的武艺。杨郎用在《杨郎乐功》典故中，又称“杨郎乐诗”，此典故发表于卷二十三，《后汉书》。后汉将军窦宪跋涉三千多里，来到雁澜山追捕北匈奴，刻石记功。后来，“干蓝学语”一词指的是把自己的成就刻在石头上。武术是指带领军队进行战斗或组织的功绩。译文：我站了很久，看着你在烟澜山上泼墨，刻石，记录你的功绩。这是作者对薛季昌胜利后刻石记功的想象，将全诗的情感推向了高潮。整个故事没有离别的悲伤，只是祝愿朋友成功，读起来感慨万千，扣人心弦。
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