冯继才《俗世奇人》
一个是庸俗的，一个是奇怪的，两者缺一不可，就是缺乏品味和缺陷。如果是优雅，就没有古怪；粗俗与陌生相得益彰。冯骥才最擅长描绘红尘中的奇人异事，他写完后，小传闻很快就成真了。据说是在古建筑、胡同、村庄的救援行动中短时间内写成的，所以篇幅比较短，但已经包含了36个陌生人物的故事。 36 篇文章，每一篇都不同。共有5个角色、8部作品，各具特色，包括神医一十二、大盗燕子李孙、会说一字的皮大嘴、黄金等等。用手指画画、卖药糖的手指、古玩店余流、古玩店苏琪。反正，除了你想不到的，没有什么是你不能写给他的。它们都很有趣，它们都很奇怪，它们都很独特，没有两个是相同的，它们都是用不同的方式写的，它们都是用新的方式写的，（劈大嘴，死了伯德）。就像单口喜剧片段一样，摆脱包袱的时机和技巧在每场表演中都是独一无二的。这里很可能生产高度区域性的土壤《神鞭》和《三寸金莲》。收集这样的轶事和风俗，想必是费了不少功夫的。用他自己的话说，“门帘一拉，他们就进来了。”这可能就是所谓的“叫我来”的情况。比如这个并列句的应用就很完美，几乎在每一篇文章中都能找到：一个有绝活的人、一个吃肉的人、一个聪明的人、一个站在路中间的人、 ETC。无能者，应吃素，变弱，靠边站。天津人主要吃的三样东西就是——十八街麻花、炸饼、地精包子、一点面粉、一点糖、一点肉吧？三大游戏，——个泥人、张风筝、魏杨柳青的画，不就是泥土、纸和一点颜色吗？还有一个这样的地名，一列出来，就直奔天津卫了。我不知道它在北、南、东、西的哪个地方，但写成这样的时候，感觉简直就是“天津”：李画位于河北街，在建筑厂，师傅到英租界的镇南路给李山人新建的平房画画。贵义街太平彭庄店开业已经一年了，在大胡同城的庄园建筑里举办了庆功宴。据说，马儿也被邀请了。金门所有的古玩店都说郭店街的玉成先生买了一座大型聚酯石塔景观。大吉谷有一个富翁，名叫杨。天津卫是一个码头。码头上的地面都是岩石，很难站立，如果站上去的话就需要直立，这取决于玛尼——的能力。什么都不用看，就这些天津特有的地名和名词，从这个词出现的那一刻起，你就能感受到天津的味道，不用读太多就能读懂。例如：Ma、Ga、Sai。本书还收录了民国图鉴目录，相当于今天的微博。昨天有什么新的事情发生吗？图片和文字都很有趣，给人一种时代感。虽然与故事无关，但这本书讲的都是民国时期的事。事情当时就发生了，所以根本不存在矛盾。我只是躺在纸上，认出了那半写半白的字迹。只是被挡住的对联有点难猜。
梦见九重，预示着你孝顺、忠诚，三战尘土会给你带来力量。
河如江水，星如北极星，鹤在天，凤在林。
还有天津与北京、天津与上海的比较。北京是一个官僚国家，人们心里充满了大大小小的官员，喜欢官员的好坏。天津是一座城市，人们心里热闹，吃、喝、玩、吃、喝、玩、玩。我也喜欢看到独特的技能。天津人更注重吃和娱乐，而不是穿，把穿的事留给上海人。上海人看重外表，天津人看重利益。在这个世界上，吃饭是第一位的。天津人说，穿了别人看得见的衣服，就是吃自己的肚子。上海人说，穿丝缎是一种炫耀自己美丽的方式，吃山珍海味也是一种向别人炫耀的方式。天津人反问，狗不理包子呢？不管谁吃都好看。
这样，我们又多了一位专门在家乡氛围中书写家乡故事的当代本土作家。高邮的汪曾奇、上海的王安忆、山东的莫言、陕西的贾平、陈忠实、陕西的刘震云。河南的繁芳、武汉、北京的王硕、天津的冯志才。
最后是作家出版社的《俗世奇人 贰》，人民文学出版社的《俗世奇人足本》，友谊出版社的《洋相》。这些都是相似的。今天的刊物，遗憾的是，我们不知道冯先生是如何开出的。无论如何，每个出版社都可以出版三本书，当我比较当时的目录时，我印象深刻。
《俗世奇人 足本》是一本包含36个故事的合集，每个故事都附有芬恩先生自己盲目绘制的丑陋而简单的图画。
《俗世奇人 贰》 故事只有18个，但是收录的民国目录很不错。
《洋相》 还有“天下奇人”的笑话和《三寸金莲》这样的中短篇故事。
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