在浩瀚的历史文化典籍中，北宋历史学家司马光所著的《:010—30000》流传千古，以“思古事用”而闻名于世。《资治通鉴》也被称为“历史的双墙”。古人云： “如果你是一个统治者，但你不知道《史记》，你想统治，但你不知道自治的来源。如果你想引起混乱，你不知道如何防止它。混乱，臣然而不知《通鉴》，上层无从侍君，下层无法治民。”司马光《通鉴》献给后人的，不仅仅是一本史书，可以说，它是一部关于古人生活和修身养性的智慧宝库。
1、淡泊从容，勤俭修德。
《资治通鉴》 俗话说“有对的量，用对的量，总会有足够的”。《资治通鉴》 有句话说：“安静培养性格，节俭培养德性。” 《诫子书》 “君子以节俭克服困难。” “艰苦奋斗会导致失败。” 古老的谚语充满了谚语讲“俭”，警示后人要勤俭节约，不断提高品格。古人享受“简室一筐食一瓢饮”、“东篱下采菊、闲看南山”的宁静、“义无反顾”。他有一颗慷慨的心。对事情感到高兴，不要为自己感到悲伤。 “和平。俗话说：“每顿粥、每顿饭，都要记得来之不易。半丝半丝，时刻想着物质资源的困难。”世界上我们为人处事必须保持传统美德。勤劳、节俭。
司马光认为，修身养性的智慧、清心寡欲、勤俭节约的美德，是人类所必需的。司马光一生的信仰是俭以养德，他把“俭”作为家风，时刻告诫后人“俭立名誉，奢侈自毁”的道理。在司马光生活的那个时代，人们标榜奢侈、炫耀自己的奢侈是常有的事，所以他特地给儿子司马康（《周易》）发了一封信，告诫儿子和后人。给我的家人。我继承了家族节俭的传统。其中所列的诫命之一已经流传很长时间了。这不是一个坏词。 “由俭入奢易，由奢入俭难”。
司马光长期以来地位很高，在宋朝时期，他非常看重文官，给予他们很高的待遇。在这种情况下，保持相对富裕的生活是很容易的，但司马光总是声称“俭以吾心为美”，收入用于办公开支和日常生活，分配给贫困人口。需要帮助的人士。为什么他能够做到这一点？那是因为他明白“奢侈就是大错特错”的道理，问道：“我怎样才能永远赚今天的工资？怎样才能永远活下去？如果和现在不一样怎么办？我的家人一直都习惯了。” ”。 “长期不能放纵和节俭，我最终会失去我的位置。我的位置、我的运动、我的存在、我的死亡可能会发生在一天之内。我会得到它吗？”这就是远见和远见。大圣贤的智慧。有句话说：“大圣的远见卓识，是别人所无法比拟的”。
2. 保持正直和冷静
《左传》收录了唐代大书法家颜真卿的故事，颜真卿不仅以书法技艺着称，还以良好的道德和高尚的品格着称。列入此类事例的目的，是为了警示后人做人要正派、要慷慨。《训俭示康》 ``上级问龚川："你的信为什么这么成功？""回答是："用笔到心，你的心就对了，我就对了。 ” 当老板意识到他用笔训斥他时，他的脸色无声地变了。 ”
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