麻雀和喜鹊
“雀”字是大家熟悉的一个词，但它的本义是指一种以谷物和昆虫为食的麻雀，如跳跃（像麻雀一样欢快地跳跃）或瞎（麻雀口语发音为qio）。去做）。 （即“夜盲症”）、斑、吵闹（著名的广告，带有贬义）、安静（不同于天籁）、空旷。
喜鹊是一个象形文字，指喜鹊鸟，又简称“喜鹊”（报喜鹊），因为传说听到它的叫声就会有好事发生。气（比喻上升，如名声大增），桥，鸽子占鹊巢（比喻侵占别人的房屋、土地、财产等）
“吴、舒、徐”
“五戌、戍、柌”三个字的写法相同，但读法不同，可能很难与“五狗（wx）改革”和“shu（sh）sho”区别。 ”
“高”是声音旁边的词
马努go，丛河指草稿（草稿等），也指文字、图画的草根（手稿、书、故事等）。
丝绸的“缧高”分别是：缧、缧莲、茕、煳代、缧、鬼。白色）。男装）、onus（白色。oni和su都是白色生丝的白色延伸。指丧服，也比喻节俭）
「槁go，丛木」的意思是gop，树，枯萎，gussori，心如树，木枯灰（意为淡漠，对一切事物漠不关心）。
“斧go”源自金，指镐头。
草的前缀，蒿ho，指艾草、艾草（野花的一种，一般指野草）、艾草（艾草、刺）、艾草（艾草、藜）等常见的野花。 （一般）。指杂草（野花）、罗勒（蓬考、蒿）、艾草。
棚皋源自竹子，指用来支撑船只的杆子，如竹~或~工。
小米和栗子
小米看上去像植物或树上挂着的果实，但主要指的是黍子（去皮后称为“黍”），也俗称五谷或五谷。仓海一~、钟农归~、“如果你有更多的小米，你就会更富有。”、你为什么不能这样做？等等。
栗子的意思，甲骨文的图案是一棵结出果实的栗树，本义是：树名，果实也叫板栗，可以食用。 儿子，请将从火中取出，等等。还有，同颤抖，意思是害怕地颤抖，如颤抖（同颤抖）、摇屁股、颤抖、在森林深处颤抖、在地板上颤抖（在森林深处颤抖、震惊）等。 是。在地板上）等。
莉莉莉莉
“礼”的意思是理解、展示、展现，“东洋”是进行仪式的工具，也代表汉字的发音。本义是“举行仪式，祭祀神灵，祈求保佑。”因此，“礼”字的基本含义是举行仪式，祭祀神灵，祈求福祉。祝福，成为国民生活的行为准则。供、赐、遭遇、赞、回报、礼、拜、礼仪、义耻、婚礼、葬礼（散）、仪式、军事礼仪、礼节、礼节、礼节（优待、对待（意思像）天下奇才），以礼相待，善待肉欲，依然沟通，为先后兵，低头礼拜，礼轻，情重，教（ jio），治，克制，礼仪的状态。
“礼”是“玉”内音的一个音，本义是加工、雕刻玉石。比如，王乃让玉人看管原料，拿到宝物，就命他打电话。这是“他是双性恋。”- 《韩非子·和氏》。
爆炸、爆炸、瀑布
“Bao”是一个熟悉的词，上面是太阳，中间是“mawari”，意思是用双手握住东西，合在一起意味着将米暴露在阳光下晒干。
“包”有“bo”和“p”两种发音。 “bo”读作“bo”时，由强烈的阳光引起的突然猛烈的“太阳”（海潮、暴风雨、暴发户（突然的财富或权力，多为贬义）、山洪（强调突然发生），指流行病的爆发等） 、残忍残忍（暴君、暴力等）、脾气暴躁（如暴躁）、纵容（如自毁）、出现炫耀（如曝尸三天）等。读作p，与“曝”（p）同音，意思是晒日光浴。
“曝光”是当时发音为“曝光”的表情符号。 “曝光”一词本义是“爆炸”，所以本义就是暴露。有“bo”和“p”两种发音。发音为bo，用于“曝光”一词。读作“p”时，指的是太阳，就像暴露在阳光下一样，一冷十。
“巴库”源自火声和“爆炸”。原义是爆裂、发出响声，所以意思是突然爆炸、爆炸，如爆炸、爆炸、爆竹、喷发、爆炸新闻、热爆、搅动、火花爆炸、革命爆炸。外部冲突等重大事件）、用革命手段推翻旧政权、建立新政权等变化）、火山喷发（火山内部的岩浆突然冲破地壳向四面八方喷发）；指用沸油或热水轻煎的烹调方法，指炒、炒等烹调方式。
瀑布（p）：瀑布，飞瀑。 “瀑布”只能用作名词，而“爆炸”和“暴露”都可以用作动词。
爆发和爆发：
“爆发”与“爆发”之间的细微差别，可以从四个方面来分析。从情感色彩上看，“爆发”主要带有贬义，带有讽刺意味。比如这个人，一夜之间穷了，变得暴力了。喷发大多是中性的，可用于火山喷发等地理现象。作为一个口头表达，“爆发”意味着突然、激烈。 “爆发”是指多年积累的某物突然破裂或爆发。从强调的力度上看，“爆发”强调某事发生的突然性、剧烈性，强调其规模和速度。爆炸能量有一个积累的过程，当积累超过一定限度突然爆发时，往往是达到一定程度的量变伴随着质变。主要用于山洪、洪水、疾病等具体事物。 “爆发”用于具体的事物，例如火山，也用于抽象的事物，例如革命、起义、运动或其他重大事件或力量。情绪等
偿还
包：本义是：破狱，对包囚等罪犯判刑（判刑），赎罪（判刑），赎罪。其原始含义存在于古代文献中，但现已失传。
1）tell、通知、告诉、报告、答复，例如报告、高兴、高兴、请测试（用书面报告向老板请示）、取消、报告隐藏信息不报告、报告、长时间失踪、不报告“别太过分了！（我好久没回复了，别怪我），请秦派人去报告（我想找个可以派人去秦国报告的人），话里举报王沛公（将沛公的话详细报告给项王）。
2）报效祖国（报效祖国）、报恩、报恩、报陛下等等，报恩、报恩。回馈（以善报怨等）
3）复仇（vengeance）、报仇（revenge）、报复（冤屈、抱怨）、恩怨等等，报应、报应是必须偿还的。
4）纳税申报、海关申报、户口簿等详细申报资料。 5) 许可证等的批准
6）传达新闻或言论的文件、信号或出版物，如简报（简短扼要的书面报告，印发给有关部门）、电传、情、晚、画、终等。
拥抱：本义是用双臂包围自己。
1）抱膝、抱抱、抱佛脚、抱树、抱柴灭火、保守（代表保守、不知道如何进步）、抱石（（怀石）等，用你的双手抱住用手臂搂住它。指跳水而死）、抱冰（比喻努力、自发）、抱头逃跑、抱头哭泣。
2）山水环抱，地势环抱，清澈的溪流环绕着村庄。
3）你心里有歉意，有埋怨（心里不满意，埋怨别人），有遗憾，有病，有遗憾，有抱怨不公，有野心（有远大的野心），有远大的志向，有怨恨等等。生活中，长辈有才干，却陷入陷阱（长辈有才干，却无法运用）。
4）一起拥抱。
“抱”和“包”读音相同，都可以用作动词，但含义不同。 “报”主要是报复的意思，如告、谢、以德报怨等，而“怀”则是将某件事牢记在心，并用武器包围它。
布布布
“吾”是“邑”字，读音“靝”。 “Obu”是指与行政区域相关的意思。原意为古汉地名，现位于甘肃省天水、清水、秦安、良塘、礼县、辉县一带。然后它可以扩展到包括部分（例如，三部曲）、部门（例如，“编辑部”）、类别（例如，“逐步”）、安排（例如，“开发”）以及命令和命令（例如，“编辑部”）。它已扩展为。 《刘邓部》）等
“无”是表意文字，在甲骨文中，“无”画着两条重叠的腿，代表并排行走的两条腿。原义指行走（如“一步一步”），后来扩展为包括行走时两脚之间的距离（如一步、一步、一步）、步数（如“下一步”）。步”）、地形、台阶（如步入“追随者”）等含义。
“布”的声音来自围巾，父亲的声音，本义是：麻，布（如压布或丝绸）。这意味着宣布、宣布（“宣布”、“公开诚实”等）、传播和分发（散布、展开、星旗、石头上的影子）、传播（给出执行的手段） ，布德）。）已被延长。 （意思是传播善意）（意思，方法），安排（安排是准备阵型），布景，风景，车站）。
“盘”读作“盘”。
“Pon”的意思是“接近”。例：傍晚时分，在附近。 “盘”是荞麦面的意思。
重量单位，例如磅、磅或磅。英镑，货币单位。
“移动、禁止、禁止、禁止、奖励”
“移动”是指改变物体的位置。例如：运动、交通。
“边”主要是指种类、种类、类型。比如：是啊，看起来不错，各方面都很舒服，还有十八岁的武功。佛教词语“Prajna Bhole”的意思是智慧。
“Ban”是大象的声音，它的原形是刚果语中的“ban”，发音是“平衡”（bin）。它的基本含义是斑点、条纹、圆点或一种颜色与另一种颜色混合的条纹。例子：点图案七彩鸟白色斑驳的人行横道，沾有血迹，斑驳的桂花影（混色），杂色，在一处可见，被长城挡住的天空中可见，褪色的寺庙镜子里的反映已经脏了（灰色）。
《班》：知、苍冲、洪刀，铜文中间为刀，左右为玉，似用刀削玉，故本义为破玉。
它的基本含义是为了工作或学习而组织的组织、剧团、游行或场所。例如：做任何你想做的事：值班、团队、轮班、课堂、进修班，一步一步。
动词“ban”的意思是召回或动员师，士兵等（军队）。
在古汉语中还有赐赏（将偷来的土地赐给诸侯）、离群（挥手走开等）等意思。 ）、安排等
“干”是“禾”的干音，指特定植物的茎。稻草、麦秆、麻秆、高粱秆等不写为“茎”。
“西”的近形式
拉巴的本义是干肉或年终祭祀，其构成词是与干肉和十二月有关的词语，如农历十二月、农历十二月十二日。农历12月8日，俗称拉瓦）、拉瓦粥、腊肉等。
蜡l，形声，从虫，(li)声。本义：由动物、植物或矿物产生的某些油，例如石头、蜜蜂、菜肴、笔、治疗剂、染料、人、纸、蜡烛、黄色（代表黄色）、像蜡）、~片剂、耐嚼的味道蜡（描述性的文字和文章很无聊），原始蜡像，蜡炬化为灰，泪开始干——李商隐《送友人》
呼呼
附件：1）“附加”、“辅助等”等附带的东西。 2）靠近一些，例如“我在你附近”或“我在你耳边”。 3) 遵循或依赖，如“次要提案”、“附庸”、“依附”。
付费：1）移交，如``交出""，``委托""，``Azusa（交付稿件出版）""，``完成""，``发表"" 、``~yo""、``~ichisho""等关掉，关注一下，表示鄙视））《~Zhudonliu》《实践一下》。 2) 给予金钱，如“付钱”、“付帐单”、“付……”等。
赋：1）对《郑伯王赋》、《少赋》等古文献的辅佐或辅佐。 2）负责传授技术的人，如教职、“伏师德”、“一礼众生”、“尊师尊师”。 3) 添加“赋”，如“油粉”或“克酱安赋”。
品尝费
味觉：指吃东西并检查其味道的体验。例如，尝试： 从前，它的味道是我从未尝过的。
赔偿：退货、赔偿、赔付消息，赔了就得不偿失。 我感到很满足，好像我终于得到了我想要的一样。
比较词重点：补偿：补偿自己行为造成的损失；补偿：抵消损失，弥补欠款。
“倒”和“磅”
“pour”和“pound”这两个同音词单独使用时是正确的，但与其他词一起使用时常常混合在一起形成单词。虽然“泰腾”和“泰腾”可以互换使用，但我们建议使用首选词型“泰腾”。把“麻烦”写成“反鼓”是错误的，把“造成麻烦”写成“反鼓”也是错误的。 “击”是指击打、击打、迷惑、扰乱、烦扰、破坏、恼怒、迷惑等，“倒”是转移、变形、倒下、倒转、失败等。 倒班、破产、死亡、清算、倒戈、投机、推翻等不能写成“麻烦”，因为它有“崩溃”的意思。
“叮”与“叮”
“Tei”的意思是“固定的、不变的”。除了“方向”、“规律”、“定理”、“定义”、“结论”之外，还有“预定”的意思，比如“我订了两份宴会”、“我订了三张机票”、“定制的”等。 ” 也有。 “订金”。在表达决定、决定、规定、必要性等意思时，不能误写“命令”。例如，合同中使用的“定金”、“预订”、“议付”等不能作为“订单”使用。 “存款”不是“存款”。保证金是指作为保证金的保证金，保证金是指具有预付款性质的存款。
“鼎”和“鼎”的含义和用法并不完全相同。 “定”是指双方事先商定好的事情。这只是一个约定，并不是不能改变的。 “鼎”重。决心不会轻易改变。例如，“鼎”多用于“订婚”、“订令”，“鼎”多用于“存钱”、“订粮”等。当表达修改、修正、检讨等更正意思时，只能用“订”，不能用“订”。 “签署”包含谈判的含义，是指经过考察、讨论后缔结、签署条约、协议、合同等。这时就只能用“签名”和“结论”了，“签名”和“结论”就变成了“结论”。无法使用。
错误示例：将“价格”误认为“价格”，将“定制”误认为“定制”。这两个词都有“协议”的意思，前者表示决定或规定，后者表示谈判或保留，但很难完全区分。
“制定”和“制定”经常被混淆，但这两个词有不同的含义。 “制定”的意思是“决定”或“决定”，包括已经决定的事情，例如“制定正确的路线、哲学和政策”，“制定宪法” ，”和“制定年度计划”。它指的是已经决定的事情，不能改变，而“制定”就是“制定”的意思。从“制定或起草”的意义上来说，也可以指通过研究讨论来规划、制定或修改方法和措施，如“提前制定汉语拼音计划”或“制定活动计划”。
“度”与“交集”
“Do”是一个日语字符，意思是“kongy（手，过去人们经常用手或手臂来测量长度）”，并发出“shu”的声音。它的本义是测量长度和尺寸的标准。所以，《聊斋志异·促织》：“度，法制。”例如，《无题》：“度，那就知道长度了。”
有两种读音，读作“d”时，主要意思如下： 度量衡等长度的器具或单位（d ling hng）
）、温度等，2）过度劳累的强度程度，3）对人和事的承受能力，如宽容、包容、性格，4）通过、通过。花时间、看时间；花日子、度假、度假、花岁月、花时间、蜜月、过年、浪费岁月、浪费时间、金针一招，如救人（金针：比喻秘密和秘密）；程度：经过，穿越，甚至教导。 僧尼道士劝人出家。在佛教术语中，不需要像“度人、度度”那样的“渡”，而用“渡”字来表示“度度众生”。不宜用“度”来形容程度或超越；顾及，不顾生死；归，如每年一次。
发音为du，现在意味着猜测、估计或推测，例如评估情况或做出长期决策(xi)。
“Mori”也源自“氵”（水），发音为“do”。本义是渡或渡水。目前主要有：过水，过我到对岸，如从一岸渡过长江到另一岸；过，指过河、过河；渡、横渡等。指太空、海洋、摆渡船、摆渡船、渡口、渡口、渡槽、过渡期、过渡期、克服困难、渡海等。
都、都是古今文字，“都”在前，“都”在后。在“涉水”之前，“渡”总是用来表示“渡”的意思，但“渡”出现后，“渡”的作用有所区别，用“吉”表示“渡水”。 “做”。熊。但在实际使用中，分工并不严格，“渡”也可以用来渡水，如《说文解字》中：“幽都河毁，未吉”。 “渡”并不仅限于渡水。《孟子》等：“淮阴奉命东进，平原尚未渡过。”
现代汉语中，“都”与“都”的分工逐渐形成，“都”的对象是时间，“都”的对象是空间。区别很容易：“度”是你必须在大自然中度过的东西，比如即使你不愿意也可以度过周末，而“穿越”是需要主观努力的东西，而不渡河就不能渡的事情。划船，不是集体的努力，不可能克服“困难”。
几个词组的强调对比：
花钱克服：“放暑假”中的“度”指的是一般的“过”，所以不需要“渡”；“度”中的“到” “克服困难时期”是“未来的‘年’”，意思是“渡过”，指困难时期，意思是“危险的河流”。
过度与过渡：“过度”是指超过适当的限度，“过渡”是指事物从一个阶段发展到另一阶段。过渡期等
错误举例：将“……度过暑假”误认为“……度过暑假”，将“克服困难”误认为“克服困难”。《汉书贾谊传》、《史记高祖本纪》 和《欢渡国庆节》 《初渡老人节》 都将“du”误认为“cross”。要求人们“穿越”他们的水下假期可不是开玩笑。
“复苏”与“逆转”
复杂：1）重复“审阅”、“复制”、“复制”等。 2）复数，例如“复数”和“负分数”。 3）把东西翻过来，再重新组合起来，例如“翻来覆去”、“一遍又一遍地重复”。 6）复仇，如“复仇”。 7) 又如“旧病复发”、“复活”、“死而复生”等。
遮盖：1）遮盖、遮盖、遮天、遮地等。 2）翻船、翻天覆地、翻天覆地、翻天地、翻空巢、重蹈覆辙、翻冤屈、全军覆没等等，翻天覆地。
“嗬”和“嗬”
“machi”的使用方法有很多种，例如1）请稍等一下，如等待、等候、等候室、等候室等，2）问候、问候、问候等日常生活，3）问候。表示时间、气候、候鸟季节、症状、炎热等。
“侯”的用法比较简单，只有两种：“侯”指姓氏，兼作地名，如福建省的“闽侯”，以及“侯”。 “侯”是封建社会的一种爵位。宫侯、薄子男、封侯、栋土年万户侯等。
“那个”和“那个”
“吉”（j）和“吉”（j）这两个词虽然发音相似，但实际上却有不同的含义和用法。
“寓言”作为连词表达了假设的让步。即使你取得了很好的成绩，也不要自满。正常情况下使用它们不会出现错误，但用作连词时，很难区分它们，因此在书籍和报纸上经常将它们混淆。
“Toki”的意思是近，看似近而远，难以捉摸（通常使用“shigure”）
的及较多，不够规范）；又表示临时，如即兴赋诗；也表示当下，目前，如即日、即时（和及时强调程度不同）、即期、成功在即；还当就、就是、就着讲，如一触即发、非此即彼、即景生情等。在表达上述意思时，“即”与“既”不会混用，问题出在“即使”与“既然”“既而”的用法上。。“即便”“即或”“即若”，也表示“即使”的意思。“既然”作连词用，用在上半句话，下半句往往和副词“就、也、还”相连，如既然知道做错了，就应当赶快纠正。“既是”同“既然”，如既是他不愿意，那就算了。“既而”是时间副词，表示上句所说的情况发生之后，译为“不久”，如既而雨霁，欣然登山。“即使”可用“就是”代替，“既然”“既是”“既而”均不能用“就是”代替。 既：①已经，如既成事实、既得利益、一如既往、既往不咎、一言既出 驷马难追 ②既然。③<书>完了，尽，如既望。④连词，与“且”“又”“也”等呼应，如既高且大；既要有远大的目标，又要有坚实的行动。 “连”与“联” “连”侧重“相接”，如“连年”“连续”“连接”“株连”“评书联播”“这个点连接几条线”。 “联”侧重“相合”，如“联邦”“联合”“联欢”“对联”“三联单”“新闻联播”“锦州把华北和东北联接起来”。“联”还有接续不断的意思。 错误举例：“浮想联翩”误作“浮想连翩”。连篇累牍误作联篇累牍 “记”与“纪” 一般说来，“记”的使用范围广，如记得、记分、记工、记功、记挂、记过、记恨、记号、记取、记事、记诵、记性、记叙、记忆、记账、记载等。“纪”的使用范围较小，如纪纲、纪律、纪元、纪年、纪传体等。 “记”和“纪”有时也可以通用，如纪念和记念、记录和纪录、纪要和记要。所谓通用，即是说用了哪个都不算错，但不等于说可以任意使用。人们在习惯上，是加以区别的。如“纪念”不用“记”；“会议记录”不用“纪”，而“纪录片”就不用“记”；“会议纪要”“纪实文学”又不用“记”。这是约定俗成的。例如，书名、文章名均用“记”，如日记、笔记、传记、游记；而记载旅行的文章，却称之为“纪行”，不能用“记行”。“游记”和“纪行”意思差不多，用词有分工，不能混用。 “捡”与“拣” “捡”侧重拾取的意思，如捡柴、捡东西、捡破烂、把地上的垃圾捡起来等。“捡”可用“拾”来代替，有捡拾、拾取、拾荒、拾物等词。 “拣”侧重挑选、选择的意思，如拣选、拣择、挑肥拣瘦、挑三拣四、挑挑拣拣、拣选上等药材等。“拣”不表示拾取的意思，所以不能用“捡”或“拾”代替，不能说“挑肥捡瘦”或“挑肥拾瘦”。 错误举例：“捡垃圾”误作“拣垃圾”，“把书本捡起来”误作“把书本拣起来”。 “交”与“缴” 当“交”表示到达、连接、交叉、结交、交往等意思时，不会与“缴”混淆。当“交”表示转移的意思时，就容易与“缴”混淆了。区别这两个近音字的关键在于：当把事物自然转移给对方时用“交”，如交班、交差、交白卷、交代工作、交付订金、交换商品等：而当这种转移是指履行某种义务或被迫交出时，就应该用“缴”字，如上缴、缴费、缴纳公粮、缴纳党费、缴获敌人武器、缴枪不杀等。 “了”与“瞭” “了”与“瞭”是近音字。“了”liǎo义为明白、知道，如了解、明了、了如指掌、一目了然等。“瞭”liào，如瞭望、瞭瞧见、瞭哨、瞭高、瞭望哨、瞭望台等。有一些书报刊在使用“了望”，这就错了。 “恳”与“肯” “恳”表示真诚、诚恳的意思，例如诚恳、勤恳、恳切、恳求、恳请、恳谈等，这些词里的“恳”，都不能写成“肯”。“肯”表示的意思是乐意不乐意、承认不承认，例如肯去、不肯去、肯接受不肯接受、肯干不肯干、肯定不肯定，还有表示同意的首肯。 这两个字的使用，还要具体情况具体分析。表示诚恳请求，用“恳请”或“恳求”，但在回答“你肯不肯求我、肯不肯请我”时，就可以用“我肯求你”“我肯请你”，当然这两种用法意思是很不一样的。 “恳”和“肯”在用法上，也是有明显区别的。“恳”经常作为一个词素和另外的词素构成词语，作形容词或动词用。如恳切、诚恳是形容词，恳求、恳请是动词。“肯”除了构成肯定、肯干等词之外，一般是单独作为一个词，作助动词用。如肯来、肯去、肯承担、肯接受等，这些都是词组，其中的“肯”作为一个词。 “练”与“炼” 练字与丝有关：①白绢，如江平如练、千里澄江似练。②练习，训练。如练功、操练、练字练兵、练武、勤学苦练等。凡表示训练、练习的，都用“练”，不能用“炼”。③经验多，如老练，熟练。④表示语言的精练、简练、洗练，也用“练”，指文字像白绸子一样干净没有杂物。 炼字与火加热有关：①用加热等办法使物质纯净或坚韧，如冶炼、炼钢、炼丹、修炼、精炼石油等。②烧，如真金不怕火炼。③用心琢磨使词句精美简洁，如炼字，炼句。人的各种锻炼均用“炼”，如锻炼、锤炼、体育锻炼、思想锻炼。 精炼和精练有所不同。“精炼”是指提炼精华，除去杂质，如精炼豆油。用“炼”不用“练”。 练字和炼字不同。练字是练习的意思，炼字是指用心思琢磨用字精练，指文字简洁。 “溶”与“融” “溶”有两意：表示用水溶化、溶解，即物质在液体中化开，如盐在水中溶化了、糖溶解在牛奶里、酒精是樟脑的好溶剂等；“溶溶”表示宽广，如月色溶溶、江水溶溶。 熔：即熔化，把固体加热后变成液体，如熔炼、熔炉、熔于一炉、熔化铁块、熔解铝锭、石头的熔点、金属的熔炼等等 “融”有四意：①融化，如春雪易融。②融合，如水乳交融。凡几种不同事物合成一体，称“融合”。融洽、融会、融通等，都用 “融”。③流通，如金融。④融融，形容和睦快乐，如其乐融融、春光融融等。 “融”字指某物本身消融，不靠其他溶液去“溶”它，也不必烧烤它“熔”它，比如常说“春雪易融”，北方冬末雪后能见到春雪消融景色，那雪就是这么个“融”法。它还有调和的意思，因此“融洽”、“水乳交融”便容易理解了。“通融”则是通达调和、解成变通。有个成语是“融会贯通”，是融合种事理彻底领悟之意。 “溶解”与“融解”意思不同，不能通用。“融解”仅指积雪融化，而“溶解”意思更为复杂，是指一种物质均匀分布于另一种物质中成为溶液，如糖溶于水、溶液、溶剂等。 “溶溶”与“融融”也往往混用，其实意思不同，不能通用。 “住和驻 住泛指居住，如住在某地。 驻特指为执行公务而留住某地，如～扎、～守、～防、～外使节、常～机构。还有居留其地、留住、停留、止住等意，如率诸军北驻汉中、驻跸、驻足、驻颜、青春永驻、解鞍少驻初程等词语中的驻。 “住”与“驻”都有停留的意思;但是“住”泛指通常意义的居住，“驻”则特指为军事目的或执行公务而驻扎、留驻。如：中央巡视组进入某地或某单位，是为执行公务而驻扎，而不是普通的居住，因此应用“入驻”，不用“入住”。 该工业园区开工入驻企业达34家。入住须知。 “擅”与“善” “擅”与“善”同音但义不尽相同。它们都可以与另外的词素构成表示“长于、善于”意思的词，但用法不同，若不加以细辨，就容易混用。表示长于的，如擅长书画、擅长刻印；表示擅自的，如擅自做主、擅离职守，这里都要用“擅”，不能用“善”。表示在某一方面具有特长，除了用“擅长”，也可以用“善于”，如善于辞令、善于公关、善于团结群众。但不能用“擅于”“善长”，如“擅于书画”“善长（于）辞令”，这样就用错了。 擅长不要写作善长。 “生”与“身” 亲生指有生育关系的，如亲生子女；亲身指自己，如亲身经历。 “出生”与“出身”的词义完全不同。“出生”是动词性的，如出生地、出生日、出生证等。“出身”有其独特含义，指家庭出身成分，又可表示人的地位、身份、职业、职务的来历，如行伍出身、科班出身等。 “终生”与“终身”都用得十分普遍，二词大同小异，区别较微小。“终生”指生命的全过程，即过去、现在和未来，整个的一生，且多就事业说，如终生劳累、终生从教、奋斗终生、终生当医生等。“终身”往往指生命的未来直至生命结束即“死”，且多就切身的事说，如终身不娶、终身残疾、终身伴侣、抱恨终身、终身制、终身受益等，均指“后辈子”，非“一辈子”。弄清两词的“微殊”，才不致用错。 “厮”与“撕” “嘶” “厮”除了指男性仆人如小厮，对人轻视称呼这厮、那厮外，主要意思为互相，多见于早年白话小说，如厮打、厮杀、厮守、厮混、耳鬓厮磨等。 “撕”是用手撕裂东西，泛指使事物分裂。如撕书、撕布、撕掉画稿、撕毁协定，还有绑票的匪徒勒索钱财未得逞把掳去的人质杀害，叫撕票。 “嘶”，意为马叫，如嘶叫、人喊马嘶，亦指声音嘶哑，如嘶哑、声嘶力竭。 “厮”只能作副词，表示互相；“嘶”可作动词，表示马叫；“撕”只能作动词，表示扯开。 这几个字的声旁“斯”多为“这、那”的意思，如痛哉斯言、逝者如斯夫、“登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”。 斯文扫地。斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。 粘 黏 粘zhān，动词，物体由于某种物质的作用而互相附着连在一起，如粘连、粘贴、粘合，又如锅巴粘在锅底上、两块糖粘在一起。 黏，nián形声字，从黍，占声，表示"能把一种东西粘连在另一个东西上的性质"这一字义。"黍"为黏性米，"黏"具有一定的会意性，如果联想到这一点，也许就不会把“黏食”写成“粘食”了。【汉字的重点，汉字字形主要有两种描述方法】相关文章：