姜玉斌检查自己缝制的甲骨原件
甲骨文“屯”
姜玉斌在纪念甲骨文发现120周年国际学术研讨会上讲话。
江玉斌的论文解释了商代文字中“屯”两种形式的关系以及“屯”字的由来。
“我的语言还比较模糊，可能不适合大众传播。”
复旦大学出土文献与古碑刻研究中心青年研究员蒋玉斌在收到采访邀请后向记者表达了自己的担忧和想法。 2020年春节前，他一直在努力学习，频频收到意想不到的媒体采访邀请。
这种突然的关注始于“一言胜十万”。
2016年10月，汉字博物馆宣布了“甲骨文破译突出成就奖励制度”。破译未破译的甲骨文，每字奖励10万元。对目前仍存争议的甲骨文提出新解读的，将奖励10万元，单字奖金5万元。
宣布三年多后，只有一人成功。这个人就是江玉斌。
2018年6月21日，中国文字博物馆公布了首届甲骨文解读杰出成就获奖名单，蒋玉斌论文《释甲骨金文的“蠢”——兼论相关问题》荣获特等奖并奖金10万元。
虽然他在2018年就获得了最高奖项，但直到去年年底，恰逢甲骨文发现120周年，姜玉斌和他的破译故事才开始频繁受到公众和媒体的关注。
2019年11月1日，纪念甲骨文发现120周年座谈会在人民大会堂举行。不知不觉间，甲骨文研究在中国已经进行了120年。
像姜玉斌这样的专业学者，无论媒体和公众关注与否，始终坚持做自己领域需要做的事情。
42岁的姜玉斌虽然严谨，但仍坚持用古文字学家特有的方式回答记者的采访问题。他把问题总结成句子，并用笔和纸写下来，尽可能避免出现偏差或误解。
这个“白痴”不是白痴
如您所知，汉字是形状、声音和含义的组合，当用于特定目的时，它们可以具有不同的用途和含义。古文字的破译，在学术界通常被称为“解释”或“解释”，是指识别未知的文字并破译难以理解的文本。
姜玉斌举了一个例子。 “古汉字中的‘和’和后来的书写类似，如果你能识别出它是‘和’，这就是字符识别。但在某些情况下，你也可以检查它的上下文。例如‘先切’、‘ 《高且黄帝》等不能按字面读。这里的“和”是“祖”的意思，即祖父或祖先，如果你知道“祖”和“高祖黄帝”的读音，你就可以说，“好，这是‘读书’。”
那么他所解读的甲骨文到底发生了什么？很多看到这张照片的网友都调侃说，看起来像一根树枝，又像一只鸭子在飞……无论从哪个角度看，都很难想象这个词和“傻”有什么关系。蒋玉斌撰写的论文《释甲骨金文的“蠢”——兼论相关问题》首次从形、音、义多个角度对这个词进行了完整的解释。
他的论文摘要如下。 “殷代遗址中有一些铭文，在混沌国名前使用了这个词，但没有明确的解释。根据文字的详细比较，可以认为这个词是如下。”经确认是“tun”，主要意思是“移动”。
字形是“屯”，但解释起来就变成了完全不相干的“古”字。姜玉斌进一步解释说，商周时期，有一些混乱不安的国家，需要通过征服来平定。那么这些牙国在古书上一般是怎么称呼的呢？姜玉斌说：“比如，吵闹的一帆就叫‘笨一帆’，脾气暴躁的宇凡就叫‘笨宇凡’。我们甲骨文里‘笨’字就是这么解释的。”铭文，这也解决了下一个问题。”西周金文中有“愚”字。 “如‘愚怀夷’、‘愚咸夷’，都是先乱后亡的诸国部落。 ”
这个解释一出现，我立刻就能看清文字，而且有很多先秦的表述，比如《墨子》的“愚人有苗”，010-的“愚阴”等等，完全符合古书上的说法。 30000、《尚书》的《愚蠢的尹》、清华条《诗经》的《愚蠢的曼基》、《愚蠢的国家》等。另外，西周金文字体略有变化，与《说命》所列古文“愚”一致。
为了让读者看得清楚，姜玉斌尽量用更笼统的语言来解释。 “‘笨’本意是‘动’。远古时期，方国一些喧闹不安的部落被称为‘笨民族’。”“笨”和“笨”的常用含义其实是后来发展起来的。
姜玉斌的论文成功地运用了这种解释方法来理解相关的甲骨句子。同时，我们将进一步考察西周金文和古文献的相关形制，打破以往因“愚”字解释而造成的理解障碍，提高资料的使用效率在部落关系中。
姜玉斌的一系列解读形成了完整的证据链，环环相扣，得到验证。这也解决了古籍的一些问题。研究结果一经发表，便得到了评审专家的充分认可和认可。
“研究古代文字就像在窗玻璃上撕纸一样。”
我国古代著名学者余武教授曾说过，研究古文字就像在窗纸上打一个洞。江玉斌为何要破窗纸？
江玉斌相信，“不是因为我优秀，而是因为我很幸运”。在江玉斌看来，突破瓶颈的关键证据往往就在于一个偶然的时刻，而那个时刻恰好发生在他的身上。
一时之间，姜玉斌被这个词卡住了，解不开。他花费了大量时间研究几乎所有相关信息并考虑许多可能的解释，但没有取得实质性进展。有一天，再次完成案头工作后，夜幕突然降临，一些重要的证据向江玉斌袭来。所有这些证据使他将他分析的字形与“tun”和“spring”这两个词联系起来。 ”。最后，他确认了这个未知字形是‘tun’！甲骨文上的“傻”字被姜玉斌破译了。
了解这一点后，姜玉斌的工作效率明显提高，仅用一周时间就完成了论文初稿。古生物学学者将论文发送给同事征求意见和评论是很常见的事情。在发出这份文件之前，蒋玉斌先生已经因为种种证据确信他的解释的基本观点和结论一定是正确的。
“只要你关注其中一些重要的证据，并对其中一些证据敏感，我可以说我的很多同事都可以解决这个问题。现在，我得到了这个机会。” “真的很幸运，因为古方王国的部落需要平定。现在我发布了这个。我当然很高兴这个‘愚蠢’的问题得到了解决。”突破性的缺乏让他很恼火。
学习了20年，“越是困难，就越要学”。
姜玉斌的学士学位是中文。虽然国文专业的学习内容广泛，古文字的研究方向尚未细化，但这四年对姜玉斌来说尤为宝贵，对他的专业追求和学习方法产生了很大影响。
回忆起在曲阜师范大学度过的四年时光，姜玉斌感慨万千：其次，这个学校的学术文化非常好，我以求实的态度读了好几本书。 ”
由于藏书广泛，姜玉斌逐渐对中国古代文献领域和浩瀚的中华世界产生了真正的兴趣，并从此与甲骨文结下了不解之缘。
当时还是大学生的姜玉斌明白了自己以后要走的路，开始有意识地阅读古文字入门书籍，充满了强烈的求知欲望。 ”
随后，江玉斌考入了国学研究生院，自然选择了甲骨文方向，师从古文字专家董连池教授，以甲骨文为重点研究古文字。那时候，江玉斌经常去董老师家借书，每当发现感兴趣的书，他就会带回家看。
“董老师教我看神谕的原始资料，我读了《说文解字》。大家都认为第7卷《甲骨文合集》是最难的。因为很难读，所以资料有必要读一下。” “用不同的方式检查和确认。”继续阅读研究。在这个过程中我训练了自己，但同时所谓的难以阅读的材料实际上比上一代受到的关注要少。我意识到这是一个丰富的矿物质却没有。”
在对甲骨融合和字体分类有了一些发现后，江玉斌很快就信心十足，继续在吉林大学学习，师从考古学家、古生物学家林云，获得博士学位。
“现阶段我对古籍研究有了一点基础，也算是入门了，可以集中精力进行原文研究和古籍论文研究。我所在的吉林大学古籍研究所那时学术氛围浓厚，能够得到名师的指导，总是受到最新的、各种观点的启发。当然，我在其他阶段的经历也有其作用，我这三件事都跟不上。时间、精力、环境都很好。”
回顾自己的求学历程，姜玉斌觉得自己迈出的每一步都是踏实、值得的。
至今仍有3000余处甲骨文出土，有待破译。
121年前，清末官员、金石学家王懿荣在河南安阳出土的甲骨上发现了甲骨文，这被普遍认为是甲骨文的首次发现。据学者统计，市场上有4300多种甲骨词典，但经过一代又一代研究者120年的研究，只有约1500个单词的含义被确定，只有1300个单词的含义被破译。 仅有的。达成协议。这意味着，迄今为止发现和出土的甲骨文中，尚未破译的甲骨文仍有多达3000多篇。
“甲骨文解读如此困难的根本原因是，已知的信息非常有限，已知与未知之间的许多桥梁仍然未知，”姜玉斌说。尽管文字的形式和用法发生了许多变化，但人们对当时的语言文字条件和历史文化特征的了解还不够，只发现了少量的文字材料。部分。 ”
姜玉斌的研究就像在文化时空之间架起了一座又一座桥梁。但它所带来的却是严肃、漫长，而且对大多数人来说是一段非常无聊的时光。
近现代，像蒋玉斌这样致力于甲骨文破译的专家学者还有很多，但甲骨文破译任务正逐渐成为瓶颈。简单易懂的文字已被破译，但未破译的甲骨文字大多复杂且未成文。
姜玉斌教授说：“著名古生物学家唐澜说过，‘机械批量生产’比‘手工制品’一一破译古文字更先进。”教授重点研究破译古文字的方法。脚本。” “他分批工作，就像一个翻译。”“回”、“花”、“进”等都连续解决了一系列相关的大字母。一百年来，甲骨文变得更加脚本化。渐渐地，许多优秀学者都发布了较为完整、解读成熟的文字，但今天却很少见到像唐澜博士这样依靠对出土文献和传世文献的解读而集体解读文字的结果。这种做法的结果，古籍中发现新的线索，从而对甲骨文进行新的解释，仍然时有存在，但数量相对较少。如果这还不够，从已知到未知的关系变得更加秘密。 ”
他又举了一个例子：“旁边有几条斜杠的‘公鸡’这个词，在甲骨文中出现了2000次。学者们对其用法和读音可能性有一些了解，但是……没有明确的解释。李学勤老师等人多次引用过这个例子，希望学者们能够尽快解读。”
苦乐皆在主观心内。
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蒋玉斌教授除了自己的研究之外，还涉足教育事业，特别强调两点：“有兴趣”和“勤奋”，培养读古书古籍的能力。材料，我专注于此。信。
“研究甲骨文这样的古代文字，需要很长的时间，需要坐在办公桌前埋头苦干，如果没有兴趣，没有毅力，没有毅力，可能很难在这个领域继续下去。” ”。
这就是蒋玉斌对自己所从事的领域的看法。只要你真心感兴趣，下功夫，用对方法，研究甲骨文等古籍总能收到很好的成果。
“我在教授甲骨文课程时，通常会采用循序渐进的方式来激发学生的兴趣。例如，当我教授甲骨文排版时，我会先看一些不同人写的作品。为了大家无论是后人还是现代人，要了解笔迹的特点，首先要了解笔迹的区别以及如何识别，然后再以甲骨文笔迹识别为例。有趣，观察也非常详细。通过这种方式，我们感觉我们已经非常接近字体分类的理论了。”
在培养学生的过程中，姜玉斌非常注重实践练习的频率和大量翻阅书籍的习惯。只有真正了解源材料，才能更接近真相。对此，他特意举了接骨术的例子。
“我在学习甲骨学的时候，需要收集甲骨文的综合资料，我做过一些甲骨融合的工作。甲骨融合是一种实践，我觉得是一种培养能力的方式。甲骨结合可以考虑它是学术研究的一部分，培养细致严谨的写作风格和敏锐的感觉。”
接骨是组织甲骨的重要工序，是指将甲骨的颜色、纹理、边缘、笔迹等特征与地点、时代、地点等信息相结合的修复研究。骨板的铭文内容。
现任甲骨领域领军人物之一的黄天树教授也表示，对于第一次接触甲骨的研究生来说，甲骨的初步附着非常重要。蒋玉斌说，“大多数甲骨组合都很容易验证，对的就是对的，错的就是错的。一旦发现一个组合，就需要论证和反复思考。没关系，底线很容易看出，就是这样。” “这让人立马就有成就感，让人欲罢不能，这样可以增加他们阅读和研究甲骨文资料的动力。很多接受黄老师指导的学生都开始做甲骨融合。”
真正有正合成艺术经验的学者，通过观察、解读文字，提炼分型，注意到特殊或相似的现象，总结规律，他说自己有很多收获。
采访的最后，蒋玉斌老师详细讲述了教育部近期启动高考改革“根本性加强计划”，评选出多所“一流大学”的情况。实施高校建设试点。提到。强调基础领域的支撑和引领作用，结合学校特点，安排招生在数学、物理、化学、生物、历史、哲学、汉语言文学（古代哲学）等基础领域做。古典文学专业是其中唯一的三级学科，与其他几个专业并行。
“这体现了政府对甲骨文等古代文献研究的重视和支持。我们应该进一步加强对甲骨文等古代文献研究的重视和支持。”
甲骨文领域的同行常开玩笑说，研究甲骨文等古代文字既困难又愉快，但这得益于姜玉斌在这一领域工作了20年的深厚经验，他还引用了梁启超的话。幸福是主观的，而不是客观的。在江玉斌的世界观里，只要有兴趣，就不存在所谓的“痛苦”，只有“快乐”。甲骨文中还有很多文字需要解读，他希望有一天有更多的学者能够解读甲骨文中更多的关键词。
文/记者Ray Wakadori
蒋玉斌供图
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