继续《说文解字》课程，本课将解释“丵”部分的最后一个汉字“对”。现代汉语“对”简化为“对”。 “对”是中国常用的汉字。它是现代汉语，1988年被纳入国语。委员会颁布的第《现代汉语常用汉字表》号中，“dui”一词是一个常用词，一个简单的字形，但却是一个在语言学上有未解决问题的词。 “对”（对）。发音为Duy。《说文解字》 给出的解释是： “是啊，没办法。从下摆，从嘴，从寸。汉文帝认为他说得太多，怪罪于对的人，又认为他没有诚意，就砍掉了他的口。”跟随学者。”了解人物。原意是“回答”或“回应”。许慎说：“应该没有方法。”换句话说，答案就是不拘泥于方法。既然这是一个知识渊博的角色，我们先来看看这个字形的演变。
（《字源》 中包含的字形演变）
“dui”一词有两个未解决的主要问题。一是“对”的形成方式及其本义。甲骨文“兑”的形状与金文的形状没有太大区别，但在学术界“兑”被认为是一个知识分子，但关于它是如何形成的以及它的起源存在很多争议。意思是，结论是，还没有出来。典型的观点有以下几种： 1. 林一光《文源》：“通过双手练习，书写业力和版本，书写和思考才是正确的。” 理解正确的书法方法正确的做法是保存你的“业力”。版本（类似于商代使用的笏版本）描述了如何正确演奏。手握“业”，就是了解“正”。
（林一光先生：手握笏牌，演奏正确的歌曲）
2.朱芳璞《殷周文字释丛》：“大象的手拿着一块板，一块板，一盏闪亮的灯。”所以表情符号是右边有一只手，左边有一盏闪亮的灯。有一个灯座。在灯下，它表达了方向的含义。 Face的意思是“向右”。
（朱芳璞说：我有一盏灯）
3.高宏进《中国字例》：“脚后跟就像古代长牙的士兵，用脚后跟抵抗就对了。”也就是说，表情符号的右侧是长牙的武器，手是有。对，就是拿着武器对着某人，反抗，这就是“对”。
（高弘敬说他有一把古代兵器）
4、李小丁《甲骨文字集释》认为正确的字形是“如树抱树，底出土”，与“峰”字一致，“峰”字出自“桂”。换句话说，象形图的右侧是一棵树苗，通过将树苗握在手中并将其种植在土壤中，您就定义了边界并表达了边界的含义。边界相邻且相对，即“右”侧。
（李小丁说：“以树苗划界。”）
其实，以上的理解方式都是不言而喻的，它们的解释都可以套用到经典中，几乎一切都可以解释。我不会做太多猜测。如何理解“对”字的构成，暂时存疑。第二，春秋战国时期的“兑”字是什么？是由“势”、“口”、“土”而来的吗？《说文》 一般认为“中国文学皇帝”这一段不是徐的原文。这段话的意思是，汉文帝在被问到问题时，认为这可能不是一个诚实的答案，所以他删除了正确的“口”字，并用“士”字代替了它。许凯《说文系传》：“《易》说‘大声说话是穷’，所以不要说话了。学者们，事情是有事实依据的。”意思是。回答这个问题的方法有很多种，但以下是所有答案：有原则，必须以事实为依据。正是因为徐氏兄弟非常了解“正确”变异的出现，他们才将“中国文帝”这样的成语视为徐氏的原文。
（是“口”、“学者”、还是“地”？）
赵明诚《金石录》：“自周以来，字最正的字很多，无从‘说’出来。李斯涉嫌改造古法创造小篆。 “汉文帝张口，文帝又言。”姚文天、杨克军《说文校议》：“22个字应该成为校训。‘汉文帝’是对不同世代人的称谓。”但是。没有详细的证据，也不能得出明确的结论。也就是说，关于“对”字有两个重要的悬而未决的问题：一是“对”字的来历和本义，二是“对”字的来历和本义。言语如春，春暖花开。秋秋战国是怎么来的？“士是从口而出还是从地而出？”事实上，这两个问题是相互关联的，需要详细研究。
（答复；答复）
关于《说文》的构词法和原文，我只讲上面这些，但是关于“对”字，我就按照《说文》原文的解释来解释。原意是“回答”或“回应”。许凯《说文系传》：“如果你问的话，你是对的。不是一方。” 《广韵·队韵》：“是的，答案是肯定的。是的。” 《诗·大雅·桑柔》：“如果你听到这个词，你是对的” 郑玄注：“是的，答案是肯定的。” 请用好话来回答。《史记·张释之列传》：“我向项灵询问了有关动物和走兽的记载。我问了十多个问题。我左顾右盼，不能理解正确。”汉文帝被登记了，我问了那里的不同动物。我读了这本书，问了十几个问题，但我只能左顾右盼，一个也答不上来。 “对”除了其本义外，还有多种用法： (1) 面对面，面对面。《广雅·释诂四》：“是，相爷。” 《史记·万石张叔列传》：“即使子孙犯了错误，他们也不屈服，只是坐着不听案子。”有些子孙犯了错误，当他也不骂他们，而是坐下来，坐在旁边的座位上，不肯在餐桌上吃饭。 (2) 我完全同意。《广雅·释诂三》：“是的，是合适的。” 《广雅·队韵》：“是的，是值得的。” 《诗·大雅·皇矣》：“皇帝创国反对。” 毛泽：“是的，是值得的。 ”朱熹传记：“是的，还是合适的。逆之而行，选一个能统治这个国家的人为王。”这意味着他认为值得开放。境内的许多诗篇（《诗经》）是先秦历史的记载，其中《皇矣》是周人叙述的（我国开国历史史诗之一）。 (3) 配偶。《世说新语·贤媛》：“五子向简梅要妹妹，但没有成功。”王五子想为妹妹选一个好配偶（丈夫），但找不到。
（夫妻）
(4) 竞争对手；对手；《三国志·吴志·陆逊传》：“刘备闻名天下，为曹操所畏惧。如今在这个境界，他是强敌。”刘备闻名天下，连曹操都畏惧。他已经派遣军队进入我们的王国，他是一个强大的敌人。也指冲突。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“据武公五丈原，将在渭南与司马宣王作战。”他们将占领武公五丈原，在渭南与司马宣王作战。
（诸葛亮对峙司马懿）
（5）检查、比较、核对。示例：比较数字、比较帐户。沈括《梦溪笔谈八·象数》：“对比两个机构的报告，防止虚伪。”对比两个机构的监测结果，防止造假。 (6) 适当的，适当的。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“我还有一个令我痴迷的儿子，但他知道他的妻子不喜欢他，所以他想跟他复婚。” （7）混合（（主要指液体）。《儒林外史》第31章：“此酒是用两桶糯米和20公斤烧酒酿成的酒20公斤，不加水发酵而成。”
（饮料和饮料也称为勾兑。）
(8) 连接。例如位置错位、合并多个地图碎片、合并破碎的镜子等。
（破镜重逢：看着镜子）
(9) 分成两等份。例如，切成两半、分成两半。
（西瓜切成两半）
(10) 对待；处理；比如一个人反对一件事而不是一个人，一个人反对几个人。《世说新语·赏誉》：“（王怀祖）一点诚实和坦白，足以待人很多。”他的一点诚实和坦白，足以待人很多。足以应付。 （十一）更换和补偿。《儿女英雄传》 第三章：“庄子周边的这些土地，年底你就不能拿到200多块银子作为租金吗？我把这个给他吧。”如果你给他，你就给。把这个给他。 (12) 正确，正常。例如，意见可能是对的，但感觉是错的。罗广斌、杨一言《红岩》 第二章：“我听说徐云峰同志说你对这样的工作感兴趣，是不是？”
（罗广斌、杨一燕《红岩》）
(13)相互。例如：交换工作站、互相责骂。 （十四）为达到一定标准而进行的调整。例如：照片的焦点。
（专注）
(15)对偶：诗的词与句形成对偶。申果《梦溪笔谈·艺文一》：“古诗有句：‘风再起，花仍落。’这说明没有人是对的。”他还提到了对联。例如，背诵一首诗或创作一首诗。《红楼梦》第81章“从今天开始，你不准写正确的诗，你只需要学八足文。”
（电影电视剧对联）
(16)古代文体的一种，又称对策文或纪念文。指大臣们响应皇帝的圣旨的文章。《文心雕龙·让对》：“风大而飞远，海流而不溢，皇宫之美才是真。”就像水很大一样，你的论点也会传得很远。不溢出，这种情况并不常见，一定是一个很好的对策。 (17) 用作介词。有两种使用方法。第一个与“for”相同。例如，形势对我们有利。其次，它仍然是“定向的”。比如，谢谢他。《汉书·游侠传·原涉》：“回到主人身边，他叹息地对客人说……”Ewan She回到正在准备宴会的主人身边，叹息地对客人说。我……（18 ) 用作量词。它有两个用途。一相当于“双”。例如：手套。其次，它对应“件”和“套”。白居易《醉中得上都亲友书》：“我每年需要三件衣服。而且我每年需要一套衣服。”
（手套一副）
另外，“兑”也是一个姓氏，《续通志·氏族略七》：“见兑，《姓苑》。见汉对若方，《急就章》。”“兑”小篆书如下：
（如何正确写个人简介）
（松本街489号，部分照片来源于网络，版权归原版权人所有）
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