原标题丨探寻普通话的起源
北京话中的大同话当北京话和山西大同话混合在一起时,就变得很糟糕了。北京话是北方方言,所以山西话与陕西、甘肃、宁夏、青海、内蒙古的一些方言相似,都是西北方言。 100元纸币刚发行的时候,北京流传着一个笑话:一个老外在北京登上公交车买票,拿出一张10元纸币,递给售票员,并说道:北京的年轻人听到这句话,心想: “喂,你不是在挑战我吗?”他脸色突然一变,立刻拿出一张50元的钞票,在乘客面前晃了晃,说道:“你看到了吗?”乘客们拿着10元钱的钞票,却一无所知。当我说“你看到了吗?”时,售票员就着急了,从口袋里掏出一张新的(很新的)100元钞票,得意地在他面前挥舞着,问道:“你看到了吗?” “说。 “是这个吗?”外地乘客又说了一句:“我以前见过吗?”看到车子进站,他生气地说:“请让我上车吧。” “快走吧,我到了。”车上的人看向车站。牌子是建国门,但他忽然发现,他所说的“我见过”,其实就是建国门。车上的人哄堂大笑。此人是山西大同人。如果是健国兽,他会说:“你见过吗?”大同话和北京话有什么区别?如果我们仔细分析一下大同方言,就会发现大同人的口音确实很有特色,最后一个音升得很轻,降得很快。在“下落”的过程中,字母的发音发生了变化。例如,“门”这个词是一个“?”。我们来看看大同方言中以下几组的发音变化。
果然,大同说:“郑”。
两人分开后,大同说他“疯了”。
金银,大同曰“商”。
春分,大同曰:“冲锋!”
大同说道:“日熊。”
“他们是穷人,”一群大同居民说。
还不错,大同说:“我不累。”
戴先生称没有任何补偿,“也没有卡”。
大同表示自己没有借钱,并表示“不便宜”。
茄子在大同方言中是“捏鸡”的意思。
虽然还不完整,但大同说:“这并不算不方便。”
宣,大同说“分”之类的话。
你不觉得最后一个音发的时候是飘起来的吗?换句话说,发音很轻。和北京话一样,大同话也有押韵。大同话里,小盆、小碗、小包等小而奇妙的东西的发音,需要韵尾“呃”。在大同方言中被称为小碗、小碗、小袋等。
但大同方言动词有上、下、进去、出去、经过、回去、上、起等几种读音。如果以后再用“rai”这个词,就不会发音了。但是,您需要添加韵脚和“la”。例如:
“请上来。”大同说道。
“我进来了。”大同说道,“我进来了。”
大同说:“你们,你们的儿子们。”
这一点与普通话有很大不同。但大同话中的很多方言和会话词缀与北京话很相似,比如“别用”,北京话是“甭”,大同话也是“甭”。 “非常”这个词,北京人常用作“非常”。例如,北京人会说“相当多”,例如“很多”或“三多”。 “很漂亮”“很漂亮”,北京人会说“很漂亮”。大同人也这么说。另外,大同话和北京话的一些词缀是相同的。比如“胡”字,在大同话里是“胡饭”、“胡白痴”、“胡颤抖”、“胡吃东西”,但这些词不是北京人常用的吗?又如“大”字,在大同方言中常用作词缀。 “敲”、“奔打”、“扭打”、“走”、“拍打”等基本同下。北京话。大同方言中常用“客”字表示好坏程度,但含义却有很大不同。例如,如果痛,我们说“ouchi”,如果冷,我们说“冷”,如果甜,我们说“sweet”。这与普通话没有什么不同。与普通话相似的方言包括:
傍晚时分,天已经黑了。
早上——我很早就醒了。
大头——是近视眼。
中午—— 中午。
老疙瘩——最小的儿子。
冷科——愣住了。
——之前。
价格——不需要,不需要。
胃灼热—— 嫉妒。
我不喜欢bulhu(普通话也称为bulhui)——。
坐在蜡—— 上- 结束了。
穿——适合高跟鞋的鞋子。
随它去吧随它去吧。
小气——。小气。
—— 学问够深。
不协调—— 不协调,不可靠。
平坦但未压碎—— 不突出。
山声激烈喧闹,——的声音很大。
接笔(北京话+韵)—— 隔壁。
让我们生活得小心、节俭吧。
获得灯—— 的匹配。
引体向上板——拖鞋。
pocket —— 衣服口袋。
眼睛疼痛—— 我累了。
擦拭布—— 用于清洗锅碗瓢盆的抹布。
山——谷。
不管来与不来,——都会时不时地来。
欺骗——煽动。
——这里正好。
猴子——把孩子扛在肩上,在人行道上陪他玩耍。
叮一会儿(普通话:任一会儿)—— 请稍等,收拾一下。
—— 轻轻地。
灵活的。
2不大。 ——说大也不小。
到最后清除了——。
—— 线程一个接一个地继续。
请尝试骨关节——。
总计—— 项。
红花(北京话:红花)——热闹。
有很多——个。
Siriha(太棒了)—— 任何东西。
谋生——个工作岗位。
Vanbra —— 还不错。
—— 理由和借口。
第二,我不在乎。
Subriudi —— 说得很好。
—— 风骚风范,轻眉凌目。
—— 光线不平滑。
七岁八十岁,三万三千三百五十四岁。
—— 是黑暗的。
桂里保总(杭)——已满。
哼(喝),五杯(叹),六杯——,瞎喊骂人。
人行道不稳定。
但世界到处都是——。
汤的好处(少量) 水—— 汤里没有任何东西。
通过以上比较,我们就不难了解北京话和大同话的起源了。尽管它们属于不同的方言地区,但它们仍然是相互联系的。请记住,这种联系起源于北魏,当时大同方言是像现代普通话一样的“国语”。
金甫的“幽州话”解析唐代的北京城被称为幽州。北京,包括幽州,是一个汉族和少数民族共存的城市,人口不断流动。直到后晋开国皇帝石敬宾(公元936-947年)时期,北京的疆域才发生变化。至尊堂在历史上是一位不受欢迎的皇帝。此人雄心勃勃,胆大包天。当这个人冒着一切危险向北方的契丹国寻求士兵以消灭后唐(五朝王国)时,他还召唤了比他小10岁的耶尔布德观。他向他的“父亲”鞠躬,喊着“Bang!”和“Bang Bang”,幸福地成为了Yel Tokumitsu的儿子。辽帝看到自己的儿子从天而降,自然高兴,毫不犹豫地收下了。耶律德光为何接受石敬瑭?耶布德观果然是个颇有心计的人,大方地提出了让石敬库割让“燕云十六州”的梦幻主意,因为这个汉人是他的儿子。塞德领地?在更换任何国王之前,你必须考虑清楚。如果你不为国家着想,你为什么认为你是皇帝?然而这位历史上赫赫有名的“儿子皇帝”却什么也没说。他的心态就是不忍心让自己的孩子去猎狼。就这样,“燕云十六州”毫无困难地回归了辽国。
当然,耶律德光并不想浪费这“十六省”。他实际上出兵帮助石敬彬灭了后唐,并立石敬彬为后晋皇帝。后晋石敬邦称帝后,这些“燕云十六州”就脱离了中原的控制,成为了辽朝的版图。当时,北京属于“十六省”中的“一省”,从此,北京就成为了辽国的属地。 《燕云十六州》中的“燕”,就是指今北京市。当时北京城称幽州,“云”指大同,当时大同称云中,意为“云州”,亦称府。十六州:幽州(今北京)、冀州(今进贤)、应州(今河北河间)、墨州(今河北任丘)、忠州(今河北省任丘市)、忠州(今河北省河间市)。河北涿县)、潭州(今河北省、今北京密云)、顺州(今北京顺义)、忻州(今河北省诸鹿市)、贵州(今河北)怀来县,原淹没于官厅水库)、汝州(今北京延庆市)、婺州(今河北宣化)、潭州(今河北灵丘)、郧州(今山西大同)、应州(今山西应县) )、环州(今山西省朔县市东梅镇)、朔州(今山西省朔县)。燕云十六州中,幽州(今北京)无疑是契丹人觊觎多年的领地。当北京归还辽国后,野鹿德光迅速使北京成为重要城市,并在几年之内将幽州设置为西晋郡和南京,成为辽国的五个都城之一。我们常称北京为“六朝古都”,这个第一个“都城”也是从这里开始的。但当时辽南北尚未统一,辽南部又隶属南宋,因此这一说法即使在历史学家中也存在争议。而且辽朝同时有五个都城,北京只是其中之一。但话又说回来,无论是北方统一首都还是南方统一首都,无论是五都还是六都,总之,辽朝的首都是北京。既然是首都,自然就和一般的城市不同。当时的北京还叫西晋县。 “西津”这个词是怎么来的?占星家以星辰和土来区分风水,认为北京地区属于西木库金朝,故名西津。当时,西晋县辖顺州、潭州、崇州、益州、蓟州、荆州、西津县、宛平县、武进县、香河县、昌平县、良乡县、泸县、安市六郡。辖11个都道府县。县、永清县、玉河县、妙引县西津县位于宛平市,古都位于今卢沟桥旁。看看辽朝时期的北京领土有多大。从辽开泰元年(1012年)到金贞元元年(1153年),共142年,北京边境称西津郡。一百多年的经济文化交流,尽管“风俗相异十里,风俗相异百里”,但该地区的方言、方言也得到了相应的同化。河对岸,人们讲着不同的口音,但在西津县内,汉字的发音仍然几乎相同,许多方言至今还保留着。如果你去这些地区,有机会和当地的老人交谈,你很快就会发现,很多单词的发音与北京话相同,只是带有口音。例如,谈到“早上”时,老北京人会说“一大清早”或“一早就起床”或“一大早”。周围的人也这么说。在老北京,“太阳”被称为“老巴尔”(三声“夜”音)或“太阳”。 ”和“太阳”。又如“夕”,古普通话的意思是“黄昏正午”、“天黑”。周围的人也这么说。
只是口音不同而已。
金忠都与“幽燕语” 公元1153年,金海陵王完颜亮从上京惠宁县(今黑龙江省阿城市)迁都燕京(后北京改称燕京) ).(已更名)。这也是北京建都历史的开始。
北京成为首都后,自然成为金朝的政治、经济、文化中心,大量北方少数民族开始流入北京,原本居住在北京的汉人也开始与少数民族共存,通过风俗习惯的相互作用和渗透,金代北京话形成了发音清晰、结构简单、特色独特的汉语方言。
北方的辽朝和金朝是中原地区与宋朝同时存在的两个朝代,虽然不同民族之间在语言、风俗习惯等方面存在着许多差异。南北,北方契丹在中国统治时期,北方少数民族与中原少数民族联系密切,汉族持续进行着“火与战争的对话”。几个民族不断从中原俘虏汉人,掠夺北方汉人用作奴隶。
当时的南宋正值经济繁荣、文化发达。现在一些历史学家认为,宋朝是中国传统文化无与伦比的顶峰,包括书法、绘画、音乐、舞蹈和各种艺术和工艺。今天开箱)。
历史上,宋徽宗是有名的,但他并不是因为他作为皇帝治国的能力而闻名,而是因为他的绘画天赋。 2015年北京艺术品拍卖会上,宋徽宗的书画成交价近亿元。
话说徽宗完全被骗了,当金军大马金剑进入渔梁城时,他就乖乖地被俘虏了。金人护送他和他的儿子钦宗、皇后、诸侯、亲王、大臣以及大批工匠2000余人进京。
据史料记载,徽宗被囚禁在延庆寺(今东六场东北,现已废弃),钦宗被囚禁在敏宗寺(今法源寺)。随后,父子俩被带到金中京,但许多宋代工匠仍留在北京。当然,每年这个时候都有中原地区的人来北京做生意。
这些南方人来到北方地区,不可避免地带来了中原的文化和技术,影响了相对落后的北方地区,当然这种文化融合也包括语言和文字。在辽、金统治的三百多年里,汉人统治着东北各民族。
这种文化融合在晋代最为明显。于是,金朝的语言文字几乎全部汉化,最有力的证据就是金朝昌宗时期出现的“燕京八观”。
菊渊周围绿树成荫、玉泉流淌、彩虹环绕。
泰诺秋风,琼岛春荫,
吉门下雨,西山下雪,
月升卢沟,夕阳照金台。
你不觉得这些风景都是中国的吗?这个词的含义与今天没有什么不同。
金代的北京,女真贵族和平民百姓都不会说自己的语言,汉语成为官方语言。
在《杨家将》 《说岳全传》等经典小说、戏曲中,你可以看到金兵与金将领、宋朝士兵之间不需要翻译的对话。金代汉化的程度,从晋中都城尚存的城门名称如会城门、利泽门、张仪门等也可看出。
但就方言而言,可以肯定的是,当时的“中都方言”与南方汉族的方言有很大不同。
金朝的北京话可以说是女真族汉语和酉阳地区汉族汉语的融合的汉语方言。有的语言学家也称其为“幽燕语”。
这可能就是今天普通话的起源。
文:刘义达
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