《浅说水浒》第539号（文/角木）
作者曾多次解释过《水浒传》的服装。通常，当人物出现在舞台上时，无论是皇帝、大臣、英雄、商人、平民还是奴隶，作者都会用诗歌描述他们的服装。服装的描绘不仅证明了人物的身份，有时也刻画了人物的性格。然而，虽然帽子、上衣、裤子和鞋子等常见服装很容易识别，但也有一些不太知名且难以理解的服装。
例如，在《水浒传》中，“haramaki”至少出现了3 次。
那女人（孙二良）呢？她的眉毛狰狞，眼神狰狞……红裙的肚皮上缀满了七彩花朵，黄色的头发上镶着璀璨的金色发夹。
梁三坡英雄们在于家丹排成阵。只见：每个人都戴着红领巾……老虎和狼的臀部紧紧地包裹着腹部。
许多人认为“haramaki”的意思是包裹腹部的东西，或者简单地意味着抹胸或肚带。但从水古传来看，不仅女性佩戴，男性也佩戴，甚至士兵也佩戴肚带，所以这显然是错误的。可以说，无论身份、性别，任何人都可以佩戴。
央视《水浒传》孙二良形象
那么，什么样的服装才算“裹腹”呢？内衣只是为了保护肚子，还是还有其他用途？它与收腹带等内衣有何不同？男人和女人穿同样的衣服吗？
其实Suikoden的肚带主要有两个作用：一是保护腹部的男女通用内衣，只穿在里面，二是绣花袍肚带，男女都可以穿。它用作裹在腰间的夹克，仅供男性穿着，也可穿在外面。
首先介绍第一种，内衣收腹带。
中国素有“服饰王国”、“礼仪之邦”之称，而礼仪的表现之一就是服饰。相传，黄帝“衣不蔽体，统天下”，标志着从野蛮时代向文明时代的转变。事实上，考古发现，我们的祖先早在六千七千年前就开始穿衣服了。
黄帝雕像（来源网络）
经过几千年的发展，到了汉代，服装尤其是内衣已经相当完善。当时的内衣种类很多，有背心、开裆裤、开裆裤等。还有一种叫做“满足”的东西。
所谓抱肚，顾名思义，就是“抱住肚子”，其主要目的就是让肚子免受寒冷。有人说抱肚就是肚带，但这是不正确的；它们的功能相同，但形状不同。
腹部覆盖有水平腹部绷带。抱腹时，上下皆有带子，若抱腹而无胯部，则为死亡之兆。 —— 《释名》
《释名》，汉代刘熙对裹腹、抱腹的解释非常清楚。肚带是一块长条的手帕状布，没有带子，直接缠绕在腹部。帕的本义是包围或包围。抱腹则不然；抱腹也适用于腹部，但顶部和底部都有带子绑在身体上。从正面看，这种内衣就像一个小孩子把大人紧紧地抱在肚子上，因此得名“抱肚”。如果摇篮有肩带，那就是“心形套装”。
捂住肚子（来源网络）
注意，无论是肚兜、肚兜、心衣，正面都只有一件，背面裸露，只遮盖腹部或胸腹。这种内衣一直存在到清代，因为露背、凉快。
裹腹布、裹腹布、心衣是用来保护腹部、胸部、腹部御寒的，男女老少、早晚均可穿着。
宋代的裹腹与汉代的裹腹相似，是用来保护腹部御寒的。
但后来，肚带样式变得更加普遍，并且男女的方式有所不同。肚带基本上是一块菱形的布，上面的形状像弓形新月，下面的形状男女不同，女的是尖形的，男的是半圆形的。您可以在布料上绣制不同的图案或将不同颜色的布料缝在一起。由于季节不同，肚兜也分为单层、夹层和棉质，分别在夏季、春季、秋季和冬季穿着。
抹胸和裹腹之所以不同，是因为宋代文献中对这两种服装并列描绘。
起初怀疑中谷的礼服与士大夫世家的礼服不同，但后来看到千岛府向浙江临安县曹操局报告。京皇后的穿搭是……粉色纱布抹胸、红色肚带、粉色纱布短衫。 —— 《建炎以来朝野杂记》
南宋黄升墓裹腹
黄升墓出土一件抹胸和一个“围脖”。抹胸的尺寸较大，上半部可以遮住胸部，下半部可以遮住腹部。出土时，围兜缠在黄生腹部。在宋代，它被认为是“肚带”。还有3个围兜，和肚带的尺寸基本一样，肯定是肚带。
显然，抹胸在形式和功能上都不同于肚兜。
水浒传中孙二娘的红衣上有一条色彩缤纷的肚带，不过这个肚带的作用是保护腹部，而不是束胸。这显然是内衣，“红裙子里面”，所以你可以从位置看出。除了孙二娘，燕青也戴了“肚带”。据《水浒传》记载，他穿着一条“裙子肚带，上面绣着红绳”。就像孙二娘一样，可见不限男女。
中央电视台《水浒传》孙二良形象
元、明、清时期抹胸又称肚肚，裹肚称为肚肚。
“毕竟是白灵鸿的嘟嘟……”西联笑着说道，现在天气热，他也不介意睡觉，哄着他带了。就算盖错了，也不是。晚上太冷了，我就不会再害怕了。”—— 《红楼梦》
两个相同但顺序不同的单词很容易混淆。因此，有信息说Dudu就是Dudu，但这是不正确的。事实上，从明清时期一直到今天，都有双层的斗笠，用来存放银器和其他物品。在一些文学作品中也可以看到，但限于篇幅我就不详细讨论了。
1987年版《红楼梦》震撼视频
顺便说一下，腹部包裹也可以用来帮助治愈伤口。
如果箭卡在身体里拔不出来……把这药擦在肚脐上，用棉花包住肚子，绑起来。 —— 《儒门事亲》
可以将肚带包在腹部周围，以帮助将药物固定在肚脐上，从而协助患者治疗。当然，这是束腹带的附加效果。
第二种是裹在腰间的绣花袍的腹部。
跑肚最早出现于唐代，当时称“抱肚”。这是因为，腰间挂着的不仅是铠甲，还有刀剑等武器，士兵手持武器时，很容易因与铠甲的摩擦而导致双手受伤。考虑到这一点，唐代后期在腰部增加了“抱腹”的习俗，以防止双手与指甲板直接接触。此外，通过托住腹部，为脊柱和腰部提供稳定的支撑，防止受伤，今天的腰带也有类似的功能。由于抱腹效果明显，从唐代到明代非常流行，是士兵的强制服装之一。
南禅寺本堂的天王雕像
山西五台山南禅寺大雄宝殿的晚唐皇帝像上，仍可清晰地看到皇帝的铠甲腹部。
宋代时，又称抱犊，或仍称抱犊。
晚唐将军山甲、黑锤甲、山字甲、宋将军金漆铁甲、军士铁甲、明将军山甲王朝、军士双腿甲、锦衣卫圆领甲等等，大家都会生气。
宋代普通士兵的铠甲和袍服（来源网络）
在《水浒传》中，龙山白中士所说的“虎狼胯紧紧地绑在肚子上”，指的是他的长袍。
其实，除了这两个功能外，肚带还有一个作用：作为腰巾包裹在腰部和腹部，也被称为“肚带”。
鞭炮放响的时候，连人的脸都看不清了，烟雾里有七个头发刺青、身穿绿纱短背衣、锦缎绑腿的人。 —— 《东京梦华录》
腹带作为腰带不需要穿在盔甲外面，只需要穿在普通外套外面即可。宋徽宗宣和年间，东京民众喜欢佩戴鹅黄色的“肚带”（也称“黄腰带”）。据说这代表了人们的美好愿望，因为黄色是象征财富的颜色。这种肚带在央视的《水浒传》和新版《水浒传》中都有出现。像央视《水浒传》里的林冲、《新水浒传》里的陆谦等人，都戴过这种肚带。
中央电视台水浒传林冲图片
陆沉和林冲的水古传新形象
顺便说一句，腹带作为腰带，男女均可佩戴，如《京本通俗小说》中所述。
玉侯说：“太子来的时候，我坐在轿子上，看见你的妻子戴着绣花肚兜，府里正在寻找绣花师，何不献给太子呢？”—— 《京本通俗小说》
豫侯一眼就看出来了，所以他才敢告诉公主，这种肚带显然是公主穿在衣服外面的。如果是公主的内衣，就算羽侯看到了，也未必敢告诉公主。
CCTV水浒传女形象
值得一提的是，央视《水浒传》第四集还提到了护腹带，可以保护腹部免受风寒。当时，林夫人正在绣肚带，对丫鬟静儿说道： “官员们在露天持矛挥舞棍子刺伤，衣服要频繁脱穿，很容易受到伤害。”风又大又冷，戴上肚带更雪上加霜。更好的。
原著中鲜为人知的“肚带”也得到了央视的验证，所以力作的名气不白啊！
参考：
《水浒传》 《京本通俗小说》 《建炎以来朝野杂记》
《东京梦华录》 《释名》 《儒门事亲》 《红楼梦》
《宋代女子抹胸研究》 《水浒中女性服饰探析》 等
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