此次成功覆盖全国三个地区，被称为“八阵”。
河中石不转，悔恨将被吴吞。
这是作者初来贵州时为纪念诸葛亮所作的一首诗，作于大历元年（766年）。 “八阵”是指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵法组成的军事训练和作战阵法，是诸葛亮的创造，其卓越的军事天赋体现了出来。
“其功绩三通，号八翼。”这两句话盛赞诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总体上写诸葛亮在建立魏、蜀、吴三分天下的过程中所取得的最大功绩。当然，造成三国共存的因素有很多，但重要的原因之一就是诸葛亮帮助刘备白手起家奠定了蜀国的基础。杜甫的高度概括的赞扬客观地反映了三国时期的历史现实。第二句是从具体角度写的，诸葛亮创制八令，增加了他的名气。古人屡次赞扬这一点，例如成都武侯祠的碑文：“经济一统之志未遂，阵法按廉明谋划。”“战在，”这个已经写完了。杜甫的这首诗，对诸葛亮的军事功绩的歌颂更加深入、凝练。
诗的前两句对行写法，“三尖王国”对战“八阵”的整体功绩和军事功绩，细腻工整，自然，看上去恰如其分。从结构上看，第一句开头就提到了，一语中的，第二句给出了诗的标题，进一步赞扬了它的成就，同时也为后面的纪念铺平了道路。至一遗迹。
“河石不转，悔恨被吴吞。”这两句话道出了对“八层”遗址的感情。 “八层”遗址位于贵州城西南永安寺前的平坦沙地上。据《荆州图副》和《刘禹锡》《嘉话录》的记载，这里的八座建筑均用细石砌成，高5尺，周长60，纵横排列，排列在64根桩上。夏天，它被洪水淹没，冬天，水落下来，一切都失去了原来的状态，除了八层砖石，六百年不变。前一句话非常简洁地描述了遗迹的神秘特征。 《石头不能旋转》取材于诗歌《诗经·邶风·柏舟》，“我的心像一块石头，不能旋转。”在笔者看来，这种神奇的色彩本质上与诸葛亮的精神诉求有关。他是一个坚如磐石的人物，对蜀汉政权和统一事业忠心耿耿、坚定不移。同时，分散又重新组合的八阵石多年未变，被认为象征着诸葛亮对自己的死的遗憾和悔恨，而杜甫留下的最后一句话是“阿”。遗憾的迹象。”“遇见了。 《吞吴》中，刘备犯了吞吴的错误，破坏了诸葛亮统一吴国、抗曹操的基本方略，统一事业半途而废，成为千古遗憾。
当然，这首诗较少写诸葛亮的“遗志”，更多的是杜甫对诸葛亮的遗憾，而这种遗憾又包含了杜甫“伤己而无成”的感觉，弥漫着一种惆怅的感觉（黄圣玉）。 ）。
这首怀旧四行诗的独特之处在于它在诗中融入了一个论点。但这种议论并不空洞、抽象；文字生动、生动，富有抒情色彩。诗人将怀旧与讲故事无缝地融为一体，给人一种挥之不去的仇恨和无尽的思念。
（吴晓林）
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