北京四合院的绿化,北京四合院种哪些植物

更新:03-22 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

通过前面的介绍,

大家对于庭院绿化都有一定的了解。

本期将重点介绍一些常见的功能。

盆花

嗯~~~~~~~~~

一次可以看到5种花

无需努力。

啊~~~~~~5响,

错误!

这是牡丹!

Peony —— 牡丹是唯一真正的国色

牡丹(北京首都之窗摄,刘玉奎摄)

众所周知,牡丹是花中之王,其雍容华贵的外观寓意着富贵吉祥。牡丹在隋代成为名贵观赏花卉,在唐代盛极一时,深受达官贵人到百姓的喜爱。按刘禹锡的说法“牡丹独真国色,一开便动京城”,牡丹染红染紫,繁盛千年。在京城的庭院里,人们经常种植牡丹,甚至是点状种植。清代学者戴禄记载,京师花卉栽培最繁盛的地方是梁园,有牡丹、芍药数十亩。由此可见清代牡丹种植的规模。

你好,牡丹

对不起!

我是牡丹

牡丹——“花王”是牡丹,我是“花”

牡丹(北京首都之窗摄,摄影:张树清)

牡丹被称为“花”。它是牡丹的姊妹花,花形相似,也是财富的象征。明代江南四大奇才之一文征明之孙文震亨在《藤阴杂记》中说:“牡丹,号为花中之王;”二花皆高贵。 ""自古以来牡丹主产于北京。具体是哪一个呢?因为南方是丰台,不是北方邵阳渚,牡丹特别受北京老人的喜爱。与牡丹相比,牡丹作为名贵品种的历史较短,直到明代才在京城流行起来,但最终成为大众化的名贵品种。清王启周《长物志》云:“丰台牡丹,天下第一,亦有性高之记载。”这段话说明牡丹适应了当地的气候,花色鲜艳,香味浓郁,花期长。因此,牡丹成为北京庭院盆栽的代表品种之一。

谁说“宫前牡丹魔无个性,池中芙蓉纯洁无情”?

刘禹锡:-_-||

周敦颐:我不是吹牛。写为《水曹清暇录》。

莲花—— 此花是纯洁和纯洁的源泉。

荷花(北京首都之窗摄,刘玉奎摄)

荷花,又称荷花或芙蓉,被古人尊为高贵之花。 “涟漪清而不妖,中外直,不匍匐不分枝,远闻清香,亭净植,远远可见。” “能做,但我不会玩”已经成为角色的象征。古人对荷花的喜爱胜过它所象征的高贵精神。莲花是佛教中的圣物,随着佛教的兴起而广泛传播。由于北京的庭院缺水,荷花有时种植在小池塘里,但更多的是种植在庭院的大水族箱中,形成鱼儿嬉戏荷花的场景,预示着未来的繁荣。每年这都够了。鱼)。

兰:人们都说我是绅士。

J:这是一个巧合,我也是。

兰花—— 君子兰原为“兰花”,为孔子所认可

兰花(北京首都之窗摄,刘玉奎摄)

兰花被誉为“花中君子”。《爱莲说》 有句话说:“与好人同居,如入兰花之家。”如果久闻不到香味,就会发生变化。汉代《大德》《孔子家语》也云:“与君子同行,如入兰芝室,久不听此音,则化为兰芝。”一个总体的想法。两者都表示与绅士在一起就像与绅士一起走进房间一样。如果你住在有兰花的房子里,时间长了你就不再闻到兰花的香味,但你会被兰花的影响同化。于是,“芝兰的房间”就成了形容环境好的成语。

另外,《大戴礼》记载了孔子对兰花特性的评价。 “紫兰生于深谷,无人居住,故不失其香。君子修身养德,不改其品德。”屈原还说,在《孔子家语》年我也借过一株兰花。 ”胡江里、羲之都在,任秋然称赞他们。我有九株兰花,数百亩树。“天气暖和,花停,花开。”兰花缠绵,余兰服侍,而Qiang除了一张长脸之外,没有任何实质内容。兰花作为君子气质的代表,在历代都被广泛用来比喻,而在这种文化背景的影响下,兰花也被纳入北京庭院的绿化之中,并作为盆花而受到人们的喜爱。

菊花——认真成为文创偶像

菊花(北京首都之窗摄,刘玉奎摄)

菊花又被称为“花中君子”,代表着一种高雅远见的气质。金代大诗人陶渊明的“采菊东篱下,悠然望南山”的名句,就是用菊花表达志向的一个很好的例子。

清代,一位郡王将京菊品种发展到极致,并开始发展文化创意。据李昭仪《离骚》记载,乾隆年间,宁县王洪蛟喜养菊花,机缘巧合下从南方得到菊花种子,精心培育,嫁接而成,枝繁叶茂。已经成长。它变得比以前的品种更加美丽。后来,宁王培育的新品种也被命名为“新品”、“一品”、“优品”、“亚品”,数量增至数百个,不重复。每逢秋雨,宁太子常常“携酒下荒郊,与名士交往(痛饮)”,十分风雅。以此为基础,太子还开发了一款以菊花为主题的文创产品“——菊花扇”,京城的文人雅士纷纷争相购买,并为能得到宁王的扇而欣喜若狂。

清末,菊花仍是当时士大夫最推崇的花卉,学者真君在其《啸亭杂录》一书中记载:“菊花,乃士大夫尤喜之花”。

民国时期,著名园艺家、人称“刘菊”的刘文甲在北京新街口修建婺源园,栽培菊花100多个品种,共计1700多盆菊花。附近有一条布满屋檐和大花的长廊,深受游客欢迎。

菊花之所以受到人们的喜爱,不仅是因为它表达了文人墨客的高雅情趣。在古代,菊花还有吉祥、长寿的寓意。菊花也因此成为北京庭院中流行的盆栽品种。

知道了

可以在此处找到此问题《天咫偶闻》。

下次见。

关于作者

李薇薇,北京古建筑研究所副研究馆员、建筑史实验室主任,北京市文物局青年学术评审委员会委员,应用艺术科学院客座教授。北京协和大学、北京城市大学博士,湖南师范大学人类学中心著名研究员,北京建筑大学硕士论文校外评审。

主要作者或共同主编有《趣说北京》 《北京古代建筑精粹》 《北京古代建筑大系》 《北京四合院志》 《北京古建筑文化丛书》 《北京现存祠庙调查研究》等书籍。

(杨宇编译)

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