13.6 子曰：“身正则不言而行，身不正则言不从。”
[笔记]
人格诚信：是指一个人的言行、品德必须正确。
不经吩咐就做某事：“礼”的意思是训斥、教导、斥责。老板本人是公正的，能够影响别人效仿他，而不用告诫自己。
【翻译】
孔子说：“你自己有义，可以使别人效法你，而不用责备；你自己不义，无论你受到多少责备，也没有人会效仿你。”我不会。我不听你的。”
【学习与思考】
“礼”不是政治命令，而是道德教育。在等级森严的古代社会，无论上级本身正义与否，政府的命令都可以执行。只有在教育别人的思想素质时，才需要上级以身作则。与告诫今天的领导干部一样，我们需要对他人进行思想素质教育。老板腐败了，先纠正别人，再纠正自己。
家庭教育也是如此。父母言传身教，但父母自己对了，家风也就对了，家风对了，下一代自然也会出类拔萃。
另请阅读：
《为政篇》 2.20 季康子问：“怎样才能使人尊重我、忠于我、说服他们呢？”孔子说：“敬人则有礼，待人则有礼”。 ” “我会的。”他回答道。如果你做好事但不能教他们，你就会说服他们； ”
《颜渊篇》 12.17 基安子向孔子请教政治。 ” 孔子对他说：“为政者必须正，将帅不正，谁敢不正呢？
《颜渊篇》 12.18 木安子担心被盗，问孔子。孔子对他说：“狗无欲，即使受赏也不偷。”
《颜渊篇》 12.19 季康子问孔子关于政府的事：“杀无门，则有办法，但又如何呢？”孔子对他说：“为政何必杀生？”是吗？我儿子想要它。”“行善，人行善。君子之德。风是恶人的贵草。风吹到草上，就会毁掉它。”
《子路篇》 13.13 孔子曰：“身能正，何用政？身不能正，何以正民？”
【拓展知识】
张居正《四书直解》：命令就是诫命。孔子曰：“君子不以言语，而以身引导小人。道德周全，一切言行都谨慎，没有淫声美色。”他们的聪明就不会混乱，谄媚不惑其智。”于是，一切人都能受到启发。不必受指令驱使，而是生性善良、敏感，无人敢违背。人若不正，不守礼节，言行不慎，其声色，迷惑其智，迷惑其精神，即使勤勉地教导、吩咐，人们也会不满意。如果你的上半身被下见的影响所覆盖，你自己都无法纠正，你如何纠正别人呢？所以说到《大学》，平等治理，平等对待，一切以修身为本，就是这个意思。拥有世界、拥有国家的人，不需要为自己的身体谋求尊严。
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