《南史》
《二十四史》 第十三册和第十四册分别是《南史》和《北史》。作者是李延寿。
《南史》的内容主要记录了南北朝时期的南朝历史，大概是宋、齐、梁、陈四个朝代。
《北史》内容主要记载了隋朝北朝、北魏、西魏、东魏、北周、北齐、南北朝时期部分地区的历史。
有趣的是，李延寿虽然是著名的历史学家，但他的生卒年史却没有记载。
即使我们查考南北朝隋唐时期的史料，也查不出这个人的出生时间，也查不到他的便当是什么时候收到的。
不过，虽然具体生卒年份不详，但可以粗略估计，李延寿活了三十年，从唐太宗初年到唐高宗初年。
三十年来，李延寿历任淀山城、东宫、崇贤堂学士、永世台总书记、傅熙让等职务，其中有负责炊事的，但也有人在负责校对稿件。还有一些……看到仓库的都是些懒散偏官，没有什么大权无实权，原来李延寿在政治舞台上一事无成，他一生主要最重要的职业就是编史。
当然，就像司马迁从小不写历史一样，李延寿也从一出生就立志要写历史，但由于家庭出身，李延寿的父亲是一位历史作家。
李延寿的父亲叫李老师。
李大师，顾名思义，就是一位大师。
（李师傅图）
隋唐时期，这位大师决定写一部史书，记录南北朝的历史。不幸的是，当时世界正处于动荡之中，政府更迭。李大师的一生并不幸福。他从未过上幸福的生活。我从小就开始写作，但由于种种原因不再写无聊的东西，等到生活安定下来，终于能全身心投入写作时，已经九岁了。唐武德的。
此时，李老师的身体已经很差了，尽管他每天坚持写作，熬夜加班，但还是赶不上稿子。
成冠二年，李先生因病去世，留下了这句极其悲痛的遗言：
还没写完，感觉有点受不了了。
我一生最大的遗憾就是没有完成我想写的历史书。
古代的先贤们努力着书：文王写《周易》，左丘写国语，屈原写《礼沙》，孔子写《论语》，韩非子写谷庵，吕不韦写《吕氏春秋》，但最后，然而，这样的人毕竟是少数，这个世界上大多数人都过着悲惨的生活，无法完美地走完自己的一生。
遗憾固然值得遗憾，但遗憾是人生的常态。
任何人都可以成就伟大的事情，但只有聪明的人才能优雅地失败。
李老师的夙愿没有实现，但并没有结束，而是落在了儿子李延寿的身上。
晋南北朝以来，受氏族制度的影响，人们持续重视门第、出身观念。
（贵族家庭）
那时的人们并不捍卫或崇拜暴发户，但他们喜欢做背景调查。已经三五代了。
简单来说，背景就是血。
A先生说我的祖先是宰相，B先生说我的祖先是王室出身，C先生说我的祖先是名门望族。A、B、C三人比赛。但是，竞争其实是血统的问题。
现在人们已经不讲血统了，但是像北京的通天文阿姨这样的人基本上已经是少数了，现在唯一讲血统的人就是宠物了。
现在不说，但在唐初，人们对此还是很重视的，李延寿也明显受到了这种不正之风的影响。李延寿专门介绍了他的出身，并说他姓“李”，是炎黄时期皇帝的孙子玄虚的后裔，也是道教的创始人。人称老子，说李耳也是他的祖先。
要知道唐朝末年，朝廷对于宗教的态度普遍是崇道压制佛教，所以老子在唐代的社会地位非常特殊，李延寿说老子是他的祖先。这显然是对他自己的侮辱。
（唐太宗李世民画像）
无独有偶，唐太宗李世民也公开宣称李耳是他的祖先，李延寿的举动无异于与皇帝结成了亲属关系。
可见，李延寿同志执念于先辈的荣耀和地位（我们假设他说的是真的），但同时又流露出对自己现状的不满。
是的，李延寿的才华和学识其实并不比他的父亲逊色多少，只是他的生活太过平凡。
他从来没有因为事业稳定而登上顶峰，从来没有被踢出3000英里，而这个男人每天准时上班，准时下班，乍一看过着直到最后都一成不变的生活。对于其他人来说，这是正常而富裕的生活，但对于李延寿来说，却是一种慢性的折磨。
“你要么让我名声大噪，载入史册，要么让我坠入深渊，我都不怕，就怕热水煮青蛙，一刀杀人。”钝刀。”你可以看到我20岁时、70多岁时、80多岁时的生活。
老子崇尚无为，李延寿虽然自称是老子的后人，但并没有继承老子的思想。
其实，人生的辉煌成就都是暂时的，平庸才是人生的主旋律。
（老子骑牛图局部）
毕竟这个世界上成功的人屈指可数，而我们大多数人都得在平凡中寻找生命的真谛。
因此，根据我们如何处理日常生活，我们有不同的表达方式。
有些人为自己感到难过，无法重新站起来，导致进一步的堕落，而另一些人则挺身而出，恢复过来，无论何时何地，永远不会对这个世界说不。
我想说的是，真正的胜利不是追逐世俗意义上的成功，而是面对日常，这才是生活的本质。
罗曼·罗兰曾经说过，这个世界上只有一种英雄主义行为，那就是认清生活的真相并继续热爱它。
当然，李延寿不可能认识罗曼·罗兰，但显然他还是热爱生活的，至少热爱编辑《史记》和《北史》的工作。
《南史》
他曾说，“我从头到尾编完这本书花了16年”，这意味着他为写这两本历史书付出了很大的努力。 16年。
虽然纸面上是16年，但实际上，这个所谓的16年，只是李延寿创造《北史》和《北史》的时期。那就不同了。
大多数小说都是虚构的，所以你可以随时写，但历史书不同。如果你想写一本历史书，你需要研究很多信息。
如果写《南史》，你需要了解宋、齐、梁、陈四个朝代的历史，如果写《北史》，你还需要了解北朝的发展、分裂和演变。魏朝。如果你的眼睛是黑的，你的头脑是空的，你什么也没有准备，你就开始写，这不是捏造的吗？
因此，在真正开始工作之前，李延寿就开始搜集、阅读正观三年至正观十七年的大量南北朝史料。
唐代时期，南北朝史料一般都藏于宫廷园林中，不对外开放，平民百姓没有机会也没有资格观看。
（史料抄录）
李延寿是历史学家，所以可以自由出入，自由读书。但问题是，皇宫花园并不是图书馆。李延寿会读书，但不能借书，也不能带书回家。我是个记忆狂，所以每次想查资料，都借不到，带回家也借不到，只能自己带纸和笔，一边记录一边复印，所以就忘了麻烦.
李延寿涉猎宋、齐、梁、陈、北魏、东魏、西魏、北齐、北周诸史料，有正史566卷，史书1000余卷。我们知道，基于非官方历史这样庞大的档案很难进行创新。
算起来，李延寿写这两部史书大约用了三十年的时间。
朋友们，30年只是纸面上的数字。将其输入计算机需要几秒钟的时间。但如果你真的花了30年的时间，你就会知道那有多长。
30年后，地球上出生的婴儿会生下地球上出生的婴儿，风华正茂的年轻人可能会变成白发苍苍的老人。
我们很难想象李延寿在编史方面付出了多少心血。
（李延寿图）
即使现在，当我打开《南史》和《北史》时，我仍能依稀看到李延寿的文字，以及他写下的激情。
在他的作品中，南朝的激烈内战、江南的雾雨、北朝的光怪陆离、天地荒野都被再现得如同电影场景。电影。
他曾在《南史》中说过，“人生不能有大胸怀，即使活到一百岁，也还年轻。如果不能实现人生理想，即使活下去”，就像正一样，他差点就英年早逝了。
但他在《北史》中也说：欲望比单纯的失态更重要，比荣耀或利润更重要……如果你想出名，历史书就足够了那么，为什么我们需要使用石碑？这只是我们只是想过这一生。我们不在乎名利。如果我们想在历史上留下我们的名字，我们不需要把我们的名字刻在石碑上。这就是我们所需要的。历史书就是足够的。
时间过得很快，在书写史书的过程中，李延寿突然意识到，自己一直在追逐的名利或许根本就不那么重要了。
在书写历史的过程中，他亲眼目睹了濒临死亡的生命的重生，亲眼目睹了困难时期国家家庭和孩子的悲欢离合，感受到了人类作为个体在社会中的渺小。它是。他意识到生活不仅仅是追求名誉和财富。
一个对世界充满怀疑和不满的年轻人，不知怎么地找到了与世界的和平。
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